陳獨秀（1879-1942），原名慶同、官名乾生、字仲甫、號實庵，安徽懷寧人。中國新文化運(yùn)動的發(fā)起人和旗幟，中國文化啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)，五四運(yùn)動的總司令，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先行者，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人，中共早期最高領(lǐng)導(dǎo)人。 

人物生平

陳獨秀，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。原名慶同，字仲甫。安徽懷寧人。早年留學(xué)日本。1903年參加拒俄運(yùn)動，曾參加反對清王朝和反對袁世凱的斗爭。1915年創(chuàng)辦《新青年》雜志，舉起民主與科學(xué)的旗幟。1916年任北京大學(xué)教授。1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義，是五四新文化運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1920年，在共產(chǎn)國際幫助下，首先在上海建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，進(jìn)行建黨活動。1921年7月，在上海舉行的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上，被選為中央局書記。后被選為中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會委員長，第四、第五屆中央委員會總書記。在國共合作的第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后期，執(zhí)行共產(chǎn)國際指示，放棄對于農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是放棄對于武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對蔣介石為首的國民黨右派的進(jìn)攻采取退讓政策，犯了嚴(yán)重的右傾投降主義路線錯誤，使革命遭到失敗。1927年，在中共“八七”會議上被撤消總書記職務(wù)。其后，他堅持錯誤，對革命前途悲觀失望，接受國際托洛茨基派的觀點，要求中共中央接受托派路線，即堅持城市為中心的國民會議運(yùn)動和工人運(yùn)動，反對農(nóng)村武裝斗爭，并在黨內(nèi)進(jìn)行分裂活動，組織托派組織。1929年11月，被開除出中國共產(chǎn)黨。12月，與彭述之等81人發(fā)表《我們的政治意見書》，攻擊中國共產(chǎn)黨和紅軍。同時，在上海建立托派組織“無產(chǎn)者社”，出版《無產(chǎn)者》刊物，宣傳托派觀點。1932年，在九一八事變后，支持抗戰(zhàn)，譴責(zé)蔣介石賣國獨裁，被國民黨政府逮捕。1937年8月出獄，擁護(hù)國共合作和國民黨領(lǐng)導(dǎo)抗日，與托派中央決裂，在武漢聯(lián)絡(luò)民主人士和抗日軍隊，試圖組織“不擁國、不阿共”的第三勢力。1938年，被王明、康生誣陷為日本間諜，從此與中共徹底決裂。1942年5月，于四川江津病逝。主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》等。[1]

事跡 

革命初期

1896年考中秀才。1897年入杭州中西求是書院學(xué)習(xí)，開始接受近代西方思想文化。1899年因有反清言論被書院開除。 

1901年因為進(jìn)行反清宣傳活動，受清政府通緝，從安慶逃亡日本，入東京高等師范學(xué)校速成科學(xué)習(xí)。1903年7月在上海協(xié)助章士釗主編《國民日報》。1904年初在蕪湖創(chuàng)辦《安徽俗話報》，宣傳革命思想。1905年組織反清秘密革命組織岳王會，任總會長。1907年入東京正則英語學(xué)校，后轉(zhuǎn)入早稻田大學(xué)。1909年冬去浙江陸軍學(xué)堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘書長。1913年參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，出獄后于1914年到日本，幫助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志。1915年9月，在上海創(chuàng)辦并主編《青年雜志》(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘為北京大學(xué)文科學(xué)長（北京大學(xué)當(dāng)時有文科、理科、法科，文科是北大三科中最重要的，當(dāng)時北大不設(shè)副校長，在北大，文科學(xué)長是僅次于校長的重要職位）。 

1918年6月北大哲學(xué)系畢業(yè)照

1918年12月與李大釗等創(chuàng)辦《每周評論》。這期間，他以《新青年》、《每周評論》和北京大學(xué)為主要陣地，積極提倡民主與科學(xué)，提倡文學(xué)革命，反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教，成為新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1919年五四運(yùn)動后期，開始接受和宣傳馬克思主義。1920年初前往上海，在共產(chǎn)國際的幫助下，首先成立上海的共產(chǎn)黨早期組織，同時與其他各地的先進(jìn)分子聯(lián)系，發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨，成為主要創(chuàng)始人。1921年7月在上海舉行的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上，他雖然沒有出席，但被選為中央局書記；其后在中共二大、中共三大上被選為中共中央執(zhí)行委員會委員長；在中共四大、中共五大上被選為中共中央委員會總書記，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期主要負(fù)責(zé)人，中共一大至五大期間黨的最高領(lǐng)袖。[2-3] 

革命后期 

1922陳獨秀在共產(chǎn)黨國際四大上[4]

