“辭達(dá)而已矣”——治國理政正文風(fēng)

正是由于文風(fēng)關(guān)乎興衰成敗，因而歷代有抱負(fù)的思想家、政治家大都重視端正文風(fēng)?？鬃犹岢?ldquo;辭達(dá)而已矣”，可以看作是對文風(fēng)的基本要求。即主張語言運用以恰切明暢地表達(dá)思想內(nèi)容為原則，不事鋪張粉飾。隋朝李諤針對南朝以來“文筆日繁，其政日亂”的不良狀況，奏請“屏黜輕浮，遏止華偽”，肅正文風(fēng)，得到了隋文帝采納。唐代魏征痛斥梁陳以來的宮體、駢儷作品為“亡國之音”，力倡真切質(zhì)樸文風(fēng)，并且以身示范，留下了許多為后人奉為圭臬的奏疏，為營造“貞觀之治”做出了巨大貢獻(xiàn)。宋代歐陽修為扭轉(zhuǎn)晚唐以來虛浮艷冶文風(fēng)的馀緒，致力于復(fù)興古文，并借助政治革新和主持禮部貢舉的機會，以獎掖文風(fēng)端正者為導(dǎo)向，力倡平實文風(fēng)。明代張居正痛斥時下“浮靡夸侈”文風(fēng)，請求神宗“戒諭各撰述官，自今以后，凡為制誥，必須復(fù)古崇實，毋得狥情飾辭，以壞制體”。一些勵精圖治的皇帝也十分重視肅清文風(fēng)。隋文帝力推文風(fēng)革新，曾詔告天下：“公私文翰, 并宜實錄。”并立法嚴(yán)管，違者治罪。明太祖朱元璋推崇遠(yuǎn)古文書“質(zhì)實不華”的風(fēng)格，深厭時下“虛詞失實，浮文亂真”的風(fēng)氣，多次下令“自今有以繁文出入人罪者，罪之”。有個叫茹太素的官員呈奏洋洋萬言，但直到最后五百字才入正題，朱元璋便命人杖責(zé)，以儆效尤,有效遏制了不良風(fēng)氣?？v觀歷史可以看出，每次有成效的文風(fēng)整飭，都會不同程度地帶來政治面貌的改善、社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和經(jīng)濟社會的發(fā)展。

世界歷史同樣表明文風(fēng)與時代的緊密聯(lián)系。英國著名喜劇作家本·瓊生對此有深刻的認(rèn)識。他生活于伊麗莎白一世統(tǒng)治后期到1642年英國內(nèi)戰(zhàn)這個充滿動蕩的時期，也是英國封建主義沒落、資本主義興起的時代。他有感于當(dāng)時社會的腐朽、人性的墮落和文風(fēng)的奢靡，曾一針見血地指出：“凡世風(fēng)腐壞之處，語言也如之。濫吃狂飲，奇裝異服，是國家生病的標(biāo)志；語言的爛污，則是精神生病的標(biāo)志。”這與他的力作《狐貍》所揭露的社會現(xiàn)實相吻合。19世紀(jì)美國作家奧利弗·霍爾姆斯也有類似看法。他分析了伊麗莎白一世時代的一些著名人物的語言風(fēng)格，尖銳地指出：“語言腐壞了，臭氣還熏染了英國的良心。政治上的三刀兩面，自然是產(chǎn)生于語言的含義雙關(guān)……都鐸時代的輕浮文風(fēng)，到了斯圖加特時代，就發(fā)展成了弒君與暴亂。”

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后，在西方，詭譎荒誕的文風(fēng)大行其道。這是當(dāng)時物欲橫流、危機深重的社會現(xiàn)實的產(chǎn)物。經(jīng)歷了兩次世界性血腥戰(zhàn)火，人們親眼目睹了人類的相互殘殺，所謂自由、博愛、人道的信念和理想被擊碎，人與人的關(guān)系被金錢所綁架，因而陷入了極度的精神危機。于是，人們往往借助詭譎荒誕的表達(dá)（包括藝術(shù)），來表現(xiàn)社會的扭曲和荒謬，來制造刺激，宣泄不滿、苦悶、彷徨、空虛、消極和失望。與此同時，詭譎荒誕文風(fēng)的蔓延，又不斷地加深著社會的頹廢。兩者互為因果。

“文風(fēng)不正，危害極大”——文風(fēng)學(xué)風(fēng)系黨風(fēng)

中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，充分表明文風(fēng)與黨和國家的事業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。

