3 人情“陷阱”之避離
即便人情“陷阱”無(wú)處不在,只要我們堅(jiān)持原則、嚴(yán)守法紀(jì)、保持定力,就不會(huì)為人情所困擾。
不少貪官查處之后,往往后悔當(dāng)初落入人情“陷阱”,從而滑向腐敗的泥潭越陷越深。的確,外部環(huán)境可以影響人的思想與行為,人情無(wú)疑是導(dǎo)致貪腐的一大誘因。但是,“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”,決定性因素仍在于自身。即便人情“陷阱”無(wú)處不在,只要我們堅(jiān)持原則、嚴(yán)守法紀(jì)、保持定力,就不會(huì)為人情所困擾,完全能夠避離或繞過(guò)種種“陷阱”。
遵循公正原則,堅(jiān)守做人底線。做人要講原則,要有底線。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),尤其要遵循公正原則,不偏不倚,平等對(duì)待他人,應(yīng)該秉公用權(quán),不以親疏、遠(yuǎn)近與好惡而行事;因?yàn)楣賳T權(quán)力為民所賦,是公器而非私器。共產(chǎn)黨人以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,講究五湖四海和大公無(wú)私,若以與我血緣親疏、關(guān)系好壞為尺度,利用公權(quán)為自己親近或喜歡的人牟利,這不僅違背黨的宗旨,而且有悖公正原則。當(dāng)然,官員也是人,也要講感情,不能六親不認(rèn)。但講感情不能感情用事,不能講究等差的偏愛(ài)、自私的狹隘,不能用公權(quán)為個(gè)人、家族、小圈子謀取錢(qián)財(cái)。掌握公權(quán)的人,理應(yīng)講究公正無(wú)私的大愛(ài),平等對(duì)待所服務(wù)的對(duì)象。退一步說(shuō),樂(lè)于關(guān)照親朋好友也是人之常情,如若利用私有錢(qián)財(cái)給予關(guān)照倒也無(wú)可厚非;如若利用公共權(quán)力關(guān)照他們,則涉嫌違規(guī)違紀(jì)或違法。而法紀(jì),既是紅線,也是底線,絕對(duì)不可逾越。所以,做人講原則守底線,就不會(huì)輕易落入人情“陷阱”。
強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí),堅(jiān)持依法辦事。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育,讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺(jué)按原則、按規(guī)矩辦事。”黨員干部要牢記總書(shū)記教訓(xùn),自覺(jué)講規(guī)矩守紀(jì)律,堅(jiān)持依法辦事。面對(duì)任何事情,首先要從規(guī)則與法律角度考量,合規(guī)與違規(guī)、合法與非法的界限,選擇合乎法律規(guī)范的行為方式,依照合法程序辦事。當(dāng)法律規(guī)范與個(gè)人欲望發(fā)生矛盾的時(shí)候,要恪守法紀(jì)的要求,自覺(jué)弱化、轉(zhuǎn)換、調(diào)整或放棄某些個(gè)人需求或偏好,調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和意愿。要正確處理法律與人情的關(guān)系,不能徇情枉法。不能將人情庸俗化,把人情作為辦事的籌碼,拿人情做交易;不能將人情置于規(guī)矩或法律之上,使規(guī)矩或法律讓路于人情,為人情亂開(kāi)“綠燈”。
嚴(yán)以修身立德,堅(jiān)強(qiáng)政治定力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。”修身之本,在于修德。人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。道德修養(yǎng),主要體現(xiàn)在政治品德、社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德、道德情操等方面修養(yǎng),一個(gè)道德高尚的人,隨時(shí)隨地都會(huì)慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微、慎友,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,抵制歪風(fēng)邪氣,不為人情所迷惑或困擾,不為人情而觸犯法紀(jì)。修身立德永無(wú)止境,不可能一勞永逸,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活,我們要時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì),不斷補(bǔ)充精神之“鈣”,堅(jiān)強(qiáng)政治定力,做到心中有黨不忘恩,心中有民不忘本,心中有責(zé)不懈怠,心中有戒不妄為。一旦修成金剛不壞之身,就會(huì)擁有超強(qiáng)的免疫力,既不怕任何病毒入侵,也不會(huì)落入人情“陷阱”。
當(dāng)然,在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的同時(shí),更需要改善外部環(huán)境,努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)與文化生態(tài),崇尚君子之交淡如水,淡化庸俗勢(shì)利的人際交往,讓人際關(guān)系更加純潔美好。
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