第三，就是相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。毛澤東同志經(jīng)常說：人民群眾是真正偉大的，群眾的創(chuàng)造力，是無窮無盡的，我們只有依靠了人民群眾，才是不可戰(zhàn)勝的，只有人民群眾，才是歷史的真正創(chuàng)造者，真正的歷史是人民群眾的歷史。馬克思早就說過：勞動者是自己解放自己。國際歌上說：不是皇帝，不是神仙，也不是英雄豪杰，全靠自己救自己。這就是說，人民群眾自己的解放，只有人民群眾自己起來斗爭，自己起來爭取，才能獲得，才能保持與鞏固；而不是任何群眾之外的人所能恩賜、所能給予的，也不是任何群眾之外的人能夠代替群眾去爭取的。所以恩賜的觀點(diǎn)，代替群眾斗爭的觀點(diǎn)，是錯誤的。

人民群眾自己創(chuàng)造自己的歷史，人民群眾的解放，必須由群眾的自覺與自愿，并且舉出自己的先鋒隊，在先鋒隊的指導(dǎo)下，自己組織起來，自己去斗爭，自己去爭取，然后群眾才能自覺地去獲得斗爭的果實(shí)，并保持與鞏固這種果實(shí)。人民群眾的敵人，只有人民群眾自己起來才能打倒，否則，人民的敵人是不能被打倒的。沒有人民群眾的真正自覺與真正發(fā)動，僅有先鋒隊的奮斗，人民的解放是不可能的，歷史是不會前進(jìn)的，任何事業(yè)都是不能成功的。甚至就是如減租減息、變工隊、合作社這樣有關(guān)人民直接利益的事，沒有群眾的自覺與自動，即使有什么人“恩賜”了減租減息，代替群眾把變工隊、合作社組織起來，群眾還是“明減暗不減”，變工隊、合作社也只能是形式的空洞的東西。

我們共產(chǎn)黨人的一切事業(yè)，都是人民群眾的事業(yè)，我們的一切綱領(lǐng)與政策，不論是怎樣正確，如果沒有廣大群眾的直接的擁護(hù)和堅持到底的斗爭，都是無法實(shí)現(xiàn)的，所以我們的一切，都依靠于、決定于人民群眾的自覺與自動，不依靠于群眾的自覺與自動，我們將一事無成，費(fèi)力不討好。但只要我們依靠于群眾的自覺與自動，只要群眾有了真正的自覺與真正的發(fā)動，又有我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們黨的一切偉大事業(yè)，都一定要獲得最后的勝利與成功。因此我們共產(chǎn)黨人－－人民群眾的先鋒隊，不論去進(jìn)行任何工作，當(dāng)著群眾還沒有自覺時，我們的責(zé)任，就是用一切有效的適當(dāng)?shù)姆椒ㄈl(fā)群眾的自覺，不論如何艱苦，需要如何長久的時間，這首先的第一步的工作，是必須作好的；因為只有作好了這第一步，才能進(jìn)入第二步，即是當(dāng)著群眾已經(jīng)有了某種必要的自覺以后，我們的責(zé)任，就是去指導(dǎo)群眾的行動，指導(dǎo)群眾組織起來，斗爭起來；在群眾組織起來，斗爭起來以后，我們再從群眾的行動中去啟發(fā)群眾的再自覺。這樣，一步一步地引導(dǎo)群眾去為黨提出的人民群眾的基本口號而斗爭。我們共產(chǎn)黨人，以及一切任何群眾中的先進(jìn)分子和偉大人物，在一切人民群眾事業(yè)中所起的全部作用，就只有這些。除開這些以外，不能再多一點(diǎn)。如果有人企圖在這里再多起一點(diǎn)作用，一切錯誤都可能由此產(chǎn)生。英雄主義、命令主義、包辦代替、恩賜觀點(diǎn)等，都可能產(chǎn)生。

