五、在內(nèi)容上以馬克思主義理論教學(xué)為重點(diǎn)

關(guān)于干部學(xué)習(xí)，毛澤東指出：“以研究思想方法論為重點(diǎn)”；鄧小平說：“現(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學(xué)，很需要從思想方法上、工作方法上提高一步”；陳云說：“要把我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要把領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭”，“現(xiàn)在我們?cè)谛滦蝿?shì)下，全黨仍然面臨著學(xué)會(huì)馬列主義、毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題這項(xiàng)最迫切的任務(wù)。” 作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的最根本的素質(zhì)和能力，就是要具備運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來分析和解決實(shí)際問題的素質(zhì)能力。所以，一定要把理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法作為黨校教育的重點(diǎn)內(nèi)容，把馬克思主義的理論教學(xué)作為黨校的主要教學(xué)內(nèi)容。

具體來說，黨校理論教學(xué)的內(nèi)容要以學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，黨的重要方針、路線為主。在今天，就要把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平總書記系列重要講話精神作為馬克思主義理論教學(xué)的中心內(nèi)容。因此，黨校教師要讀馬克思、恩格斯、列寧的著作，更要讀毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平的著作，還有黨的重要文件和中央領(lǐng)導(dǎo)的重要講話等。當(dāng)然，一定還要學(xué)習(xí)和鉆研其他方面的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)椋死碚撍仞B(yǎng)的提高外，還要提高的自身黨性修養(yǎng)，解決好人生觀、價(jià)值觀、利益觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀和地位觀問題，還要不斷補(bǔ)充領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的一系列其它方面的理論和知識(shí)，如金融、財(cái)政、市場(chǎng)、法律等等方面的理論和知識(shí)。黨校教師一定要在夯實(shí)理論基礎(chǔ)、開闊世界眼光、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫。黨校的教學(xué)改革，主要是教學(xué)內(nèi)容的改革，同時(shí)應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)方法的改革，黨校教學(xué)改革一定要解決好學(xué)員學(xué)什么，教員教什么的問題，同時(shí)還要解決好學(xué)員怎么學(xué)、教員怎么教的問題。

六、在方針上堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)

黨校教育的特殊性決定了黨校教育一定是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針，一定以“實(shí)事求是”作為黨校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)風(fēng)是什么？就是理論聯(lián)系實(shí)際，同時(shí)這也是校風(fēng)。當(dāng)然校風(fēng)還包括其它方面，但學(xué)風(fēng)構(gòu)成了校風(fēng)的主要內(nèi)容，學(xué)風(fēng)即校風(fēng)的靈魂。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，要求黨校的教學(xué)和研究必須以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的應(yīng)用，著眼于對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的理論思考，著眼于新的實(shí)際和新的發(fā)展。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、方針和方法，這就要求教師的“教”要理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)員的“學(xué)”也要理論聯(lián)系實(shí)際。教師的“教”要聯(lián)系實(shí)際，必須做到教師的“研”要聯(lián)系實(shí)際。學(xué)員的“學(xué)”聯(lián)系實(shí)際，要做到聯(lián)系兩個(gè)實(shí)際，一是改造客觀世界的實(shí)際，一是改造主觀世界的實(shí)際，以提高自身的素質(zhì)和能力。

七、在方式上充分發(fā)揮學(xué)員在黨校教育中的主體作用

學(xué)員是黨校教育的主體，一定要充分發(fā)揮學(xué)員在黨校教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)、充分調(diào)動(dòng)學(xué)員在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性，這也是黨校教育的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際的方針，決定黨校在教學(xué)方法上，一定要以學(xué)員自選自學(xué)為主，以研討為主，以聯(lián)系實(shí)際、分析實(shí)際、回答實(shí)際為目的。充分發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)研究中的主體作用，也就是要“教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)”。教師在教學(xué)的同時(shí)要敢于和善于向?qū)W員學(xué)習(xí)，學(xué)員之間要互相學(xué)習(xí)，互相交流，共同研討，當(dāng)然也并不是否定教員的主導(dǎo)作用。理論聯(lián)系實(shí)際的方針，決定黨校教育不是以課堂傳授為主，而是以自學(xué)、研討、考察、調(diào)查、研究、思考、交流為主，要提倡案例教學(xué)、情景教學(xué)、模擬教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、研究教學(xué)等模式。

