第三，加強經(jīng)濟工作紀律修養(yǎng)。

在市場經(jīng)濟條件下，違反經(jīng)濟工作紀律，最后貪污受賄，鋃鐺入獄，也屢有發(fā)生，所以，現(xiàn)在要特別從事經(jīng)濟工作的同志要很好地學習遵守經(jīng)濟工作的紀律，加強這方面的修養(yǎng)。

第四，加強群眾工作紀律。

我們做群眾工作一個基本的原則是什么？黨的組織和黨員干部不允許任何借口、手段去侵犯和損害人民群眾的利益和正當?shù)臋嘁?，因為我們最大的政治?yōu)勢是聯(lián)系群眾，最大的危險就是脫離群眾。所以在處理各種矛盾的時候，特別是現(xiàn)在是矛盾的凸現(xiàn)期，特別要注意遵守群眾工作紀律，面對一些群體性事件等要做好化解矛盾的工作。

第五，加強黨的保密紀律、外事紀律、宣傳紀律、人事工作紀律以及各自崗位的工作紀律修養(yǎng)。

這些紀律都關系到黨和國家的利益、安全和社會的穩(wěn)定，也直接關系到人民的利益。少數(shù)黨內的敗類為了金錢、美色和各種私利出賣國家的情報，給黨和國家?guī)砹藰O大的損失。有一些黨員干部紀律修養(yǎng)不夠，丟失保密文件，或者使用手機、電子郵件導致無意泄密，這同樣也造成很大的損失。在外事紀律和宣傳紀律上同樣如此。違反工作崗位紀律，造成人民生命財產損失，也屢屢發(fā)生。所以加強上述的紀律修養(yǎng)，有非常重要的現(xiàn)實意義。

第六，加強廉政紀律修養(yǎng)。

要認真學習《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》（(以下簡稱《廉政準則》）以及《廉政準則實施辦法》，還要學習好《中國共產黨紀律處分條例》、《中國共產黨黨內監(jiān)督條例》等黨內的廉政法規(guī)。要嚴格遵守黨的廉政紀律，遵守八項規(guī)定精神，自覺糾正“四風”，做到警鐘長鳴，牢記禍患常積于忽微，防微杜漸。也要克服各種僥幸心理，有的人認為好像收了點錢，可能也沒人知道，可能也不會有什么事，心存僥幸，那是不行的，這是遲早的事。陳毅同志曾經(jīng)寫過一首詩其中有一句就是：“手莫伸,伸手必被捉”。一定要破除僥幸心理，處處時時嚴格按照黨規(guī)黨法黨紀來辦事。

加強從政道德修養(yǎng)，要筑牢廉政的堤壩，要清清白白做人、干干凈凈做事，要守得住清貧，不貪不義之財，不該辦的事情一定不要去辦，不該交的朋友不交。在個人欲望上要嚴加克制，守住小節(jié)，守住本份，使自己能夠經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗。要抵得住這種權力金錢美色等種種的誘惑和陷阱，始終保持共產黨員的本色，這是第二個大問題，就是“三嚴三實”特別是“三嚴”要著重解決的主要問題。

三、加強黨性修養(yǎng)，提高從實際出發(fā)，按規(guī)律辦事的能力

提高從實際出發(fā)按規(guī)矩辦事的能力，實際上是提高黨的執(zhí)政水平、執(zhí)政能力、領導水平的問題。習近平同志指出，要使從嚴治黨的一切努力都集中到增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來,集中到提高黨的領導能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性上來。“三嚴三實”是全面從嚴治黨的抓手，“三嚴”是出發(fā)點，“三實”是落腳點，當然“三嚴”要貫徹在“三實”之中。習近平同志指出，謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際；創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績；做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。

（一 ）把以人為本，執(zhí)政為民，作為一切執(zhí)政活動的最高標準，把人民的需要和滿意作為我們的最高追求

具體來說，我們要踐行“三嚴三實”，第一個就是要把以人為本、執(zhí)政為民，作為一切執(zhí)政活動的最高標準，把人民的需要和滿意作為我們的最高追求，這是十八大提出來的。而不是把個人的升遷、個人的權力名位作為追求目標，這樣才能不搞那些勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?，不搞腐敗工程?ldquo;豆腐渣”工程，才能杜絕短期行為，杜絕虛假數(shù)字，才能不做那些欺世盜名的事。

