1941年10月，在東方民族大會上，包括大山光美在內(nèi)的35名日本人，宣誓正式參加八路軍。

跟大山一樣，很多學(xué)員陸續(xù)或組織或參加各種反戰(zhàn)團體，如在華日人共產(chǎn)主義者同盟(1942年6月25日成立)、日人解放聯(lián)盟延安支部(1944年2月22日成立)等。劉風(fēng)梅透露，她的忘年交——小林清，原是侵華日軍士兵，被八路軍俘虜，思想轉(zhuǎn)變后成為在華日人反戰(zhàn)同盟膠東支部負責(zé)人。“抗戰(zhàn)勝利以后，他還堅持留在中國，娶了一名中國太太，成了名副其實的‘中國通’，后來在天津市政協(xié)從事統(tǒng)戰(zhàn)工作。”

重生 八路軍中的“日本兵”

1944年6月，日本工農(nóng)學(xué)校還為中外記者西北參觀團舉辦了展覽會，利用大量照片、漫畫和模型等，揭露日本帝國主義腐敗的本質(zhì)及日益深化的階級矛盾。

為加強反戰(zhàn)宣傳，學(xué)員們在校學(xué)習(xí)期間，就積極幫助八路軍編寫標(biāo)語傳單等，僅1943年一年，學(xué)校設(shè)計印制了32種傳單、14種宣傳冊。當(dāng)年，僅“覺醒聯(lián)盟”就散發(fā)傳單103萬份。

“他們的傳單內(nèi)容大多是：‘不許打耳光，兵士不是牛馬!’‘請保重貴體，快樂的故鄉(xiāng)在等待你!’‘迎接白木匣，媽媽淚如麻!’”劉風(fēng)梅舉例說，曲陽日軍2個班看了“反戰(zhàn)同盟”的傳單后，紛紛要求回國，敵軍軍官竟難以制止。

不戰(zhàn)而屈人之兵，主要是因為學(xué)員們熟悉日軍內(nèi)部情況，熟知日軍士兵的思想、風(fēng)俗和習(xí)慣，與日軍士兵沒有或較少敵對情緒，可以抓住日軍中的主要矛盾和士兵最迫切的需求，并可利用日軍中的舊有關(guān)系，所以，他們的宣傳針對性更強。例如，每逢年節(jié)或日本櫻花會之際，學(xué)員們大量散發(fā)日本風(fēng)味的賀卡和裝有生活用品的慰問袋。甚至，有的士兵悄悄寫信給學(xué)員，索要慰問袋。

畢業(yè)后，學(xué)員們分赴各條戰(zhàn)線，進行通信、喊話等抗日工作，有的直接奔赴火線。1942年11月，“覺醒聯(lián)盟”太行支部大西對原部隊山西省路安縣老頂山分遣隊中的老鄉(xiāng)喊話時，發(fā)生雙方流淚交談的情景。又如，“反戰(zhàn)同盟”冀魯豫支部與清豐縣日軍一個大隊經(jīng)常通信、宣傳俘虜政策后，大隊的日本兵與八路軍交戰(zhàn)時，都大膽拋去武器，逃到八路軍中來。

“解放聯(lián)盟”太行支部的砂利男、佳野尺七兩位戰(zhàn)士，于1945年5月底配合八路軍攻勢，同赴襄垣白晉線上，對河口敵碉堡喊話。砂利男腳部中彈，血流如注，仍堅持不下火線，最后，兩人都英勇犧牲。

劉風(fēng)梅告訴記者，在八路軍中的日本人，1940年，投誠者占7%;1942年達18%;1943年達48%。在整個抗戰(zhàn)期間，日軍投誠者達746人，被俘者6213人，其中許多人被“潛移默化”為反法西斯主義的戰(zhàn)士。

1945年8月30日，日本工農(nóng)學(xué)校與日本人民解放聯(lián)盟華北協(xié)議會、日本人民解放聯(lián)盟延安支部、日本共產(chǎn)主義者同盟總部、日本共產(chǎn)主義者同盟延安支部等5個單位，在延安王家坪八路軍軍委總部大禮堂，舉行了出發(fā)紀(jì)念大會，離開延安，奔赴前線協(xié)同八路軍解除敵偽武裝，后返回日本。

“我黨對待戰(zhàn)俘的政策，從來不是權(quán)宜之計，而是貫徹于戰(zhàn)爭的始終。”陜西省社科院助理研究員韓偉說，“要知道，國際社會直到1949年才有修訂成文的《關(guān)于戰(zhàn)俘待遇之日內(nèi)瓦公約》。我們延安時期，中共雖未明確宣布遵循《日內(nèi)瓦公約》，但以日本工農(nóng)學(xué)校為代表的一系列戰(zhàn)俘政策，將戰(zhàn)俘視作階級兄弟，不打罵、不侮辱，尊重人格，生活優(yōu)待，實質(zhì)上是對《日內(nèi)瓦公約》的具體實踐，在有的方面甚至有過之而無不及，體現(xiàn)了國際人道主義的精神。”

李忠全說，1945年8月，美軍觀察組曾遞交過一份長達161頁的中國戰(zhàn)場心理戰(zhàn)報告，詳細論述了中國共產(chǎn)黨對待戰(zhàn)俘的政策以及日本工農(nóng)學(xué)校的意義。他指出，“日本工農(nóng)學(xué)校在當(dāng)時爭取到一支反戰(zhàn)力量，鞏固擴大了國際革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，在無產(chǎn)階級革命斗爭史上寫下令人矚目的一頁。尤其，日本工農(nóng)學(xué)校的成功實踐，在國際共產(chǎn)主義運動史上和各國歷史上也是史無前例的壯舉。”

1945年6月至12月間，美國得克薩斯州的3個軍事基地，參照日本工農(nóng)學(xué)校的做法，推行了日本戰(zhàn)俘再教育的項目。

“可以說，日本工農(nóng)學(xué)校的影響不僅僅限于當(dāng)時，對如何處理戰(zhàn)后日本問題也有相應(yīng)的影響。”韓偉說，日本工農(nóng)學(xué)校播下的和平的種子，在戰(zhàn)后仍不斷開花結(jié)果，成為日本國內(nèi)促進和平、反對戰(zhàn)爭的重要力量。1982年，前田光繁回顧日本工農(nóng)學(xué)校的經(jīng)歷時寫道：“我們所盼望的是日中兩國的友好和合作的發(fā)展，而且今后繼續(xù)沿著這條道路走下去。”“包括我們在內(nèi)，有幾百個日本青年，曾經(jīng)反對日本軍部所發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭而和八路軍一起工作，如果年輕的一代知道這個事實，將有助于鞏固日中友好的基礎(chǔ)。”