歷史的經(jīng)驗(yàn)是清晰的。村山談話證明：徹底反思過(guò)去、開懷擁抱未來(lái)，在大是大非問(wèn)題上亮明態(tài)度，日本就有光明的未來(lái)。沒(méi)有對(duì)歷史、對(duì)地區(qū)與世界和平穩(wěn)定負(fù)責(zé)任的態(tài)度，日本就不可能真正卸下歷史包袱、走向光明未來(lái)。以實(shí)際行動(dòng)呵護(hù)信任、培育友誼，對(duì)于戰(zhàn)后日本樹立新的國(guó)際形象具有多么重要的意義。把反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任看作是“自虐”的那些日本政治家，一方面回避談過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，而一方面則竭力強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后對(duì)國(guó)際社會(huì)的“貢獻(xiàn)”。他們無(wú)論如何也不能理解的是：提高日本國(guó)際威望的“村山談話”，其核心恰恰是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省。那樣做不僅沒(méi)有疏遠(yuǎn)，反而拉近了日本與東亞各國(guó)的距離，特別是取得了中國(guó)、韓國(guó)等曾遭受日本侵略的鄰國(guó)民眾的信任，改善了因一些日本政治人物不負(fù)責(zé)任的言行而被破壞了的雙邊關(guān)系，為維護(hù)東亞和平穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。這就是為什么一些日本政治家雖然也曾發(fā)表過(guò)類似關(guān)于歷史問(wèn)題的談話，而且也表示繼承村山談話的精神，但或因其認(rèn)識(shí)水平并未比肩“村山談話”，或因其言行并不一致，在歷史上都沒(méi)有產(chǎn)生重要影響。

近年來(lái)，日本和中國(guó)、韓國(guó)等東亞鄰國(guó)外交關(guān)系徘徊不前，并時(shí)有摩擦，一個(gè)很重要的原因就是日本領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于二戰(zhàn)歷史問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊，甚至有歪曲掩飾的言行，嚴(yán)重傷害了中韓等國(guó)人民的感情。這些舉動(dòng)不僅遭到亞洲鄰國(guó)的強(qiáng)烈抗議，日本國(guó)內(nèi)輿論也給予了譴責(zé)批評(píng)。今年以來(lái)，日本主流媒體多次以《沒(méi)有反省，就無(wú)法談?wù)撐磥?lái)》《繼承“村山談話”精神》等為題刊發(fā)文章，呼吁日本領(lǐng)導(dǎo)人正視歷史，深刻反省，走和平發(fā)展道路。習(xí)近平總書記在會(huì)見日本首相安倍時(shí)，明確指出：歷史問(wèn)題是事關(guān)中日關(guān)系政治基礎(chǔ)的重大原則問(wèn)題。希望日方認(rèn)真對(duì)待亞洲鄰國(guó)的關(guān)切，對(duì)外發(fā)出正視歷史的積極信息。