強(qiáng)迫購(gòu)物,導(dǎo)游太“惡”還是太“餓”?(2)

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強(qiáng)迫購(gòu)物,導(dǎo)游太“惡”還是太“餓”?(2)

大力肅清旅游市場(chǎng)的“潛規(guī)則”

有關(guān)人士直言,要讓旅游市場(chǎng)回歸良性軌道,就需要政府有關(guān)職能部門(mén)處理類似事件時(shí),不能僅僅滿足于對(duì)當(dāng)事導(dǎo)游和旅行社進(jìn)行“嚴(yán)肅處理”,而是應(yīng)該下大力肅清旅游市場(chǎng)的“潛規(guī)則”。

“對(duì)這樣的亂象不能滿足于一紙?zhí)幜P決定,建議出臺(tái)一些行業(yè)內(nèi)細(xì)則、前瞻性規(guī)范,如穩(wěn)定的導(dǎo)游酬勞機(jī)制等,掃除旅游行業(yè)的死角,杜絕從業(yè)者的僥幸心理,讓行業(yè)發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)回歸理性。”曾處理過(guò)此類維權(quán)事件的昆明盈科律師事務(wù)所律師李承蔚認(rèn)為,一方面要加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)游進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的教育和行業(yè)自律,另一方面要更好地規(guī)范旅游業(yè),改善行業(yè)秩序等。

云南大學(xué)社會(huì)學(xué)教授金子強(qiáng)指出,“要加強(qiáng)新《旅游法》的實(shí)施監(jiān)管,加強(qiáng)旅游執(zhí)法。同時(shí)對(duì)如何根除頑疾背后的病因,還需要出臺(tái)完備的、系統(tǒng)的規(guī)則要求。”

專家表示,也要通過(guò)宣傳教育,改變游客易受低價(jià)誘惑的市場(chǎng)狀況,形成健康、理性的消費(fèi)方式,使旅游者成為抵制惡性競(jìng)爭(zhēng)的消費(fèi)主體。消費(fèi)者需明白,付出的價(jià)錢明顯低于當(dāng)次旅行的市場(chǎng)成本,顯然是違背市場(chǎng)規(guī)律的,“怪事”層出不窮也就不奇怪了。

是誰(shuí)把女導(dǎo)游逼上了“道德制高點(diǎn)”?

看到這條新聞時(shí),甚至覺(jué)得這可能是一場(chǎng)搞惡。這位女導(dǎo)游大發(fā)雷霆,大罵游客的情景,簡(jiǎn)直讓人三觀盡毀,而且,其蠻橫無(wú)理的程度,已經(jīng)讓人不可思議。而這種近乎喪心病狂的言辭,卻是站在“道德制高點(diǎn)”上發(fā)出來(lái)的。盡管此事已被證實(shí),但在相關(guān)部門(mén)的回應(yīng)中,至少?zèng)]有給出讓我信服的情由。

到目前為止,還是以為這位女導(dǎo)游的發(fā)飆是有個(gè)人苦衷的,不能簡(jiǎn)單地斥之為利令智昏、無(wú)賴撒潑。不難想象,一個(gè)道德觀如此混亂的女導(dǎo)游,不可能有搶占道德制高點(diǎn)的主觀意識(shí)。事實(shí)上,她出口閉口的“道德”“良心”,本來(lái)就已荒唐到惹人恥笑的地步。那么,在她怒不可遏、振振有詞的譴責(zé)聲中,是不是存在著讓她覺(jué)得“苦大仇深”的因素?一個(gè)文化素質(zhì)明顯不高的女導(dǎo)游,是不是在服從了某種行業(yè)潛規(guī)則后,以此確認(rèn)了一種服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),并以這種標(biāo)準(zhǔn)衡量游客的道德和不道德?以行業(yè)潛規(guī)則下的個(gè)人收入,判斷游客有沒(méi)有良心?

看上去,女導(dǎo)游所謂的“道德”“良心”,完全可能與她的付出和報(bào)酬掛上了鉤。假如由于游客沒(méi)有按行業(yè)潛規(guī)則的安排,在景點(diǎn)達(dá)到一定數(shù)量的消費(fèi),致使女導(dǎo)游的收入大打折扣,這對(duì)一個(gè)“付出了四天的時(shí)間,有父母、孩子”的女導(dǎo)游,也是一個(gè)養(yǎng)家的女人來(lái)說(shuō),就可能會(huì)指責(zé)“游客的道德、良心在哪里”。

那么,在這起事件中,是不是與行業(yè)潛規(guī)則有關(guān)?當(dāng)然,這在相關(guān)部門(mén)的回應(yīng)中是不可能找到答案的。處在輿論風(fēng)口上的不光彩事件,“息事寧人”總是首選,若能把一種見(jiàn)不得人的行業(yè)潛規(guī)則歸咎于當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò),就是最好的善后。但在女導(dǎo)游發(fā)飆后的威脅言辭中,還是出現(xiàn)了讓人在常識(shí)下無(wú)法理解的情節(jié)。她說(shuō)“如果每個(gè)人不消費(fèi)滿3000-4000元,將取消版納的旅游,旅行社將不再負(fù)責(zé)返回沈陽(yáng)、河南游客的2000多元的機(jī)票費(fèi)用。”

對(duì)于這句話是不是可以這樣理解?這次旅游是以十分優(yōu)惠的條件組團(tuán)的,這從旅行社負(fù)責(zé)返回沈陽(yáng)、河南游客的2000多元的機(jī)票費(fèi)用中,足以看出旅行社對(duì)游客的遷就。而這種“遷就”無(wú)異于任何促銷手段中的“請(qǐng)君入甕”。在“天下沒(méi)有免費(fèi)午餐”的現(xiàn)實(shí)世界中,這種把戲的結(jié)果從來(lái)都是“羊毛出在羊身上”。低到讓人無(wú)法抗拒的營(yíng)銷手段,必然會(huì)在后期設(shè)法獲取更大的利潤(rùn)。那么,游行社之間低價(jià)的、非理性競(jìng)爭(zhēng)才是禍根。

旅行社之間低價(jià)的、非理性的攬客,必定要在“請(qǐng)君入甕”后挽回成本,而導(dǎo)游作為這條存在著貓膩的利益鏈條末端,往往成了完成這個(gè)“圈套”的具體角色。但要保證不折不扣地完成這一“欲擒故縱”計(jì)劃,游行社一定會(huì)把導(dǎo)游的收入與回扣掛鉤。這就有可能讓相關(guān)導(dǎo)游認(rèn)為,自己賺的也是規(guī)則下的辛苦錢。導(dǎo)游既然認(rèn)可了這種規(guī)則,當(dāng)實(shí)際情況并不如愿時(shí),這股怨氣就必然撒在游客身上。因此,是相關(guān)的行業(yè)潛規(guī)則,把女導(dǎo)游逼上了“道德制高點(diǎn)”。而在失去了道德良心的潛規(guī)則下的從業(yè)者,就只能以自己的切身利益來(lái)衡量“道德”和“良心”了。

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責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):總編室最后修改:
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