正確的價值觀人生觀是做到“三實”的基礎。我冬天坐火車在太行山沿途，看到一些山上有的地方是綠的，有的是白灰弄的半圈半圈好像是種著樹一樣，但其實是光禿禿的，有的是用綠油漆刷，后來才知道這些都是作假，根本都不種樹，遠處刷一點，這就糊弄那些“坐著車子看，隔著玻璃看”的官僚主義者。

我們到河南新鄉(xiāng)唐莊去看，吳金印是幾年不下山，帶著老百姓為子孫后代改造環(huán)境。那都是石頭的山，根本就沒有土，怎么種樹？他們就打六米深的炮眼，然后從別處運來土填上，澆上水，種上種子，現(xiàn)在滿山都是綠油油的松樹，看了非常感動。他們打了600多萬個炮眼，栽了800多萬個樹。所以，世界觀、價值觀追求不同，虛實對照非常明顯。

（二）干實事，一切從實際出發(fā)，勇于負責，敢于擔當

要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方針符合實際情況，符合客觀規(guī)律，符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際，這是習總書記講的。踐行“三嚴三實”要做一個什么樣的人？做一個頂天立地的人。所謂頂天，就是要掌握黨的理論路線方針政策，要把它們吃透；那么立地，就是要立足實際，深入群眾，吃透本地區(qū)本部門的情況，一切從實際出發(fā)；頂著天，立著地，把兩者結合起來，創(chuàng)新性地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。

要發(fā)揚民主，集中群眾的智慧，包括發(fā)揮專家智庫的作用等，要按程序、按規(guī)則進行科學決策，把上級的指示和本地的情況很好地結合起來。這個結合的過程實際上是一個開拓創(chuàng)新的過程，是一個再創(chuàng)造的過程，也是堅持實事求是的思想路線和群眾路線的過程，是按規(guī)矩辦事和按規(guī)律辦事的統(tǒng)一的一個過程。

我看到新鄉(xiāng)先進群體精神以后，就一直在想像史來賀這樣的勞模，他經(jīng)過了半個世紀一直到去世，為什么旗幟不倒，為什么一直能夠作為先進的常青樹？考察之后，我才得出一個結論，他們之所以能夠經(jīng)受住歷史的檢驗，能夠經(jīng)受住實踐的檢驗、群眾的檢驗，始終站在革命發(fā)展的前列，最根本的原因就是堅持實事求是的思想路線，不唯書，不唯上，只唯實，敢于擔當，敢于負責。在各個歷史階段，劉莊都不刮風、不折騰、不聽風就是雨，史來賀都從本地實際出發(fā)，正確處理黨的路線方針政策和本地實際的關系、對上負責和對群眾負責的關系。在實際工作中，認真貫徹黨在不同歷史時期的農村政策，但又敢于大膽創(chuàng)新。比如1956年的時候，當時刮起了“小社并大社”的風，那么區(qū)里將八個村的三十多個初級社，合并為一個夏莊高級社，而且讓史來賀當社長。史來賀認為村里生產力水平低，基礎薄弱，合并成大社并不好管理，會影響經(jīng)濟的發(fā)展，影響老百姓的生活，就不同意合并，所以他們那個村還是個小社，就沒有合并。當時壓力非常之大，村里不讓他參加會議，不讓他聽傳達文件。但是，史來賀頂著壓力，舍大求小，堅持帶著老百姓實實在在地干，最后大社很困難，他們還四次給大家分紅。許多地方急著并大社，出了不少問題。在這個時候傳來了毛主席的聲音說，中國農村情況很復雜，從目前來看還是“一村一社”比較好。那么，勉強湊集起來的夏莊高級社一年就解體了，實踐證明劉莊的選擇是對的。十年動亂期間批唯生產力論，但劉莊一直堅持把生產發(fā)展放在第一位，發(fā)展生產，而且在割資本主義尾巴大的背景下，他們探索發(fā)展工副業(yè)的道路。他們在村里面辦牛奶場，買了三頭小奶牛，說要讓大家都喝上牛奶，好多人都不相信，最后真是發(fā)展成為大的奶牛場，從1964年開始每人每天都是半斤奶。他們辦機械加工廠、食品廠、造紙廠、淀粉廠等集體企業(yè)，使劉莊在上個世紀70年代全國大多數(shù)農民還沒有解決溫飽問題的時候，就早早過上了小康的生活。十一屆三中全會以后，面對風起云涌的農村大包干的改革浪潮，劉莊也碰到了新的問題，到底怎么來辦？他們當時民主討論，75%的人認為劉莊不能夠把集體財產都分給個人，20%的人認為分不分都兩可，5%的人認為可能要分，最后又挨家挨戶了解，最后只有兩戶決意分出去。為什么不分？因為劉莊的集體經(jīng)濟基數(shù)很好，村民的生活水平高，領導班子團結，從這種實際情況出發(fā)，而且又仔細研究了中央的文件，中央政策說包產到戶也不要搞一刀切。所以，他們就實行了綜合經(jīng)營、專業(yè)生產、分工協(xié)作、獎罰聯(lián)產的集體專業(yè)聯(lián)產承包責任制。在更高層次上，搞集體聯(lián)產承包責任制。另外他們走出了一條更高層次的分配道路，提出按勞按效分配、合理差距、共同富裕的改革新路子。結果這些年劉莊就走上了發(fā)展的快車道，各方面搞得很好。