以為人民服務(wù)為宗旨的中國共產(chǎn)黨，自成立起就與大眾緊緊地聯(lián)系在一起，就注重運用質(zhì)樸清新而又生動活潑的語言宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，贏得了廣泛的支持和愛戴，為取得革命勝利打下了堅實的群眾基礎(chǔ)。早在延安時期，盡管戰(zhàn)火紛飛，中國共產(chǎn)黨也不忘文風(fēng)建設(shè)，并且把文風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)緊密地聯(lián)系在一起。在黨的歷史上開展的第一次大規(guī)模整風(fēng)運動，就包括整頓文風(fēng)。1942年2月1日，毛澤東作了《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》的重要報告，他深刻指出：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)……這樣就會影響全民族。”緊接著他又在《反對黨八股》的演說中一針見血地指出，“黨八股里面藏的是主觀主義、宗派主義的毒物，這個毒物傳播出去，是要害黨害國的”，告誡全黨“必須拋棄黨八股，采取生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)”，“代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。毛澤東同志以身作則，他的文章和講話都是質(zhì)樸深刻、生動活潑的典范。讀其文如品佳釀，聽其言如沐春風(fēng)。由此，我們黨逐步形成了以實事求是、樸實清新為特征的優(yōu)良文風(fēng)。這種文風(fēng)對于黨的建設(shè)與壯大，對于我國取得土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，建設(shè)新中國，發(fā)揮了極其重要的作用。

不可諱言，“大躍進(jìn)”造就的以“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”之類的豪言壯語為代表的虛妄浮夸文風(fēng)的蔓延，“文革”滋生的充滿“斗爭”“打倒”辭藻和政治迷信的肅殺狂熱文風(fēng)的盛行，破壞了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，損害了黨和國家的形象，污染了黨風(fēng)世風(fēng)，對我國政治環(huán)境、文化生態(tài)、經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展等都產(chǎn)生了不良影響，教訓(xùn)極其沉痛。

以鄧小平為代表的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人鑒于“文革”文風(fēng)的惡劣影響，十分重視肅清“幫八股”，努力恢復(fù)優(yōu)良文風(fēng)。鄧小平早在1977年就明確提出“反對不真實、八股調(diào)”，而且以身示范，用語樸實深刻，簡潔明快，深得人民群眾喜愛。黨中央相繼采取了一些有力措施，推進(jìn)文風(fēng)建設(shè)。因此，黨的優(yōu)良文風(fēng)逐步得到恢復(fù)，很好地呼應(yīng)了以經(jīng)濟建設(shè)為中心、真抓實干的大好局面，為我國改革開放事業(yè)的順利推進(jìn)營造了良好的風(fēng)尚。

當(dāng)今，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新時期，改革開放的不斷深化和國際環(huán)境的復(fù)雜化，不斷給我們帶來新的沖擊和考驗。在這種現(xiàn)實條件下，更需要防范各種不良因素的侵蝕，警惕不健康文風(fēng)滋長。習(xí)近平同志曾嚴(yán)肅地指出：“當(dāng)前，在一些黨政機關(guān)文件、一些領(lǐng)導(dǎo)干部講話、一些理論文章中，文風(fēng)上存在的問題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長、空、假。”“黨的歷史經(jīng)驗證明，文風(fēng)不正，危害極大。它嚴(yán)重影響真抓實干、影響執(zhí)政成效，耗費大量時間和精力，耽誤實際矛盾和問題的研究解決。不良文風(fēng)蔓延開來，不僅損害講話者、為文者自身形象，也降低黨的威信，導(dǎo)致干部脫離群眾，群眾疏遠(yuǎn)干部，使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去吸引力、感召力、親和力。”進(jìn)而會影響黨和國家的事業(yè)發(fā)展，甚至帶來亡黨亡國之患?？梢?，文風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要。

以習(xí)近平為總書記的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體防微杜漸，在上任伊始就把改進(jìn)文風(fēng)列入重要議事日程。從出臺“八項規(guī)定”明確要求“切實改進(jìn)文風(fēng)”，到中宣部發(fā)布《關(guān)于貫徹黨的十八大精神 切實改進(jìn)文風(fēng)的意見》，采取了一系列強有力的措施整飭文風(fēng)，令人精神一振。更為重要的是，習(xí)近平等中央領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，大興“短、實、新”之風(fēng)。他們講話平易而凝練、樸實而生動，展現(xiàn)出質(zhì)樸清新的語言風(fēng)格，更彰顯出親民務(wù)實、勤政奮進(jìn)的風(fēng)范和魅力，給人一種春風(fēng)拂面之感。由此帶來了各種風(fēng)氣的明顯好轉(zhuǎn)，全國上下凝心聚力，奮發(fā)向上，生機盎然，正在全面開創(chuàng)一個新時代。

（作者為武漢大學(xué)文學(xué)院教授、中國語情監(jiān)測與研究中心主任）