二、正確的思想上的路線是正確的政治上的路線的根基

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中華民族的先鋒隊(duì)，她是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨。黨的遵義會(huì)議后，逐漸擁有了符合自己國(guó)情黨情的正確的思想上的路線。

紅軍長(zhǎng)征到達(dá)延安之后，毛澤東等一大批中央領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)習(xí)研究馬克思主義基本理論。1938年10月12日，毛澤東在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)全黨要普遍地深入地學(xué)習(xí)和研究馬克思列寧主義理論，把馬克思列寧主義同中國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合，反對(duì)教條主義。1938年11月發(fā)表的《論新階段》中，毛澤東明確提出“馬克思主義的中國(guó)化”這一口號(hào)。為使黨找到并統(tǒng)一到一條正確的思想上的路線上，全黨開展了著名的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)從1942年2月開始至1945年春季結(jié)束，共計(jì)3年多時(shí)間，分為兩期進(jìn)行。參加第二期整風(fēng)學(xué)習(xí)的干部就有1.2萬(wàn)余人，包括全黨范圍的高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部；其中集中在中央黨校的有六、七千人，占總?cè)藬?shù)的2/3以上。延安整風(fēng)使得全黨的馬克思主義理論水平與思想水平不斷提高，教育全黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)、分析問題。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，成功克服了黨內(nèi)的右傾投降主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、宗派主義等錯(cuò)誤思潮對(duì)黨的危害，加強(qiáng)了黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)建設(shè)，使黨變得更加成熟、更加強(qiáng)大。

1943年11月10日,鄧小平在中共中央北方局黨校第八期開學(xué)時(shí)作整風(fēng)動(dòng)員講話指出：“我黨自從一九三五年一月遵義會(huì)議之后，在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)之下，徹底克服了黨內(nèi)‘左’右傾機(jī)會(huì)主義，一掃主觀主義、宗派主義和黨八股的氣氛，把黨的事業(yè)完全放在中國(guó)化的馬列主義，即毛澤東思想的指導(dǎo)之下，直到現(xiàn)在已經(jīng)九年的時(shí)間，不但沒有犯過錯(cuò)誤，而且一直是勝利地發(fā)展著。”24

正是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期很好地堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，堅(jiān)持用辯證唯物主義歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察分析當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾與發(fā)展變化中的國(guó)際形勢(shì)，制定了正確的政治路線及組織路線，才保證抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利。

1．中國(guó)共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。根據(jù)馬克思主義基本原理，人類社會(huì)的發(fā)展不斷從低級(jí)階段走向高級(jí)階段。首先，從無(wú)階級(jí)的原始社會(huì)逐漸過渡到有階級(jí)的奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)是第一個(gè)私有制社會(huì)，存在著鮮明的兩大階級(jí)的對(duì)立，即奴隸主和奴隸的對(duì)立。封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)后，則存在著鮮明的地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。進(jìn)入資本主義階段后，出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)處于受剝削受壓迫的地位。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)自身解放，必須推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，并逐漸實(shí)現(xiàn)向共產(chǎn)主義的過渡。無(wú)產(chǎn)階級(jí)以解放全人類為使命。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，人是生產(chǎn)力的決定性因素，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要實(shí)現(xiàn)自身解放，必須要有代表自身利益的政黨和黨的革命理論；奪取政權(quán)是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的途徑。黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命的深刻認(rèn)識(shí)，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民群眾抗戰(zhàn)的全民抗戰(zhàn)路線；也決定了黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略策略，主導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2．中國(guó)共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，黨的歷史任務(wù)是首先取得新民主主義革命的勝利。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)社會(huì)面臨著殖民主義、帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與廣大人民群眾的矛盾。這兩對(duì)矛盾長(zhǎng)期深刻地交織在一起，是我國(guó)社會(huì)最突出的矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨正是在這樣的歷史背景下誕生的，它的新民主主義革命任務(wù)就是要推翻帝國(guó)主義和封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨一誕生就作為反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義壓迫和剝削的最堅(jiān)定力量，成為實(shí)現(xiàn)中華民族解放和中國(guó)人民解放的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)國(guó)情，作為半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化還十分落后，要取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利，中國(guó)必須首先完成新民主主義革命任務(wù)，推翻帝國(guó)主義和封建主義，而不能直接進(jìn)行社會(huì)主義革命。毛澤東同志對(duì)此做過精辟的論述：“每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨的時(shí)候，心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個(gè)明確的目標(biāo)，而不顧那些共產(chǎn)主義敵人的無(wú)知的和卑劣的敵視、污蔑、謾罵或譏笑；對(duì)于這些，我們必須給以堅(jiān)決的排擊。”25 “革命的轉(zhuǎn)變，那是將來(lái)的事。在將來(lái)，民主主義的革命必然要轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的革命。”26

