再看看臺灣歷史學(xué)家陳永發(fā)所說：“國民政府向來自居民族主義的正統(tǒng)，指責中共乘其全力對付日軍進攻之時，在日軍未能占據(jù)的廣大敵后農(nóng)村地區(qū)活動，僅以一分的力量抵抗日軍侵略，而以七分的力量擴大自己的實力，并以二分的力量應(yīng)付反對中共‘破壞’抗戰(zhàn)的政府當局。國民政府這種指責，預(yù)先假定應(yīng)付、擴大和抗日三事可以截然畫分，而相互之間是此長彼消，此消彼長的關(guān)系；中共為了擴大，故意犧牲抗日，而為了應(yīng)付國民政府的反對和鎮(zhèn)壓，也故意減少抗日活動。對于中共，這一假定根本就是荒謬絕倫。他們并不諱言自己確實是在擴大實力，不過堅持擴大實力是為了抗日，以備有朝一日對日軍反攻，而由于國民政府不給中共‘抗日自由’，尤其不容許中共擴大實力，所以中共必須應(yīng)付。”在抗戰(zhàn)開始時，國民黨的軍隊已經(jīng)達到200萬，到抗戰(zhàn)勝利時，竟然膨脹到600萬。從一定意義上講，這才是靠消極避戰(zhàn)實現(xiàn)的。而共產(chǎn)黨的軍隊從5萬余人發(fā)展到120余萬人，則是在敵后抗戰(zhàn)的浴血戰(zhàn)斗中成長壯大的。

我們是徹底的歷史唯物主義者，決不否認國民黨政府在抗戰(zhàn)中應(yīng)有的地位和成就。國民黨政府的基本利益和民族利益有一致的地方，蔣介石不僅在抗日戰(zhàn)爭中，而且就其一生來講，都不失為一個民族主義者，有其愛國的一面。而汪精衛(wèi)一類的賣國賊，則永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。但是，愛國和愛國主義是分層次和程度的，并有著不同質(zhì)的內(nèi)涵。蔣介石集團與廣大國民黨下層愛國官兵在本質(zhì)上也有著不同的家國觀念。共產(chǎn)黨人的愛國和愛國主義是最高層次、最徹底的愛國和愛國主義。而蔣介石及其政府雖有民族主義的愛國的一面，但與共產(chǎn)黨人的愛國和愛國主義有著根本性質(zhì)的不同。國民黨政府在抗戰(zhàn)中的各種表現(xiàn)，其目的是為了實現(xiàn)他們所代表的大官僚資產(chǎn)階級大地主的利益。國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭時期實行妥協(xié)、退讓政策，長期消極抗戰(zhàn)、積極反共，對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線曾造成極大破壞，甚至幾度與日本談判，出現(xiàn)投降傾向，這是不容否認的歷史事實。這也就是說，國民黨政府雖然在抗日戰(zhàn)爭中不時處在“中流”的位置，但并沒有起到“砥柱”的作用。當然，他們抗戰(zhàn)和愛國的一面，對于國家、民族和人民來說，無疑也起過進步的、積極的作用。全面抗戰(zhàn)時期，國民黨的正面戰(zhàn)場共進行過22次重大戰(zhàn)役，殲滅日軍100余萬，國民黨軍隊傷亡321萬。國民黨軍隊的廣大愛國官兵更是在前線與日本侵略者浴血作戰(zhàn)，表現(xiàn)了強烈的愛國主義精神。這些都值得全民族尊敬與紀念。

中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史充分證明，在中華民族生死存亡的危急關(guān)頭，是中國共產(chǎn)黨堅持思想上政治上的正確路線，為抗日戰(zhàn)爭勝利提供了堅強的思想政治保障，發(fā)揮了中流砥柱作用，成功地將民族危機轉(zhuǎn)化為民族復(fù)興的契機。中國共產(chǎn)黨為抗日戰(zhàn)爭勝利所作出的巨大貢獻，永遠彪炳史冊。

（作者分別為中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心主任，中國社會科學(xué)院世界歷史研究所所長）