“四個(gè)文明”與生態(tài)文明

生態(tài)文明很難脫離“四個(gè)文明”而獨(dú)立存在——或者說(shuō)，“四個(gè)文明”中涵蓋著生態(tài)文明的要求。首先，物質(zhì)文明中包含著生態(tài)文明中的物質(zhì)層面。物質(zhì)文明建設(shè)所開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都應(yīng)符合人與自然和諧的要求，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無(wú)害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)的產(chǎn)業(yè)化。其次，政治文明中包含著生態(tài)文明的制度層面。作為政治文明的主體——黨和政府要重視生態(tài)問(wèn)題，把解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明作為全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容，特別是生態(tài)制度建設(shè)中的法制建設(shè)，是政治文明的重要組成部分。再次，精神文明中包含著生態(tài)文明的文化層面。精神文明建設(shè)內(nèi)在地要求一切文化活動(dòng)都必須建設(shè)和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境。最后，社會(huì)文明中包含著生態(tài)文明的社會(huì)層面。社會(huì)文明要求社會(huì)事業(yè)建設(shè)中要正確處理好社會(huì)事業(yè)與生態(tài)的關(guān)系，推動(dòng)人們生活方式的革新，自覺(jué)地走綠色生活之路。

如果生態(tài)文明不能完全獨(dú)立的話，會(huì)不會(huì)降低人們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的重視程度？一些發(fā)達(dá)國(guó)家雖沒(méi)有提出生態(tài)文明的概念，但并不意味著他們不重視生態(tài)問(wèn)題——恰恰相反，他們的生態(tài)意識(shí)已經(jīng)深入骨髓，體現(xiàn)在方方面面。所以，關(guān)鍵是要更新原有的非生態(tài)的文明觀，樹(shù)立起科學(xué)的生態(tài)的文明觀。

“四個(gè)文明”的生態(tài)化勢(shì)在必行

生態(tài)文明的實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)文明”的生態(tài)化。

首先，要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明的生態(tài)化。物質(zhì)文明建設(shè)不能再走先污染后治理的老路，而是要走一條注重和保護(hù)生態(tài)的新路，包括發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，壯大環(huán)保產(chǎn)業(yè)，實(shí)施清潔生產(chǎn)。改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，就是要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和意識(shí)深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會(huì)的自覺(jué)意識(shí)和行為。

其次，要實(shí)現(xiàn)政治文明的生態(tài)化。政治文明建設(shè)不能無(wú)視生態(tài)環(huán)境的惡化，而是要把生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和人民群眾環(huán)境權(quán)益的維護(hù)提上議事日程，包括樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)權(quán)益觀，加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)，重視生態(tài)行政建設(shè)，推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)建設(shè)的熱情。這也是對(duì)政治文明的極大豐富。

再次，要實(shí)現(xiàn)精神文明的生態(tài)化。精神文明建設(shè)不能漠視生態(tài)問(wèn)題的存在，而是要主動(dòng)地研究生態(tài)環(huán)境污染對(duì)人類的危害以及對(duì)國(guó)家前途和民族命運(yùn)的不利影響，自覺(jué)地建設(shè)生態(tài)文化，包括強(qiáng)化生態(tài)理念，加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，注重生態(tài)道德教育，加強(qiáng)生態(tài)修養(yǎng)。只有樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀，才能在心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障，養(yǎng)成良好的生態(tài)行為，切實(shí)防止破壞生態(tài)悲劇的重演。

最后，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明的生態(tài)化。社會(huì)文明建設(shè)要更加認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的極端重要性，著力培養(yǎng)人們良好的生態(tài)的生活方式和工作方式。一是要倡導(dǎo)綠色的消費(fèi)方式，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費(fèi)行為。鼓勵(lì)人們減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)，逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)的生活方式。二是要?jiǎng)?chuàng)造宜居生活環(huán)境。通過(guò)建立法制化、民主化和安定團(tuán)結(jié)的秩序以及高效率的社會(huì)管理體系，形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流，樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。