關(guān)于新民主主義，毛澤東在1940年1月發(fā)表的《新民主主義論》和1945年4月24日在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上所做的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中都作了十分明確、清晰的闡發(fā)，提出了完全符合中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情的新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的綱領(lǐng)。毛澤東指出：我們主張的新民主主義的政治，就是推翻外來(lái)的民族壓迫，廢止國(guó)內(nèi)的封建主義的和法西斯主義的壓迫，并且主張?jiān)谕品蛷U止這些之后不是建立一個(gè)舊民主主義的政治制度，而是建立一個(gè)聯(lián)合一切民主階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度。這是和孫中山先生的革命主張完全一致的。我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì)，也是符合于孫先生的原則的。在土地問題上，孫先生主張“耕者有其田”。在工商業(yè)問題上，孫先生在上述宣言里這樣說：“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航空之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之；使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)，此則節(jié)制資本之要旨也。”新民主主義的文化，同樣應(yīng)該是“為一般平民所共有”的，即是說，民族的、科學(xué)的、大眾的文化，決不應(yīng)該是“少數(shù)人所得而私”的文化。27 毛澤東當(dāng)年制定和確立的新民主主義的政治、文化特別是經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，今天讀來(lái)仍引人深思。

1939年12月，毛澤東撰寫了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》。他在第二章中指出：中國(guó)革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義。中國(guó)革命的主要任務(wù)是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫，對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫，而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義。關(guān)于中國(guó)革命的動(dòng)力，他指出：中國(guó)革命如果沒有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利；在中國(guó)社會(huì)的各階級(jí)中，農(nóng)民是工人階級(jí)的堅(jiān)固的同盟軍，城市小資產(chǎn)階級(jí)也是可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期中和一定程度上的同盟軍，這是現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史所已經(jīng)證明了的根本規(guī)律之一。他指出：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)；民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的最后的完成。28 在《新民主主義論》中，毛澤東對(duì)中國(guó)新民主主義革命問題進(jìn)行深入闡述。他指出：在五四運(yùn)動(dòng)以后，雖然中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)參加了革命，但是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治指導(dǎo)者，已經(jīng)不是屬于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，而是屬于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)了。29 毛澤東關(guān)于新民主主義革命的理論成為了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的指導(dǎo)思想。

3．中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊捉住中國(guó)面臨的主要矛盾——日本帝國(guó)主義與中華民族的矛盾。九•一八事變后，日本侵占中國(guó)東北，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到日本帝國(guó)主義與中華民族的矛盾急劇上升。中共中央和中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府多次發(fā)表宣言、做出決議，號(hào)召工農(nóng)紅軍和被壓迫民眾開展民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó)。30 工農(nóng)紅軍經(jīng)過長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，派遣軍隊(duì)奔赴抗日第一線。1937年3月，毛澤東指出：中日矛盾是主要的，國(guó)內(nèi)矛盾降到次要的地位。31 1937年4月15日，中共中央發(fā)出《告全黨同志書》，指出：“我們要求全黨同志在任何曲折變化的形勢(shì)下，緊緊抓住中日兩國(guó)間的基本矛盾，作為自己一切行動(dòng)的基點(diǎn)，認(rèn)定中華民族的最大敵人是日本帝國(guó)主義，并堅(jiān)信這個(gè)敵人我們是能夠戰(zhàn)勝的。”32 1937年，日本侵略者制造七•七事變，發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，企圖迅速滅亡中國(guó)；全民族團(tuán)結(jié)一致抗日是順應(yīng)時(shí)代潮流的需要，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾處于次要位置。抗戰(zhàn)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把日本帝國(guó)主義與中華民族的矛盾當(dāng)作中國(guó)面臨的主要矛盾。而要戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義，就要建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；要建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，根本問題是要處理好國(guó)共兩黨的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨為此付出了艱辛的努力，顯示出了極大的忍讓精神，表現(xiàn)出卓越的智慧，成功地構(gòu)建、維護(hù)和加強(qiáng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。即使在蔣介石掀起反共高潮時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨都以民族大義為重，竭力維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，避免與國(guó)民黨決裂，避免發(fā)生大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨始終捉住日本帝國(guó)主義與中華民族這對(duì)主要矛盾，堅(jiān)持維護(hù)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，避免分裂，保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