黨校教育的根本目的是全面提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力。黨校教師更要全面提高自身的素質(zhì)和能力，最重要的是要在調(diào)動(dòng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性方面下功夫，切實(shí)提供加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身學(xué)習(xí)研究的重要途徑。使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺不斷地學(xué)習(xí)新的東西，研究新的問題。只有這樣，才能不斷地為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身的素質(zhì)、能力和水平服務(wù)。因此，提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身學(xué)習(xí)研究的自覺性，堅(jiān)持自學(xué)為主、讀原著為主（包括黨的文件和中央領(lǐng)導(dǎo)講話），加強(qiáng)研討，讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)進(jìn)去，研起來，真正通過學(xué)習(xí)研究，提高素質(zhì)、能力和本領(lǐng)，這是黨校教育的一大特點(diǎn)。

從哲學(xué)意義來說，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身學(xué)習(xí)研究的本質(zhì)，就是對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，并在對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握過程中，使自身的主觀世界符合客觀世界，以達(dá)到有效地改造客觀世界的目的。人是認(rèn)識(shí)的主體，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和把握就是學(xué)習(xí)研究，人對(duì)客觀世界的改造就是實(shí)踐。當(dāng)然，從更廣泛的意義上來說，實(shí)踐也是一種學(xué)習(xí)研究，而且是更重要的學(xué)習(xí)研究。在實(shí)踐中學(xué)，邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí)、邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，正是在這個(gè)意義上說，人的全部實(shí)踐活動(dòng)都必須通過學(xué)習(xí)研究過程才能完成。

說到底，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)研究就是認(rèn)識(shí)、把握和改造客觀世界的認(rèn)識(shí)——實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)習(xí)研究既是一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)——實(shí)踐過程，同時(shí)又是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個(gè)認(rèn)識(shí)——實(shí)踐階段。學(xué)習(xí)是一個(gè)階段、實(shí)踐又是一個(gè)階段，但二者又是交叉進(jìn)行的，不可能完全分開。黨校教育，實(shí)質(zhì)上就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在前一階段實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)實(shí)踐的進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究，同時(shí)又為下一階段的實(shí)踐提供前瞻性的理論準(zhǔn)備。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身的學(xué)習(xí)研究，一定要帶著實(shí)際問題，針對(duì)新的實(shí)際。毛澤東曾說過，自從有人類以來，知識(shí)有兩種：一種是書本知識(shí)，一種是實(shí)踐知識(shí)。只有書本知識(shí)沒有實(shí)踐知識(shí)是不完全的知識(shí)，當(dāng)然只有實(shí)踐知識(shí)沒有書本知識(shí)也只是停留在經(jīng)驗(yàn)上，缺乏理論指導(dǎo)的知識(shí)。書本知識(shí)是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，正確的書本知識(shí)是對(duì)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身的學(xué)習(xí)研究，是全面的學(xué)習(xí)研究，既有書本學(xué)習(xí)，又包含實(shí)踐學(xué)習(xí)；既包括改造客觀世界的內(nèi)容，又包括改造主觀世界的內(nèi)容。有了全面的學(xué)習(xí)研究，才能切實(shí)提高執(zhí)政的素質(zhì)、能力、本領(lǐng)和水平。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)研究，一定要帶著實(shí)際問題，針對(duì)新的實(shí)際。毛澤東同志把“實(shí)事求是”作為黨校的校訓(xùn)，其意義就在這里。

全面提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的能力、素質(zhì)和水平，最根本的要使其學(xué)習(xí)和把握馬克思主義世界觀、方法論，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論來解決中國(guó)革命、中國(guó)建設(shè)和全面深化改革的實(shí)際問題。毛澤東曾用唐代詩人王之渙的一首非常有氣魄、非常有哲理的《登鸛雀樓》詩：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”來比喻哲學(xué)的世界觀和方法論的重要性。要看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，就得站得更高一些。對(duì)黨校教師來講，一定要通過深入的學(xué)習(xí)研究和勇敢的探索實(shí)踐，攀登掌握馬克思主義世界觀和方法論的高峰。