2、是誰造成了晚清“公事以文牘相往來”“人才以資格相限制”
晚清在甲午戰(zhàn)敗后一蹶不振。被八國(guó)聯(lián)軍趕出紫禁城之后,光緒在《變法上諭》中說“我中國(guó)之弱,在于習(xí)氣太深,文法太密。庸俗之吏多,豪杰人士少……公事以文牘相往來,而毫無實(shí)際。人才以資格相限制,而日見消磨……”說得頭頭是道,但通篇竟沒有一字自我批評(píng):是誰造成了“公事以文牘相往來”“人才以資格相限制”?
日本明治初期外務(wù)大臣副島種臣曾一針見血指出:“蓋中國(guó)之積習(xí),往往有可行之法,而絕無行法之人;有絕妙之言,而絕無踐言之事……彼止貪虛有其名,豈必實(shí)證其效哉?又何曾有欲與我日本爭(zhēng)衡于東海之志哉?”晚清軍事變革,一會(huì)兒學(xué)英國(guó),一會(huì)兒學(xué)德國(guó),一會(huì)兒又學(xué)日本,至死未能完成現(xiàn)代化學(xué)業(yè),根本便在于“積習(xí)”不改。
“資格限制”下的晚清人才什么樣?咸豐年間,曾國(guó)藩就曾向皇帝陳述,官場(chǎng)“以畏葸為慎,以柔靡為恭”“人才循循規(guī)矩準(zhǔn)繩之中”“守者”多而“有為者”少。“京官之辦事通病有二,曰退縮,曰瑣屑。外官之辦事通病有二,曰敷衍,曰顢頇……有此四者,習(xí)俗相沿,但求茍安無過,不求振作有為,將來一有艱巨,國(guó)家必有乏才之患。”其實(shí),這哪是乏才的問題,根本就是官場(chǎng)死氣沉沉、生氣已無的氣象。當(dāng)過乾隆朝翰林院編修、嘉慶朝軍機(jī)大臣、道光朝宰相、被視為帝之“股肱心膂之臣”的曹振鏞,教他的門生如何平步青云時(shí)說,“無他,但多磕頭、少說話耳”!
晚清并非沒有如克勞塞維茨一樣見解深刻、胸懷大志之人,只是未被目光短淺、愚蠢自大的統(tǒng)治者重視而已。曾國(guó)藩有一位幕僚叫趙烈文,在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛開始、一切貌似欣欣向榮的1867年,就預(yù)言“本朝”將“抽心一爛”“土崩瓦解”“方州無主”“人自為政”“殆不出五十年矣”。44年后,結(jié)果如趙烈文預(yù)言的一模一樣。但高瞻遠(yuǎn)矚的趙烈文終其一生只能是一個(gè)隱秘的預(yù)言家,根本無緣參贊國(guó)家軍機(jī)。為怕直言惹來滅門之禍,他關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的思考也深藏箱底。
同樣是留學(xué)英國(guó)、胸懷大略,伊藤博文當(dāng)了日本首相,而嚴(yán)復(fù)只能成為無足輕重的旁議學(xué)者。此外,北洋水師還有個(gè)小官叫姚文棟,處處留心研究日本,并懷遠(yuǎn)征日本之志,但至死都處在體制的邊緣。孫中山屢次給“李中堂”建言獻(xiàn)策,但終無一用,被迫反清創(chuàng)立民國(guó)。
3、技術(shù)推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步,思想則引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。思想的產(chǎn)生首先需要有一批“仰望星空”的人
晚清中國(guó)GDP約占世界1/3,人口、兵員數(shù)量為世界之最,并一度購得大量先進(jìn)武器且開始改革開放,但空有縱橫世界的物質(zhì)力量,最終只留下一句“落后就要挨打”的教訓(xùn)。
大清國(guó)與同時(shí)代大國(guó)的差距看起來似乎是在技術(shù)形態(tài)上,但其本質(zhì)卻在戰(zhàn)略思維層面。
號(hào)稱“中國(guó)近代睜眼看世界第一人”的魏源,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”;而同時(shí)代的美國(guó)國(guó)務(wù)卿西華德已開始實(shí)施“太平洋商業(yè)帝國(guó)戰(zhàn)略”,預(yù)見到繞著地球不同方向擴(kuò)張的美國(guó)和俄羅斯,未來將在中國(guó)“相撞”。魏源看到的是眼前別國(guó)的堅(jiān)船利炮,而西華德看到的則是世界大舞臺(tái)上美國(guó)的百年未來。
晚清中國(guó)與初興美國(guó)后來的發(fā)展曲線,其實(shí)就是兩個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略家的視線。晚清奕和李鴻章等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的操盤手,念叨的是“外需和戎,內(nèi)需變法”,而同時(shí)代的西奧多·羅斯福卻看到“商業(yè)主義只是民族偉業(yè)的必要組成部分之一”“沒有哪個(gè)國(guó)家是純粹靠物質(zhì)繁榮而真正強(qiáng)大的”“如果我們要成為真正偉大的民族,我們必須竭盡全力在國(guó)際事務(wù)中起巨大的作用”。
在19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉的百年內(nèi),中國(guó)被肢解成碎片,無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在本土;而美國(guó)獨(dú)立之后本土只發(fā)生過兩次內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng),其余戰(zhàn)爭(zhēng)全部是在國(guó)外進(jìn)行。中國(guó)千余年財(cái)富積累被掠奪一空,美國(guó)卻積攢了人類有史以來最大帝國(guó)的財(cái)富基礎(chǔ)。這是雙方戰(zhàn)略能力直接導(dǎo)致的結(jié)果。
沒有正確戰(zhàn)略思想的引領(lǐng),國(guó)家建設(shè)就容易步入盲人摸象的狀態(tài)。由于沒有洞察到19世紀(jì)世界正處于軍事帝國(guó)主義的時(shí)代特點(diǎn),晚清中國(guó)因此沒有及時(shí)吸納世界核心技術(shù)和先進(jìn)制度,以用于激活國(guó)力、煥發(fā)民志,進(jìn)而爭(zhēng)天下、開太平。一場(chǎng)攸關(guān)國(guó)家命運(yùn)的大變革,最后竟演變?yōu)楣賳T貪污、全民腐敗、“上下交征利”和外部大哄搶的鬧劇。
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