4．共產(chǎn)黨人擁有先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、價(jià)值觀和勇于為國(guó)家、民族和共產(chǎn)主義事業(yè)而犧牲的精神。為什么人的問題，是根本的問題、原則的問題。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨，一個(gè)人，都是這樣。古今中外，概莫能外。共產(chǎn)黨與國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的對(duì)立，說到底，本質(zhì)上是根本立場(chǎng)的不同，是黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的不同，是世界觀和價(jià)值觀的對(duì)立。

中國(guó)共產(chǎn)黨人有著崇高的革命理想，其最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)階級(jí)的解放和每個(gè)人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義。正因此，共產(chǎn)黨人具有無(wú)私無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神，為了黨和人民的事業(yè)，隨時(shí)準(zhǔn)備做出自我犧牲，甚至獻(xiàn)出寶貴生命。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人沖鋒陷陣，與日寇浴血奮戰(zhàn)，英勇犧牲，成為全民族抗戰(zhàn)的模范。1937年10月23日，毛澤東為陜北公學(xué)成立題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠(chéng)的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會(huì)的解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅(jiān)定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國(guó)要有一大群這樣的先鋒分子，中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利的解決。”33 認(rèn)真讀一讀毛澤東當(dāng)年的這一題詞，我們不能不說，直至現(xiàn)在的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這一要求也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在談到共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和新四軍時(shí)，毛澤東說：“這個(gè)軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個(gè)軍隊(duì)的人，都具有自覺的紀(jì)律；他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意地為中國(guó)人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一的宗旨。”34 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍深入敵后，與人民群眾建立起血肉聯(lián)系，與敵寇開展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，正是這樣一群優(yōu)秀分子的集合。

黨的領(lǐng)袖帶頭踐行黨的理想信念和價(jià)值觀。1937年 11月27日毛澤東寫信給其表兄文運(yùn)昌，告他不宜來(lái)延安工作，因?yàn)闊o(wú)法解決其家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。信中說：“我們這里僅有衣穿飯吃，上自總司令下至伙夫，待遇相同，因?yàn)槲覀兊狞h專為國(guó)家民族勞苦民眾做事，犧牲個(gè)人私利，故人人平等，并無(wú)薪水。”“我為全社會(huì)出一些力，是把我十分敬愛的外家及我家鄉(xiāng)一切窮苦人包括在內(nèi)的，我十分眷念我外家諸兄弟子侄，及一切窮苦同鄉(xiāng)，但我只能用這種方法幫助你們，大概你們也是已經(jīng)了解了的。”35

東北抗日聯(lián)軍主要領(lǐng)導(dǎo)人之一楊靖宇就是共產(chǎn)黨人的突出代表。他領(lǐng)導(dǎo)抗聯(lián)部隊(duì)對(duì)日寇堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)九個(gè)年頭的艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，使得數(shù)十萬(wàn)日軍不能入關(guān)，在完全斷絕食物的條件下堅(jiān)持抗戰(zhàn)一年之多。最終解剖楊靖宇遺體時(shí)，看到的是“胃里連飯粒都沒有”，只有野草、樹皮和破棉絮。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，決定了其代表的廣泛性，決定了唯其才能組織、調(diào)動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)廣大民眾，使得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)才有了力量和勝利之源。1935年12月27日，毛澤東在瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上所作的《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》報(bào)告中就對(duì)此作了精辟明確地闡述。他說：“ 我們的政府不但是代表工農(nóng)的，而且是代表民族的。”36

