另外，習(xí)近平總書(shū)記也多次提過(guò)，要尊重自然，愛(ài)好和平，要有一種天人合一的精神。中國(guó)古代是農(nóng)耕社會(huì)，古人一直視天為親眷，視天為友人，從堯舜禹開(kāi)始要敬天、奉天、順天，就是要崇敬自然，尋求人與自然的和諧。這和西方現(xiàn)代化理論中的要戰(zhàn)勝自然、改造自然，以至于奴役自然不同。還有另一個(gè)概念，就是人自身和內(nèi)在的精神之間的和諧問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在越來(lái)越突出了，比如，養(yǎng)生，西方在運(yùn)動(dòng)中是練肌肉。但我們講的是整體，五臟六腑的協(xié)同運(yùn)行。這是講天人合一的這種思想，包括兼容萬(wàn)物、海納百川的包容精神。以為天地立心，為生民立命的一種擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛，F(xiàn)在很多人缺乏這種精神，尤其年輕人，缺乏歷史責(zé)任感，沒(méi)有使命感。當(dāng)然中國(guó)傳統(tǒng)文化中還有人人平等，天下大同的公平正義的精神。重親情，講友善的人倫道德的精神。強(qiáng)調(diào)變通，強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放變革的精神等。

要特別說(shuō)一下，習(xí)近平總書(shū)記提出推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。要把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。作品就是藝術(shù)家的立身之本，要靜下來(lái)精益求精的搞創(chuàng)作，對(duì)我們其他人來(lái)講道理是一樣的。在未來(lái)的發(fā)展中，創(chuàng)作出最好的藝術(shù)作品，是文藝工作者要努力的方向。

那么我們現(xiàn)在處于什么狀況呢？現(xiàn)在是有數(shù)量缺質(zhì)量，有“高原”缺“高峰”。舉一些例子，比如，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，一年幾千部，上萬(wàn)部。很多網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手一天寫(xiě)數(shù)萬(wàn)字，吸引了大量的讀者，點(diǎn)擊量好幾億，從這個(gè)角度講，它影響力非常之大。在這個(gè)發(fā)展的過(guò)程中，有沒(méi)有好作品呢？今年有個(gè)電影叫《捉妖記》，《捉妖記》創(chuàng)造了中國(guó)電影有史以來(lái)最高的票房，24.6億?！蹲窖洝废鄬?duì)來(lái)講作品不錯(cuò)，但是它能不能成為高峰呢？很難成為高峰。另外一個(gè)是動(dòng)漫電影《大圣歸來(lái)》，它也是一個(gè)不錯(cuò)的作品。制作者們花了八年時(shí)間，不停地對(duì)這個(gè)作品進(jìn)行創(chuàng)作。他們這個(gè)公司也不是特別大的公司，但是能沉下心來(lái)做了八年時(shí)間，做一部動(dòng)漫，這和其他速成品的品質(zhì)就不一樣。最后，一舉成功。

但是，這些作品能不能和我們歷史上的中國(guó)文化的代表相匹敵呢？這恰恰就是習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的，叫有“高原”缺“高峰”，千篇一律地滿足時(shí)下的泛娛樂(lè)化，快餐式的作品居多。