共產(chǎn)黨人在人民群眾的解放事業(yè)中，應(yīng)該到處是、也只能是人民群眾的引導(dǎo)者和向?qū)?，而不?yīng)該是、也不可能是代替人民群眾包打天下的“英雄好漢”。人民群眾在革命斗爭中迫切需要有遠(yuǎn)見的堅強(qiáng)的引導(dǎo)者與向?qū)?，因為這樣的引導(dǎo)者和向?qū)?，是人民群眾爭取勝利的必要條件；但是人民群眾并不需要代替他們包打天下的“英雄好漢”，因為這種脫離群眾的“英雄好漢”不能完成任何人民群眾的解放事業(yè)。

第四，就是向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。我們要很好地為群眾服務(wù)，要去啟發(fā)群眾的自覺，要去指導(dǎo)群眾的行動，那我們共產(chǎn)黨人必須首先具備一定的條件，必須有預(yù)見，對于各種問題必須有預(yù)先的計算。就是說，必須是先覺者。只有先覺者，才能覺后覺。我們同志除開完全忠實(shí)于人民解放事業(yè)，具有充分的熱情和犧牲精神之外，還必須有足夠的知識，還必須是十分有經(jīng)驗和十分機(jī)警，才能很好地去啟發(fā)群眾自覺和指導(dǎo)群眾行動，才能很好地為人民服務(wù)。為了要使我們有知識、有經(jīng)驗和有預(yù)見，我們就必須學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)外國人民斗爭的經(jīng)驗，可以增加我們的知識。向敵人學(xué)習(xí)，也可以增加知識。而最重要的，就是向人民群眾學(xué)習(xí)。因為群眾的知識，群眾的經(jīng)驗，是最豐富最實(shí)際的，群眾的創(chuàng)造能力，是最偉大的，所以毛澤東同志常常教導(dǎo)我們：必須首先向群眾學(xué)習(xí)，然后教育群眾。只有我們同志虛心地向人民群眾學(xué)習(xí)，把群眾的知識和經(jīng)驗集中起來，化為系統(tǒng)的更高的知識，才能夠具體地去啟發(fā)群眾的自覺，指導(dǎo)群眾的行動。如果不向群眾學(xué)習(xí)，而自作聰明地從腦子中想出一套東西，或生硬地從歷史經(jīng)驗與外國經(jīng)驗中搬運(yùn)一套東西，來啟發(fā)群眾與指導(dǎo)群眾，那是一定無用的。為了能夠不斷地向群眾學(xué)習(xí)，所以我們一刻也不要脫離群眾。如果我們從群眾中孤立起來，那我們的知識就要受到極大的限制，我們就決不能是聰明的，決不能是有知識有本事的，我們就決不能領(lǐng)導(dǎo)群眾。

“……平常的人有時候竟比某些高級機(jī)關(guān)更接近于真理得多。”

“……要領(lǐng)導(dǎo)我們的事業(yè)，只靠我們的經(jīng)驗、領(lǐng)導(dǎo)者底經(jīng)驗，是遠(yuǎn)不夠的。要正確地領(lǐng)導(dǎo)，就必須以黨員群眾底經(jīng)驗、工人階級底經(jīng)驗、勞動群眾底經(jīng)驗、所謂‘小人物’底經(jīng)驗來補(bǔ)充領(lǐng)導(dǎo)者底經(jīng)驗。”

為要做到這一步，只有在“領(lǐng)導(dǎo)者與群眾有極密切的聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)者與黨的群眾、與工人階級、與農(nóng)民、與勞動知識分子有極密切的聯(lián)系時才有可能。”

“與群眾聯(lián)系，鞏固這種聯(lián)系，決心傾聽群眾底意見，－－這就是布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)力量之所在及其不可戰(zhàn)勝的原因。”（斯大林：《論黨的工作缺點(diǎn)和消滅托洛茨基兩面派及其他兩面派的辦法》）

