晚清時(shí)期國(guó)家戰(zhàn)略迷失，與此相應(yīng)的軍事變革更不得要領(lǐng)。當(dāng)時(shí)最大的軍事決策失誤是配備重巡洋艦卻不賦予其遠(yuǎn)程打擊宿敵、驅(qū)逐外敵、奪取勢(shì)力范圍的戰(zhàn)略任務(wù)。盡管這中間日本一再挑釁、英法屢次尋釁送來(lái)機(jī)遇，但大清國(guó)主政者卻只把昂貴的軍艦當(dāng)唬人的道具和自?shī)实耐婢?。若只為防御外敵入侵本土，何不在沿海大修鐵路？一來(lái)發(fā)展沿海經(jīng)濟(jì)，二來(lái)提高陸軍機(jī)動(dòng)能力，一如革故鼎新后的新普魯士軍隊(duì)。國(guó)家戰(zhàn)略與軍事戰(zhàn)略相脫節(jié)和錯(cuò)位，該建陸軍卻大買(mǎi)軍艦，海軍該主動(dòng)出擊消除外患卻蝸居本土港口坐待小敵聚殲。大清國(guó)國(guó)民用血汗兌換白銀，換來(lái)的鐵甲艦卻變成廢鐵堆，令人扼腕！

清朝統(tǒng)治者僅滿足于“貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂(lè)”，致使本來(lái)可以爭(zhēng)衡世界、捍衛(wèi)地區(qū)和平的國(guó)家力量，就像地下的礦藏一樣被深埋、被沉睡、被閑置、被荒廢，最后被搶奪。

思想是一個(gè)民族真正的質(zhì)量，對(duì)戰(zhàn)略家的態(tài)度則體現(xiàn)著一個(gè)民族的文化眼光。英國(guó)國(guó)王重用海盜德雷克開(kāi)世界海軍之先河，奠定日不落帝國(guó)之根基；美國(guó)總統(tǒng)重用馬漢，戰(zhàn)略紅利享用至今。19世紀(jì)前后，世界處于“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”，整個(gè)西方如中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一樣，大批涌現(xiàn)世界級(jí)的哲學(xué)家、戰(zhàn)略家，而無(wú)知加傲慢、懦弱且貪婪的晚清統(tǒng)治者，在政權(quán)和社會(huì)的各個(gè)角落都擠滿了腐敗，卻不能給微乎其微的戰(zhàn)略家和憂國(guó)憂民者以容身之地，敗亦屬當(dāng)然。

技術(shù)推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，思想則引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。思想的產(chǎn)生首先需要有一批“仰望星空”的人，以先進(jìn)的戰(zhàn)略思維先行一步，在時(shí)代的前面趟開(kāi)傳統(tǒng)觀念的雷區(qū)，開(kāi)辟通往勝利的道路。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，“始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題來(lái)抓”。中國(guó)軍隊(duì)需要大批具有愛(ài)國(guó)心和榮譽(yù)感，有血性、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陮㈩I(lǐng)，更需要戰(zhàn)略家催開(kāi)軍事理論的創(chuàng)新之花。普魯士軍隊(duì)的再生和晚清的冥頑不化，對(duì)今天人民軍隊(duì)正在大力開(kāi)展的反腐行動(dòng)提供了不同方位的參照。除貪官，更要掃腐氣、育新人，為中國(guó)的克勞塞維茨們創(chuàng)造合適的成長(zhǎng)環(huán)境和建功條件。

4、衡量一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)是否先進(jìn)的根本標(biāo)志，不僅看它有多少性能優(yōu)良的現(xiàn)代化武器，更要看它對(duì)思想和精神的重視程度

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這一論述深刻說(shuō)明，牢固的思想防線對(duì)于國(guó)家安全有著至關(guān)重要的作用。

晚清中國(guó)先是閉關(guān)鎖國(guó)，后來(lái)則從一個(gè)極端到另一個(gè)極端，國(guó)門(mén)大開(kāi)，開(kāi)放無(wú)度，連海關(guān)也交給外國(guó)人管。這時(shí)候涌進(jìn)來(lái)的已經(jīng)不只是外國(guó)商品和軍隊(duì)，更有西方宗教、政治思潮等文化入侵。1887年，來(lái)華傳教士韋廉臣與控制中國(guó)海關(guān)的英國(guó)人赫德在上海創(chuàng)辦“同文學(xué)會(huì)”時(shí)說(shuō)：“設(shè)立這個(gè)組織的動(dòng)機(jī)，是要在思想上‘解除中國(guó)人的武裝，使他們俯伏在我們的腳下’。”

衡量一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)是否先進(jìn)的根本標(biāo)志，不僅看它有多少性能優(yōu)良的現(xiàn)代化武器，更要看它對(duì)思想和精神的重視程度；否則，中國(guó)人民解放軍的戰(zhàn)史便無(wú)法理解。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，用現(xiàn)代化武器和武士道武裝起來(lái)的日軍曾經(jīng)不可一世，讓擁有數(shù)百萬(wàn)大軍和國(guó)際軍援的蔣介石一退再退。而無(wú)槍無(wú)糧人數(shù)極少的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)卻迎敵而上，以先進(jìn)的思想動(dòng)員組織民眾，將日軍團(tuán)團(tuán)包圍。在戰(zhàn)后總結(jié)的《華北治安戰(zhàn)》中，日軍無(wú)奈地寫(xiě)道：“在中共方面，他們擁有共產(chǎn)主義的強(qiáng)大思想武器。于1944年靠毛澤東思想統(tǒng)一了黨內(nèi)思想，對(duì)于黨外，以‘抗日’思想團(tuán)結(jié)大眾，以嚴(yán)厲的除奸工作加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線……在宣傳教育工作方面，也以黨為核心，全體黨員、全體戰(zhàn)斗員均作為思想戰(zhàn)線的戰(zhàn)士進(jìn)行活動(dòng)。 思想戰(zhàn)并沒(méi)有界線，所以贊成中共的人也廣泛出現(xiàn)于中共游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)區(qū)以外的地方。”

毛澤東被西方學(xué)者稱為“把沙子擰成繩子的人”。以思想的威力真正打倒日本帝國(guó)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中勝利的重要原因，也是中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)留給當(dāng)代世界軍事史獨(dú)一無(wú)二的偉大遺產(chǎn)。正是秉持著這一特質(zhì)，中國(guó)人民志愿軍后來(lái)?yè)P(yáng)威抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)；正是因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍不僅有朱總司令還有“魯總司令”，才未雨綢繆地?fù)踝×嗣绹?guó)和西方的和平演變，避免了蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家自行解體的悲劇，并至今發(fā)揮著意識(shí)形態(tài)“防波堤”的作用。這也是國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力至今仍然拼命攻擊毛澤東思想的原因。