在大革命后期，他的右傾思想發(fā)展成為右傾機(jī)會主義，放棄對農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和中等資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是放棄對武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對國民黨右派的進(jìn)攻采取妥協(xié)投降的政策。1927年中國大革命遭到失敗，除了來自共產(chǎn)國際指導(dǎo)上的原因，他的右傾錯誤也是重要的原因。1927年7月中旬，中央政治局改組，他離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。此后，他接受托派觀點，以在黨內(nèi)成立小組織的方式進(jìn)行活動。1929年11月，因為他在中東路問題上發(fā)表對中共中央的公開信，而被開除黨籍。同年12月發(fā)表由81人署名的作為托陳取消派綱領(lǐng)的《我們的政治意見書》。同時，在上海組成托派小組織無產(chǎn)者社，出版刊物《無產(chǎn)者》。1931年5月，出席中國各托派小組織的“統(tǒng)一大會”，被推選為中國托派組織的中央書記。1932年10月，在上海被國民黨政府逮捕，判刑后囚禁于南京模范監(jiān)獄。[2] 

抗戰(zhàn)時期

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他于1937年8月出獄，先后住在武漢、重慶，最后長期居住于四川江津(今重慶市江津區(qū))。1942年5月在貧病交加中逝世。[2] 

文選 

主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》、《陳獨秀思想論稿》、《陳獨秀著作選編》等。 

胡先骕（左）與胡適（右）

1984—1993年間，三卷本《陳獨秀著作選》相繼由上海人民出版社出版。編者寫于1991年12月的“編輯說明”中說：“對于陳獨秀詆毀中國共產(chǎn)黨，誣蔑工農(nóng)紅軍和反對農(nóng)村包圍城市革命道路的錯誤言論，本書全文照錄，不予刪節(jié)，以供讀者研究和批判”。字里行間，“批判”遺風(fēng)猶在，且不無防身自保之慮。

2009年1月上海人民出版社推出《陳獨秀著作選編》六卷本，輯文890篇，272萬字。較原三卷本600多篇、162萬字，多出200多篇、115萬字。校正舊編中錯、別、漏字句上千處。新輯作品主要是檔案文件、新發(fā)現(xiàn)的文章書信，以及音韻學(xué)、文字學(xué)方面的著作。其中有陳獨秀在上海工人第三次武裝起義前后主持特別委員會的發(fā)言，五卅運(yùn)動中在《熱血日報》上發(fā)表的文章，在南京獄中寫給汪原放的54封書信，入川后寫給臺靜農(nóng)等人的近百封書信，等等。

《陳獨秀著作選》第六卷，收入陳獨秀音韻學(xué)著作《古音陰陽入互用例表》、《連語類編》以及與他的學(xué)生、語言學(xué)家魏建功來往書信。文字學(xué)著作，收入《小學(xué)識字教本》、致臺靜農(nóng)、陳立夫、陳可忠等人書信。 

陳獨秀文字學(xué)著作

《小學(xué)識字教本》，是陳獨秀文字學(xué)研究集大成之作。1929年寫成《中國拼音文字草案》，售予商務(wù)印書館。當(dāng)時，陳獨秀是當(dāng)局通緝的“共黨首領(lǐng)”，自然不能出版，書稿亦杳無下落。居川期間，陳獨秀在《實庵字說》《識字初階》基礎(chǔ)上，寫《小學(xué)識字教本》。原定由國民政府教育部出版，并兩次預(yù)支稿酬一萬元。教育部長陳立夫認(rèn)為“小學(xué)”二字不妥，建議改書名為《中國文字說明》。陳獨秀以“小學(xué)”乃音韻字、文字學(xué)綜合之古稱，也是他研究文字形、聲、義三者統(tǒng)一而非三者分立的特點，拒改書名。此書不能出版，他令家人不得動用稿酬?！缎W(xué)識字教本》書稿由國立編譯館油印50冊分贈專家。梁實秋分得一冊，十分珍愛，日后帶往臺灣，請專人描清字跡不清處，影印500冊，仍感不佳。再請人費(fèi)時十月，將全稿重描無誤，書名改作《文字新詮》，隱去作者姓名與《自敘》，代之以梁序，于1971年由臺灣語文研究中心影印出版。梁私下告友人，此為陳獨秀遺作?！缎W(xué)識字教本》得以傳世，梁氏功莫大焉。[5]

在獄中，陳獨秀寫了《荀子韻表及考釋》、《實庵字說》、《老子考略》、《中國古代語音有復(fù)聲母說》、《古音陰陽入互用例表》、《連語類編》、《屈宋韻表及考釋》、《晉呂靜韻集目》、《戊寅年登石筍山》《干支為字母說》等音韻訓(xùn)詁學(xué)著作。[6]