這是斯大林告誡蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人的話。這是一條普遍真理。

領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的職責(zé)，就是要實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)，就是要正確地了解情況，正確地抓住中心，提出任務(wù)，決定問題，正確地動員與組織群眾來實(shí)行自己的決定，正確地組織群眾來審查自己決定之實(shí)行的情形。而為要使這些事情都做得好，就必須向群眾學(xué)習(xí)，必須實(shí)行從群眾中來，又到群眾中去的路線。否則，任何一件領(lǐng)導(dǎo)工作都是做不好的。

這就是向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊對人民群眾的觀點(diǎn)。我們同志有了這些觀點(diǎn)，有了堅固的明確的這些群眾觀點(diǎn)，才能有明確的工作中的群眾路線，才能實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)。

有些同志只把工會、農(nóng)會等群眾團(tuán)體的工作，看成是群眾工作，但不把其他工作也看成是群眾工作，這是錯誤的。我們黨的及我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的各種工作、各種事業(yè)，都是人民群眾的事業(yè)，并都是（無一項不是）經(jīng)過人民群眾去進(jìn)行的工作，都應(yīng)該有群眾觀點(diǎn)、走群眾路線去進(jìn)行。一切工作都要走群眾路線，都要有群眾觀點(diǎn)。

我們黨內(nèi)的工作，也是群眾工作，也要走群眾路線；因為黨的本身，就是人民群眾的一部分，黨又只是為人民群眾服務(wù)的。

我們在軍隊中的工作，也是群眾工作，也要走群眾路線；因為軍隊本身，也是人民群眾的一部分，軍隊又只是為人民群眾服務(wù)的。

自然，各種工作，各有其特殊的工作方式，不可混同，如工會、農(nóng)會的工作方式，和黨的、軍隊的工作方式，應(yīng)該有所區(qū)別。但各種工作，都是群眾工作。

自然，人民群眾不是劃一的，各種工作是復(fù)雜的。我們同志應(yīng)從各種工作的崗位上，直接地去為部分的、具體的人民服務(wù)（如為一個工廠的工人、一個農(nóng)村的農(nóng)民、一個機(jī)關(guān)的職員、一個部隊的士兵服務(wù)，以至只為幾個人服務(wù)等），而匯合于為全中國人民服務(wù)的一個共同目標(biāo)上。因此，我們同志必須正確理解部分與全體的關(guān)系，直接進(jìn)行部分工作與為部分人民服務(wù)，間接推進(jìn)與加強(qiáng)整個革命工作與為全體人民服務(wù)。我們同志必須同時具有部分觀點(diǎn)與全局觀點(diǎn)，只照顧部分不照顧全體，是不對的，只照顧全體不照顧部分，也是不對的。應(yīng)使部分與全體統(tǒng)一起來。在人民群眾部分的暫時的利益與全體的長遠(yuǎn)的利益發(fā)生沖突時，應(yīng)使部分的暫時的利益服從全體的長遠(yuǎn)的利益。這就是說，小道理應(yīng)該服從大道理，小原則應(yīng)該服從大原則。這是一個很復(fù)雜的問題，然而，只有當(dāng)我們同志善于思想，善于在一切具體情況下，正確地區(qū)別與配合人民群眾的部分利益與根本利益時，才能有徹底的群眾路線；否則，就可能自覺與不自覺地只站在部分人民的暫時的利益上，反對多數(shù)人民的長遠(yuǎn)的利益，而從多數(shù)人民的長遠(yuǎn)的利益上脫離人民群眾。

