從左到右依次為：馬寅初（1882—1982）、何廉（1895—1975）、方顯廷（1903—1985）、關夢覺（1913—1990）、吳承明（1917—2011）。

在艱苦卓絕、全民奮起的抗日戰(zhàn)爭中，廣大愛國學者不畏戰(zhàn)火硝煙、不顧自身安危，或直接投身抗日救亡運動，或堅持學術救國，揭露日寇經(jīng)濟文化侵略行徑，為戰(zhàn)時和戰(zhàn)后經(jīng)濟社會發(fā)展獻計獻策。值此抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，本版刊發(fā)文章，追憶幾位經(jīng)濟學家的抗戰(zhàn)歲月，緬懷他們?yōu)榭箲?zhàn)勝利作出的突出貢獻。

——編者

馬寅初

強烈的民本意識和民族精神

著名經(jīng)濟學家馬寅初1882年出生于浙江紹興，1906年畢業(yè)于天津北洋大學，后赴美國耶魯大學、哥倫比亞大學攻讀碩士、博士學位。1915年回國，先后在北洋政府財政部、北京大學、上海交通大學任職。曾出任南京政府立法委員、財政委員會委員長，1948年當選第一屆中央研究院院士。

馬寅初曾強烈抨擊官僚資本對國民經(jīng)濟的掠奪和破壞，要求實行民主，反對獨裁，并因此遭到國民黨政府逮捕?？箲?zhàn)之前，馬寅初針對可能到來的戰(zhàn)爭情況，對中國的財經(jīng)政策進行了理性分析并提出建議；抗戰(zhàn)期間，馬寅初的經(jīng)濟思想主要圍繞財政、金融兩個核心命題展開，并就經(jīng)濟發(fā)展與政治民主、民生發(fā)展之間的關系作了深入探討。

財政思想。早在抗戰(zhàn)之初，馬寅初就密切關注中國財政貿易發(fā)展情況。1939年6月，馬寅初發(fā)表《中國之國際貿易》一文，總結了中國國際貿易和國際收支的主要特征，提出農(nóng)業(yè)國轉向工業(yè)國是實現(xiàn)獨立自主的關鍵，資本不足和人才缺乏是過去國際貿易為人所操縱的原因，強調培養(yǎng)人才和健全組織的重要性；指出中國抗戰(zhàn)有著良好前景，但需要政治經(jīng)濟的支持，而經(jīng)濟發(fā)展亟待提高教育水平和行業(yè)工會的組織水平。

隨著抗戰(zhàn)的發(fā)展，無良官僚資本家大發(fā)國難財，馬寅初對此進行了猛烈抨擊。在《提議對發(fā)國難財開辦臨時財產(chǎn)稅以充戰(zhàn)后之復興經(jīng)費》一文中，他指出，戰(zhàn)后移民墾殖、恢復失地、國防開支以及文化經(jīng)濟各項建設都需要巨額資金，建議戰(zhàn)后開征臨時財產(chǎn)稅，征稅對象主要是因戰(zhàn)爭而暴富的官僚集團和位于敵偽占區(qū)的工廠，而對于遷往后方的民族工業(yè)則加以保護。此后，馬寅初又多次撰文，從資金的跨地區(qū)流動、僑胞投資與外資利用的困難等角度為開征臨時財產(chǎn)稅的必要性作進一步論證。

金融思想?？箲?zhàn)期間，針對中國資本匱乏的境況，馬寅初特別關注貨幣發(fā)行和通貨膨脹問題。“可知中國戰(zhàn)后，無論對內對外，不言建設則已，如言建設，必以通貨為第一著。”他1944年2月寫的《通貨新論》對此作了非常詳盡的論述。

馬寅初敏銳地察覺到中國特殊的銀本位對工業(yè)生產(chǎn)乃至宏觀經(jīng)濟的重要影響，將“銀之金價”作為討論的出發(fā)點，充分考慮銀價漲跌對工商業(yè)經(jīng)營者、工人、債務雙方和對外貿易的影響。他的政策主張是：禁止白銀進口；實行有限銀本位，使銀幣價格不受白銀價格漲跌影響。盡管當時多數(shù)國家通行的金本位存在諸多積弊，但要用發(fā)行紙幣替代金本位，必須解決通貨控制問題。他指出，管理通貨的手段有二：貼現(xiàn)率的運用和公開市場操作。對于內價（國內市場價格）和外價（匯率）之間的關系，馬寅初的觀點很鮮明，即穩(wěn)定內價優(yōu)于外價：“大要以內價與外價同時穩(wěn)定不可兼得時，與其犧牲內價維持外價，反不如犧牲外價維持內價之為愈。”

民生、民主和工業(yè)化。馬寅初不僅關注經(jīng)濟問題本身，更重視經(jīng)濟發(fā)展與政治民主、民生發(fā)展之間的關系。在戰(zhàn)爭即將結束時，馬寅初開始為戰(zhàn)后的民主建設奔走呼吁。1944年12月，馬寅初發(fā)表演講《中國工業(yè)化與民主是不可分割的》。不同于時人對國家財力的推崇，他指出“其最重要者，非財力，乃財力所由生之物力與人力也”，主張國家長期建設計劃中應對民生改進多加關注。

馬寅初認為，“無論任何國家，在戰(zhàn)爭結束之后必須走向民主的一條路，否則無以保其生存與獨立。”為了實現(xiàn)工業(yè)化這一目標，馬寅初力主政府遏制官僚腐敗，實業(yè)界致力農(nóng)業(yè)改革，提高農(nóng)民生活水準，為工業(yè)化創(chuàng)造必要條件。1945年3月，馬寅初于伊斯蘭青年會作了《戰(zhàn)后中國經(jīng)濟的唯一出路》的演講，認為：“經(jīng)濟上的出路是：一個是民主，一個是和平，不民主的就是反潮流，是反動分子。”同年6月，在為交通大學的同學講話時，馬寅初又針對中茶公司徇私舞弊一案，嚴厲批評官僚資本的貪婪和混亂。

馬寅初的政策主張，無論財政方面的加稅發(fā)債、統(tǒng)制財政，還是金融方面的穩(wěn)定幣值，都在適應特殊時期國家戰(zhàn)爭需要的同時，體現(xiàn)了強烈的民本意識和民族精神。作為現(xiàn)代留學西方的經(jīng)濟學先驅，馬寅初對中國問題的客觀審視和有益探索充分反映了知識分子的愛國之情。其經(jīng)濟思想對于20世紀三四十年代國民政府的政策制定和后世的相關研究產(chǎn)生了較大影響，也對抗戰(zhàn)勝利作出了貢獻。

（作者周建波為北京大學經(jīng)濟學院教授）