應(yīng)接著馬克思主義中國化的歷史講社會主義核心價值觀
社會主義核心價值觀的社會主義文化本質(zhì)在“知”的層面上,是社會主義的一般與個別的統(tǒng)一。這里所說的社會主義的“一般”,指的是馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義;這里所說的社會主義的“個別”,指的是中國共產(chǎn)黨人依據(jù)中國現(xiàn)代化的特殊性創(chuàng)造的具有中國內(nèi)容和中國特點的社會主義文化。在這兩重含義中,前者是基礎(chǔ),決定著社會主義核心價值觀的社會主義文化性質(zhì)。這一性質(zhì)表明,社會主義核心價值觀的社會主義文化是在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的先進文化,是中國幾代共產(chǎn)黨人用唯物史觀分析中國的具體環(huán)境,用科學(xué)社會主義的先進文化改造中國農(nóng)業(yè)社會及其文化傳統(tǒng)的成果,這種文化與在中國農(nóng)業(yè)社會中生發(fā)出來的中國傳統(tǒng)文化,有著本質(zhì)的區(qū)別。然而,這重含義常常被現(xiàn)在的人們所忽視。通常,人們在講社會主義核心價值觀時,只強調(diào)它的個別性,強調(diào)它的中國內(nèi)容和中國特點,而不講這些中國內(nèi)容和中國特點只是科學(xué)社會主義的民族形式,看不到中國社會主義文化是世界社會主義文化的一部分,是一種具有世界普遍性的文化。因為看不到這些,所以人們也只能停留在字面上對比社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,而不能從中國的現(xiàn)代化進程中去找尋社會主義文化與中國傳統(tǒng)文化發(fā)生聯(lián)系的歷史基礎(chǔ),這就造成了人們講不清社會主義文化與中國傳統(tǒng)文化的界限,為中國傳統(tǒng)文化取代社會主義文化打開了一個方法論的缺口。因此,要克服這一方法論的缺陷,講清社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系,進而確立社會主義文化的本質(zhì),就必須充分說明社會主義核心價值觀中的社會主義“一般”,考察科學(xué)社會主義在中國現(xiàn)代化進程中所起的作用,而不是以“個別”否定“一般”,從社會主義的中國內(nèi)容和中國特點滑入中國傳統(tǒng)文化的泥坑。
自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國傳統(tǒng)文化從來就沒有被先進的中國人遺棄過,而是在東西文化的碰撞中被融入了中國的近現(xiàn)代哲學(xué)傳統(tǒng)之中。在這一過程中,中國傳統(tǒng)文化在兩個向度上得到了更新:一個是中國傳統(tǒng)文化的自我更新,產(chǎn)生出新儒學(xué);一個是在馬克思主義中國化的歷史進程中,中國的馬克思主義者在現(xiàn)代社會的平臺上改造中國傳統(tǒng)文化,激活了中國傳統(tǒng)文化中富有生命力的東西,使其成為中國人的新精神。比如,毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》就吸收和改造了中國傳統(tǒng)文化的“知”、“行”觀和辯證思維形式;鄧小平提出的“一國兩制”就是批判地繼承了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“和而不同”的辯證方法。這兩個向度相比,后者賦予了中國傳統(tǒng)文化更多的時代內(nèi)容和現(xiàn)實意義,同時也證明,中國傳統(tǒng)文化完全可以同具有西方文明特征的文化相融合,具有開放性。這些都表明,社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系,絕不在字面上,也不在書本里,而是在馬克思主義中國化的歷史進程中,在當(dāng)下中國市場經(jīng)濟建設(shè)和中國文化建設(shè)的活生生的實踐中。既然如此,我們在講社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系或中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換時,就應(yīng)該接著中國的近現(xiàn)代哲學(xué)傳統(tǒng)講,尤其是要接著中國的馬克思主義哲學(xué)傳統(tǒng)及其變革的思想歷程來講,總之,要接著馬克思主義中國化的歷史、理論和現(xiàn)實講。這就是研究社會主義核心價值觀和中國傳統(tǒng)文化關(guān)系方面的歷史主義的方法論原則。若偏離了這個原則,拋開中國近現(xiàn)代思想史和馬克思主義中國化的歷史、理論和現(xiàn)實,抽象地比照社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化在詞義上的相似相通,就會陷入歷史的虛無主義。這樣講出來的社會主義核心價值觀,或許有民族性,卻丟失了時代性;而沒有時代性的價值觀,是不可能成為新文化的,也是注定難以踐行的。
中國化馬克思主義哲學(xué)才是社會主義核心價值觀的哲學(xué)基礎(chǔ),社會主義核心價值觀是馬克思主義哲學(xué)中國化的新成果,它是在中國現(xiàn)代化的過去、現(xiàn)在的鏈條上創(chuàng)造出來的,并具有明顯的未來指向,代表了中國21世紀(jì)發(fā)展的新文化、新理念。我們只有立足于這一高度,才能理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)容,并通過踐行社會主義核心價值觀而建設(shè)文明的中國。
(作者單位:武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、西方馬克思主義哲學(xué)研究所)
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