在一切群眾中，通?？傆斜容^積極的部分及中間狀態(tài)與落后狀態(tài)的部分，在最初時期，積極分子總是比較占少數(shù)，中間與落后狀態(tài)的人總是組成為廣大的群眾。按照群眾路線，必須照顧多數(shù)，即是必須照顧中間狀態(tài)與落后狀態(tài)的群眾，否則先進(jìn)部分就會孤立起來，什么事情也辦不好。我們在群眾中提出的行動口號以及斗爭形式、組織形式等，都必須是中間狀態(tài)與落后狀態(tài)的群眾能夠接受的，所謂啟發(fā)群眾的自覺與自動，主要地就是要去注意啟發(fā)那些中間與落后狀態(tài)的群眾的自覺與自動。只有中間狀態(tài)與落后狀態(tài)的群眾有了覺悟，有了熱情，起來行動的時候，才能有群眾運(yùn)動。我們必須特別注意教育、團(tuán)結(jié)與組織積極分子，使積極分子成為群眾中的領(lǐng)導(dǎo)核心。但是我們絕對不是為了組織積極分子而去組織積極分子的，絕對不能使積極分子從中間與落后狀態(tài)的群眾中孤立起來，而是為了要經(jīng)過積極分子去吸引與推動中間狀態(tài)與落后狀態(tài)的群眾、即是為了最廣大的群眾而去組織群眾中的積極分子。如果中間與落后狀態(tài)的群眾還未自覺，我們就要善于去啟發(fā)他們，并要善于等待他們；如果我們不愿意等待，而冒冒失失地率領(lǐng)少數(shù)積極分子前進(jìn)，我們就會脫離群眾，我們就要失敗。

中國的農(nóng)民占全人口百分之八十，就全國范圍來說，所謂照顧人民群眾的多數(shù)，主要地就是照顧農(nóng)民。我們的群眾觀點(diǎn)與農(nóng)村觀點(diǎn)，是密切聯(lián)系著的。中國的工人階級在目前情況下，如果看不見中國的農(nóng)民，如果不著眼于中國農(nóng)村的解放，是一定不能完成自己的任務(wù)的。中國農(nóng)民群眾的文化水平很低，其他群眾的文化水平（除知識分子外）也很低，因此，在我們的工作中采取一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的方法，采取突破一點(diǎn)，推動全局的方法，就更有必要。指導(dǎo)文化水平很低的群眾，僅用一般號召，是決定地不能成功的。因為群眾，特別是農(nóng)民群眾，總是從親自看到的、親自體驗到的事情上去理解問題，而不是從我們一般的宣傳和口號上去理解問題的。我們必須在工作中突破一點(diǎn)，做出模范，讓群眾親自看到、體驗到，給群眾以典型示范，才能鼓勵群眾特別是給中間狀態(tài)與落后狀態(tài)的群眾以理解問題的可能與方便，給他們以信心和勇氣在我們黨的口號之下行動起來，成為群眾的熱潮。近來各地部隊工作英雄、勞動英雄與模范工作者之所以發(fā)生很大的作用，成為群眾中最好的宣傳者與組織者，就是因為他們是以群眾所熟悉的具體的人物、范例和經(jīng)驗，使群眾理解了問題，提高了群眾的自覺與自信。中國革命根據(jù)地的革命建設(shè)事業(yè)對于全國人民的教育啟發(fā)作用，對于提高全國人民的自覺與自信，也是這樣。至于領(lǐng)導(dǎo)方面在突破一點(diǎn)的過程中取得具體經(jīng)驗，以加強(qiáng)自己的一般號召，也是這個道理。因為對于群眾，如果沒有群眾所熟悉的具體經(jīng)驗來做一般號召的內(nèi)容，群眾是很難理解的。

我們要照顧全體，照顧多數(shù)，不要關(guān)門主義與宗派主義。我們要密切聯(lián)系群眾，不要官僚主義與軍閥主義。

我們要領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)，但是不要命令主義。我們要密切聯(lián)系群眾，但是不要尾巴主義。我們要從群眾原來的水準(zhǔn)出發(fā)，去提高群眾的覺悟，率領(lǐng)群眾前進(jìn)。我們要在自己的工作中，把最高的原則性和與群眾最大限度的聯(lián)系相配合。這就是我們的群眾路線。這當(dāng)然是不容易作到的，但只有如此，才夠得上一個好的馬克思主義者，才配稱為一個好的共產(chǎn)黨員。

關(guān)于總綱的解釋，就是這樣。