二戰(zhàn)與20世紀國際戰(zhàn)爭觀的演變(2)

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二戰(zhàn)與20世紀國際戰(zhàn)爭觀的演變(2)

戰(zhàn)后國際戰(zhàn)爭觀的轉(zhuǎn)向與衍生

二戰(zhàn)期間,反法西斯戰(zhàn)爭的現(xiàn)實需求催生了戰(zhàn)后國際戰(zhàn)爭觀的轉(zhuǎn)向,衍生出新的戰(zhàn)爭觀,標志就是正義戰(zhàn)爭觀的提出和興起。第二次世界大戰(zhàn)波及84個國家、20億人口,人員傷亡近1億,造成財產(chǎn)損失近4萬億美元。這場戰(zhàn)爭不僅在物質(zhì)上給人類帶來嚴重損失,而且在思想上帶來極大沖擊。在經(jīng)歷長達6年多的戰(zhàn)爭浩劫后,特別是在了解了戰(zhàn)爭期間法西斯的瘋狂侵略以及種族滅絕的非人道做法后,各國有識之士開始認真反思戰(zhàn)前和平主義戰(zhàn)爭觀的合理性。因為戰(zhàn)前那些認為一切戰(zhàn)爭都是錯誤的,不應(yīng)該以任何形式進行或參與戰(zhàn)爭的看法,在事實面前被證明過于幼稚,客觀上甚至起到了縱容戰(zhàn)爭爆發(fā)的作用。因此,當各國被迫起而抗擊法西斯侵略的時候,當戰(zhàn)爭結(jié)束后法西斯的殘暴統(tǒng)治和種族滅絕的非正義性被揭示出來時,人們不得不重新考慮以往對戰(zhàn)爭的認識:簡單地否定戰(zhàn)爭并不能永久地保住和平;戰(zhàn)爭的定性將直接決定戰(zhàn)爭這個工具是否會被利用。這種認識直接導(dǎo)致國際戰(zhàn)爭觀在二戰(zhàn)后的又一次轉(zhuǎn)向,結(jié)果是國際關(guān)系學(xué)中和平主義的落寞與現(xiàn)實主義的卷土重來,同時伴隨著一種新的流派——正義戰(zhàn)爭論的衍生。

二戰(zhàn)后異軍突起的正義戰(zhàn)爭論的奠基者是邁克爾·沃爾澤教授。在1977年出版的《正義與非正義戰(zhàn)爭:通過歷史實例的道德論證》一書中,他系統(tǒng)闡釋了正義戰(zhàn)爭論。其核心觀點是把戰(zhàn)爭區(qū)分為兩類——正義的和非正義的,涉及的主要原則是“開戰(zhàn)正義”和“交戰(zhàn)正義”。前者主要涉及在哪些特定的情況下使用暴力具有合理性的問題,后者主要涉及對這些合理使用的暴力應(yīng)如何加以限制的問題。邁克爾·沃爾澤的著作呈現(xiàn)的是一種全新的戰(zhàn)爭觀,出版后多次再版,至今仍是國外大學(xué)相關(guān)專業(yè)的必讀書,同時也奠定了正義戰(zhàn)爭觀在學(xué)界的地位。2004年,邁克爾·沃爾澤在新作《論戰(zhàn)爭》中,進一步補充完善了他的正義戰(zhàn)爭觀,在“開戰(zhàn)正義”和“交戰(zhàn)正義”之外又提出“戰(zhàn)后正義”的主張,強調(diào)對戰(zhàn)后政治重建過程中的武力使用問題加以道德約束,這是正義戰(zhàn)爭觀的最新進展。

戰(zhàn)爭觀演變的啟示

人類對于戰(zhàn)爭的認識是逐步深入的。戰(zhàn)爭作為一種社會現(xiàn)象,與人類社會發(fā)展相伴相隨,其動因和形態(tài)隨著歷史發(fā)展不斷變化,人類圍繞戰(zhàn)爭的觀念和認識也在不斷演進。20世紀前半期的兩次世界大戰(zhàn),對于世界各國戰(zhàn)爭觀的演變起到了直接促發(fā)的作用,不僅導(dǎo)致國際戰(zhàn)爭觀的變化,而且后果相當明顯。

戰(zhàn)爭觀的演變與戰(zhàn)爭形態(tài)變化緊密聯(lián)系,特別是與戰(zhàn)爭爆發(fā)原因和特點密切相關(guān)。從一戰(zhàn)時的消耗戰(zhàn)到二戰(zhàn)期間的整體戰(zhàn)、再到冷戰(zhàn)期間的核戰(zhàn)爭,國際主流戰(zhàn)爭觀的每一次新的進展和修正都是對以往戰(zhàn)爭觀的升級和完善。戰(zhàn)爭觀具有鮮明的時代特征,并形成受歷史發(fā)展不同時期客觀條件的限制,如經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化傳承、社會思潮、時代特點等。與戰(zhàn)爭形態(tài)演變相比,人類的認識存在一定滯后性。如這些客觀條件不變,則戰(zhàn)爭觀在相當時期固定不變。這在20世紀全球戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭觀的互動方面表現(xiàn)尤為明顯。

總之,第二次世界大戰(zhàn)不僅極大改變了世界歷史發(fā)展面貌,而且從理論層面深化了人們對戰(zhàn)爭自身的認識。時值中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,從歷史角度對二戰(zhàn)前后國際社會主流戰(zhàn)爭觀的演變進行梳理,不僅是國際關(guān)系學(xué)界關(guān)注的熱點問題之一,而且對我們今天理性認識戰(zhàn)爭、守衛(wèi)和平有著重要的啟迪意義。

(作者為國家社科基金特別委托項目“國外歷史教材中有關(guān)中國抗日戰(zhàn)爭的歷史敘述”首席專家、首都師范大學(xué)教授)

責(zé)任編輯:蔡暢校對:董潔最后修改:
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