而中國(guó)國(guó)民黨是具有濃厚封建主義色彩的資產(chǎn)階級(jí)政黨，要建立的是資產(chǎn)階級(jí)專政。蔣介石政府的高級(jí)官員，往往本身就是大資產(chǎn)階級(jí)，有的甚至是官僚買辦階級(jí)。1939年10月，日本特務(wù)機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)民政府官員在上海外國(guó)銀行存款的一個(gè)秘密報(bào)告說，蔣介石擁有資產(chǎn)809萬(wàn)美元、宋美齡有377萬(wàn)美元、宋子文有637萬(wàn)美元、孔祥熙有635萬(wàn)美元。37 這在當(dāng)時(shí)，完全都是天文數(shù)字。蔣介石背棄孫中山的新三民主義后，代表的是中國(guó)大地主大資產(chǎn)階級(jí)的根本利益。中國(guó)的大地主大資產(chǎn)階級(jí)既具有深厚的封建主義特性，又具有極強(qiáng)的對(duì)帝國(guó)主義的依賴性。這決定了這個(gè)階級(jí)對(duì)帝國(guó)主義具有妥協(xié)性，害怕人民群眾的革命斗爭(zhēng)。蔣介石集團(tuán)的“抗戰(zhàn)”是為了保衛(wèi)其所代表的大官僚資產(chǎn)階級(jí)大地主的利益。他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行妥協(xié)、退讓政策，長(zhǎng)期消極抗戰(zhàn)、積極反共，對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線曾造成極大破壞，還甚至幾度與日本談判，出現(xiàn)投降傾向。這些構(gòu)成了蔣介石集團(tuán)“抗戰(zhàn)”的總基調(diào)和價(jià)值目標(biāo)。蔣介石集團(tuán)“愛國(guó)”的“國(guó)”，是鎮(zhèn)壓剝削人民之“國(guó)”，是國(guó)家利益民族利益服從其狹隘的階級(jí)利益。蔣介石集團(tuán)與廣大國(guó)民黨下層愛國(guó)官兵在客觀上存在著不同的階級(jí)地位、不同的“家”、“國(guó)”及其觀念。政治路線首先是階級(jí)路線，蔣介石集團(tuán)與廣大國(guó)民黨下層愛國(guó)官兵在階級(jí)利益上是對(duì)立的。如此，我們才能理解蔣介石集團(tuán)為什么在抗戰(zhàn)中、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中“兵敗如山倒”，才能理解國(guó)民黨政府不僅把最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的共產(chǎn)黨當(dāng)成他們的主要敵人，而且也完全背叛了要徹底實(shí)行“三民主義”的孫中山?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，他們還不擇手段，把蘇聯(lián)、美國(guó)等國(guó)的抗日援助攫為己有。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門曾這樣痛斥說：“他們都是賊，每一個(gè)都是，他們從我們?cè)臄?shù)十億美金中偷了7.5億。他們就這樣把錢偷走, 然后投資在巴西圣保羅,有些甚至是我們的正腳底下--紐約的房地產(chǎn)。”38 在1944年的河南會(huì)戰(zhàn)中，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍隊(duì)共有軍用卡車七八百輛，但僅100輛用于軍運(yùn)，其余的都被軍官們用來(lái)搬運(yùn)私人財(cái)產(chǎn)和運(yùn)送他們的親屬向西安逃跑。在1944年5月下旬的湖南會(huì)戰(zhàn)長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)中，國(guó)民黨湖南省主席薛岳面對(duì)長(zhǎng)沙三面被圍的態(tài)勢(shì)，竟將自己的指揮部安在遠(yuǎn)離前線的150公里外的地方，以便于隨時(shí)逃跑。11月11日廣西戰(zhàn)役日軍進(jìn)占南寧時(shí)，幾乎所有的國(guó)民黨部隊(duì)都沒有了長(zhǎng)官。連蔣介石自己也承認(rèn)：“在沒有開戰(zhàn)以前，一切危險(xiǎn)困苦艱難挫折的情形，我都已料到，但決不料我們的軍紀(jì)，會(huì)敗壞到這步田地!在北方作戰(zhàn)的情形，我只聽得說，在上海作戰(zhàn)的實(shí)況，我親眼看見，一切的失利潰亂，搶劫擄掠。”39 一些被金錢和私人利益完全俘虜?shù)膰?guó)民黨官員們，口頭上說是為了自己的國(guó)家，實(shí)際行動(dòng)卻是為了自己的蠅頭私利。靠這樣的官員，能夠帶領(lǐng)軍隊(duì)和人民打勝仗嗎？