1941年10月，在東方民族大會(huì)上，包括大山光美在內(nèi)的35名日本人，宣誓正式參加八路軍。

跟大山一樣，很多學(xué)員陸續(xù)或組織或參加各種反戰(zhàn)團(tuán)體，如在華日人共產(chǎn)主義者同盟(1942年6月25日成立)、日人解放聯(lián)盟延安支部(1944年2月22日成立)等。劉風(fēng)梅透露，她的忘年交——小林清，原是侵華日軍士兵，被八路軍俘虜，思想轉(zhuǎn)變后成為在華日人反戰(zhàn)同盟膠東支部負(fù)責(zé)人。“抗戰(zhàn)勝利以后，他還堅(jiān)持留在中國(guó)，娶了一名中國(guó)太太，成了名副其實(shí)的‘中國(guó)通’，后來(lái)在天津市政協(xié)從事統(tǒng)戰(zhàn)工作。”

重生 八路軍中的“日本兵”

1944年6月，日本工農(nóng)學(xué)校還為中外記者西北參觀團(tuán)舉辦了展覽會(huì)，利用大量照片、漫畫(huà)和模型等，揭露日本帝國(guó)主義腐敗的本質(zhì)及日益深化的階級(jí)矛盾。

為加強(qiáng)反戰(zhàn)宣傳，學(xué)員們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就積極幫助八路軍編寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)傳單等，僅1943年一年，學(xué)校設(shè)計(jì)印制了32種傳單、14種宣傳冊(cè)。當(dāng)年，僅“覺(jué)醒聯(lián)盟”就散發(fā)傳單103萬(wàn)份。

“他們的傳單內(nèi)容大多是：‘不許打耳光，兵士不是牛馬!’‘請(qǐng)保重貴體，快樂(lè)的故鄉(xiāng)在等待你!’‘迎接白木匣，媽媽淚如麻!’”劉風(fēng)梅舉例說(shuō)，曲陽(yáng)日軍2個(gè)班看了“反戰(zhàn)同盟”的傳單后，紛紛要求回國(guó)，敵軍軍官竟難以制止。

不戰(zhàn)而屈人之兵，主要是因?yàn)閷W(xué)員們熟悉日軍內(nèi)部情況，熟知日軍士兵的思想、風(fēng)俗和習(xí)慣，與日軍士兵沒(méi)有或較少敵對(duì)情緒，可以抓住日軍中的主要矛盾和士兵最迫切的需求，并可利用日軍中的舊有關(guān)系，所以，他們的宣傳針對(duì)性更強(qiáng)。例如，每逢年節(jié)或日本櫻花會(huì)之際，學(xué)員們大量散發(fā)日本風(fēng)味的賀卡和裝有生活用品的慰問(wèn)袋。甚至，有的士兵悄悄寫(xiě)信給學(xué)員，索要慰問(wèn)袋。

畢業(yè)后，學(xué)員們分赴各條戰(zhàn)線，進(jìn)行通信、喊話等抗日工作，有的直接奔赴火線。1942年11月，“覺(jué)醒聯(lián)盟”太行支部大西對(duì)原部隊(duì)山西省路安縣老頂山分遣隊(duì)中的老鄉(xiāng)喊話時(shí)，發(fā)生雙方流淚交談的情景。又如，“反戰(zhàn)同盟”冀魯豫支部與清豐縣日軍一個(gè)大隊(duì)經(jīng)常通信、宣傳俘虜政策后，大隊(duì)的日本兵與八路軍交戰(zhàn)時(shí)，都大膽拋去武器，逃到八路軍中來(lái)。

“解放聯(lián)盟”太行支部的砂利男、佳野尺七兩位戰(zhàn)士，于1945年5月底配合八路軍攻勢(shì)，同赴襄垣白晉線上，對(duì)河口敵碉堡喊話。砂利男腳部中彈，血流如注，仍堅(jiān)持不下火線，最后，兩人都英勇?tīng)奚?/p>

劉風(fēng)梅告訴記者，在八路軍中的日本人，1940年，投誠(chéng)者占7%;1942年達(dá)18%;1943年達(dá)48%。在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，日軍投誠(chéng)者達(dá)746人，被俘者6213人，其中許多人被“潛移默化”為反法西斯主義的戰(zhàn)士。

1945年8月30日，日本工農(nóng)學(xué)校與日本人民解放聯(lián)盟華北協(xié)議會(huì)、日本人民解放聯(lián)盟延安支部、日本共產(chǎn)主義者同盟總部、日本共產(chǎn)主義者同盟延安支部等5個(gè)單位，在延安王家坪八路軍軍委總部大禮堂，舉行了出發(fā)紀(jì)念大會(huì)，離開(kāi)延安，奔赴前線協(xié)同八路軍解除敵偽武裝，后返回日本。

“我黨對(duì)待戰(zhàn)俘的政策，從來(lái)不是權(quán)宜之計(jì)，而是貫徹于戰(zhàn)爭(zhēng)的始終。”陜西省社科院助理研究員韓偉說(shuō)，“要知道，國(guó)際社會(huì)直到1949年才有修訂成文的《關(guān)于戰(zhàn)俘待遇之日內(nèi)瓦公約》。我們延安時(shí)期，中共雖未明確宣布遵循《日內(nèi)瓦公約》，但以日本工農(nóng)學(xué)校為代表的一系列戰(zhàn)俘政策，將戰(zhàn)俘視作階級(jí)兄弟，不打罵、不侮辱，尊重人格，生活優(yōu)待，實(shí)質(zhì)上是對(duì)《日內(nèi)瓦公約》的具體實(shí)踐，在有的方面甚至有過(guò)之而無(wú)不及，體現(xiàn)了國(guó)際人道主義的精神。”

李忠全說(shuō)，1945年8月，美軍觀察組曾遞交過(guò)一份長(zhǎng)達(dá)161頁(yè)的中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)心理戰(zhàn)報(bào)告，詳細(xì)論述了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)待戰(zhàn)俘的政策以及日本工農(nóng)學(xué)校的意義。他指出，“日本工農(nóng)學(xué)校在當(dāng)時(shí)爭(zhēng)取到一支反戰(zhàn)力量，鞏固擴(kuò)大了國(guó)際革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)史上寫(xiě)下令人矚目的一頁(yè)。尤其，日本工農(nóng)學(xué)校的成功實(shí)踐，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上和各國(guó)歷史上也是史無(wú)前例的壯舉。”

1945年6月至12月間，美國(guó)得克薩斯州的3個(gè)軍事基地，參照日本工農(nóng)學(xué)校的做法，推行了日本戰(zhàn)俘再教育的項(xiàng)目。

“可以說(shuō)，日本工農(nóng)學(xué)校的影響不僅僅限于當(dāng)時(shí)，對(duì)如何處理戰(zhàn)后日本問(wèn)題也有相應(yīng)的影響。”韓偉說(shuō)，日本工農(nóng)學(xué)校播下的和平的種子，在戰(zhàn)后仍不斷開(kāi)花結(jié)果，成為日本國(guó)內(nèi)促進(jìn)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要力量。1982年，前田光繁回顧日本工農(nóng)學(xué)校的經(jīng)歷時(shí)寫(xiě)道：“我們所盼望的是日中兩國(guó)的友好和合作的發(fā)展，而且今后繼續(xù)沿著這條道路走下去。”“包括我們?cè)趦?nèi)，有幾百個(gè)日本青年，曾經(jīng)反對(duì)日本軍部所發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而和八路軍一起工作，如果年輕的一代知道這個(gè)事實(shí)，將有助于鞏固日中友好的基礎(chǔ)。”