2016年1月5日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上指出：“推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展必須從中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，要把修復(fù)長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置，共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)……探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。”推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是黨中央作出的重大決策，是關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略。落實(shí)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略，要全面正確理解習(xí)近平總書(shū)記講話精神，科學(xué)準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)。

首先，要處理好發(fā)展與保護(hù)的辯證關(guān)系。2018年4月，習(xí)近平總書(shū)記在武漢主持召開(kāi)的深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上進(jìn)一步闡述了共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)和生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的關(guān)系，共抓大保護(hù)和生態(tài)優(yōu)先講的是生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，是前提；不搞大開(kāi)發(fā)和綠色發(fā)展講的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，是結(jié)果；共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)側(cè)重當(dāng)前和策略方法；生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展強(qiáng)調(diào)未來(lái)和方向路徑，彼此是辯證統(tǒng)一的。習(xí)近平總書(shū)記講話的核心要義是處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，運(yùn)用綠水青山就是金山銀山的“兩山”論實(shí)現(xiàn)發(fā)展與保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。發(fā)展與保護(hù)兩個(gè)方面都重要，而且是內(nèi)在一致的，不能只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面偏廢另一個(gè)方面而把二者割裂開(kāi)來(lái)，更不能對(duì)立起來(lái)。

其次，處理好生態(tài)與高質(zhì)量發(fā)展之間的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記指出，發(fā)展是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶面積占全國(guó)的21%，人口和經(jīng)濟(jì)總量均超過(guò)全國(guó)的40%，在全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有重要的地位和作用。發(fā)展是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略的著力點(diǎn)和主旋律，這一點(diǎn)要保持清醒的認(rèn)識(shí)。2018年4月，習(xí)近平總書(shū)記再次考察長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，第一站到達(dá)湖北宜昌，說(shuō)的第一句話是，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)要共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)，不是說(shuō)不要大的發(fā)展，而是首先立個(gè)規(guī)矩，把長(zhǎng)江生態(tài)修復(fù)放在首位，保護(hù)好中華民族的母親河，不能搞破壞性開(kāi)發(fā)。因此，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展不能再走“先污染、后治理”的老路，要在新發(fā)展理念指引下轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)綠色、高質(zhì)量發(fā)展，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的優(yōu)勢(shì)條件決定了要在全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起到戰(zhàn)略支柱和示范引領(lǐng)作用。

再次，用生態(tài)文明理念來(lái)看環(huán)境保護(hù)與大發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明既是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式的深刻反思和升華，又是對(duì)未來(lái)持續(xù)發(fā)展的美好向往和憧憬。生態(tài)文明不是不要發(fā)展，不搞工業(yè)文明，放棄對(duì)物質(zhì)生活追求，回到原生態(tài)的生產(chǎn)生活方式，而是在吸收借鑒人類一切文明成果尤其是工業(yè)文明成果的基礎(chǔ)上，以解決工業(yè)文明所固有的環(huán)境與發(fā)展矛盾為根本目的，致力于在更高層次上實(shí)現(xiàn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)和諧的新型文明。通過(guò)立規(guī)矩，倒逼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，在堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)的前提下，發(fā)展適合的產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、有序發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展。它為統(tǒng)籌解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境問(wèn)題提供了全新的指導(dǎo)理念和實(shí)踐取向，開(kāi)辟了無(wú)限廣闊的發(fā)展空間。因此，先進(jìn)的生態(tài)倫理觀念是價(jià)值取向，發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)基礎(chǔ)，完善的生態(tài)文明制度是激勵(lì)約束機(jī)制，可靠的生態(tài)安全是必保底線，良好的生態(tài)環(huán)境是根本目的。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的出發(fā)點(diǎn)是為了保障人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的生態(tài)保障。

總之，正確理解“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”的理念，是要求我們把經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境容量之間的辯正關(guān)系搞明白。是既要綠水青山也要金山銀山；既要經(jīng)濟(jì)紅，也要生態(tài)綠。不搞大開(kāi)發(fā)，是要防止一哄而上，剎住無(wú)序開(kāi)發(fā)、破壞性開(kāi)發(fā)和超范圍開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)、綠色、可持續(xù)的發(fā)展。是人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)和諧共生的社會(huì)形態(tài)。