馬克思主義哲學的內(nèi)部反思是關(guān)鍵

從中國現(xiàn)有的哲學理論構(gòu)成看，對社會主義核心價值觀的哲學基礎(chǔ)的選擇，不僅僅是不同派別對哲學理論進行選擇的問題，不是在馬克思主義哲學、中國傳統(tǒng)哲學、自由主義思潮等理論之間作選擇就完事了，而是要解決對馬克思主義哲學內(nèi)部的理論反思和選擇的問題。相比之下，后者更為重要。因為中國學界，尤其是一些馬克思主義哲學的研究者，之所以要用非馬克思主義的哲學來闡釋社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，在很大程度上，是因為在他們看來，馬克思主義哲學自身在理論上不能解決社會主義核心價值觀的“知”的一些根本性問題。如社會主義核心價值觀與社會主義市場經(jīng)濟之間的關(guān)系問題，社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系問題。面對這兩個問題，一些馬克思主義哲學研究者常常用馬克思主義哲學的一般原理來解答。比如，有的學者用馬克思主義哲學基本原理的時代意義和現(xiàn)實價值來論證社會主義核心價值觀的哲學基礎(chǔ)；有的學者以馬克思主義哲學中的某一具體原理來闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，其中最典型的是用馬克思的人的自由而全面發(fā)展的原理來分析社會主義核心價值觀的“自由”概念，強調(diào)馬克思的自由概念是社會主義核心價值觀的自由觀的哲學基礎(chǔ)。這樣一種闡釋在原則上沒有任何錯誤，但實際上并沒有道出社會主義核心價值觀的時代之理、中國之理。如此的論證，只會使社會主義核心價值觀的意義闡釋成為一種空談，既不能切實地解答社會主義核心價值觀的“知”的問題，當然也就更難解決社會主義核心價值觀的“行”的問題了。由此可見，要使馬克思主義哲學真正成為社會主義核心價值觀的哲學基礎(chǔ)，就需要對用于闡明社會主義核心價值觀的“知”的馬克思主義理論本身進行深刻的反思。

一些學者之所以持有上述立場——馬克思主義哲學闡釋社會主義核心價值觀存在理論空場，究其根源，是因為他們忽視了中國化馬克思主義哲學這個理論環(huán)節(jié)。我們知道，中國化馬克思主義哲學是馬克思主義哲學基本原理與中國革命實踐和中國文化的有機結(jié)合，是中國化了的馬克思主義哲學。作為中國化了的馬克思主義哲學，既凝結(jié)了馬克思主義哲學的基本原理，具有馬克思主義哲學的普遍性，又總結(jié)了中國特色社會主義實踐經(jīng)驗，并在不斷地改造中國傳統(tǒng)文化中成為中國先進文化的代表。由于這雙重的特性，中國化馬克思主義哲學就成為了聯(lián)結(jié)一般馬克思主義哲學與中國實踐和中國文化的理論中介，離開了這個中介，用馬克思主義哲學的基本原理來解釋中國問題，就會使馬克思主義哲學變得脫離中國的社會實踐，變得教條化。這一點在近一個世紀的中國革命和社會主義建設(shè)的實踐中已經(jīng)得到了歷史的證明。因此，我們要講透社會主義核心價值觀，揭示其所蘊含的中國之理，就必須選擇和善于運用中國化馬克思主義哲學的基本理論歷史地考察近30多年來中國社會的變革和發(fā)展，尤其是21世紀以來中國社會面臨的問題，闡明社會主義核心價值觀對于社會主義市場經(jīng)濟的規(guī)范作用以及對于培育中國新文化、建設(shè)新的文明中國的作用。