我想，實事求是的勇氣，敢擔當敢于負責的精神，來自哪里？一個是來自扎根群眾、把握群眾脈搏的底氣。群眾需要什么，我們干什么，當然就會給群眾謀取利益，也會得到群眾的支持。另一個是來自就對中國特色社會主義本質的科學理解和認識。史來賀是個農村的政治家，他非常重視學習，晚上一夜一夜研究中央的文件，而且讀很多的書。他從中央文件里看到了中央的主張還是實事求是，還是不要搞一刀切。既符合中央的精神，而且又結合了本村的實際。他說，琢磨社會主義本質就是要發(fā)展生產力，讓大家共同富裕。所以，他抓住了這個核心，始終一輩子就干這個事。他說，他一生就干兩件事，一個是讓群眾跟著共產黨走，一個是讓群眾過上共同富裕的日子。當然，也來自他無私無畏的膽識，在他去世的時候，他們村人均分配已經(jīng)突破三萬多元了，大家過上比較好的日子。

（三）自力更生，艱苦奮斗，克險攻難，扎實創(chuàng)業(yè)

踐行“三嚴三實”必須艱苦奮斗。新鄉(xiāng)的先進群體各個都體現(xiàn)出艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。他們說，社會主義好，共產主義好，但是天上掉不下來，地上也冒不出來，別人也不會給你送上來，只有自己腳踏實地地干出來。他們提出，有條件干就干，沒有條件我們創(chuàng)造條件干，確立了創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)大業(yè)做大難，創(chuàng)小業(yè)做小難，但是不創(chuàng)業(yè)窮做難。確立了創(chuàng)業(yè)思路就是一個困難一個困難地克服，一個臺階一個臺階地攀登，非常實在。而且他們不畏任何困難，大家討論定下來后，那么就“說了算、定了干，最大困難也不變”，用“釘釘子”的精神把這件事情干成。

（四）高度負責，長遠打算

踐行“三嚴三實”不僅要解決為官不為，虛假政績，做表面文章，形式主義，“不嚴不實”的問題，而且要解決沒有長遠打算，搞短期行為，“重顯績、輕潛績”的問題，所以，習近平同志強調做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。做人要實，才會有成功不必在我的境界，才會有高度的責任心，才會使各項事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

我最近微信上看到一個例子說， 1985年的時候，牛津大學有著350年歷史的大禮堂的20根大的柱子都壞了，要換。每個柱子是橡木制成的，為了不影響它的風格，還要用橡木更換。到哪兒去那么粗那么大的橡木呢？正在著急的時候，他們校園的園藝所報告，350年前，當建筑師在設計建這個大禮堂的時候，他們就讓園藝工人種了一大片橡樹林，現(xiàn)在橡樹已經(jīng)長得很粗很大，比需要的還要粗還要大，可以馬上更換。這就是告訴我們什么呢？建設禮堂的人的墓園可能早已荒蕪，但是他們的責任還在繼續(xù)，還沒有結束，在350年以后用上了。最偉大的力量是什么呢？是責任。所以，我們踐行“三嚴三實”就是要抱著很強的責任心，要肩負起中華民族偉大復興的執(zhí)政使命、偉大的歷史責任，把我們黨建設好，這樣我們的事業(yè)就一定會從一個勝利走向更大的勝利。我今天就講到這里，不妥的地方，希望大家批評指正，謝謝大家。