■鮮有人知的趙登禹墓址——盧溝橋西道口鐵路橋側的山坡上

趙登禹是1937年盧溝橋事變爆發(fā)時，與佟麟閣將軍在同一天同在南苑戰(zhàn)役中殉國的將領。

盧溝橋事變爆發(fā)時，身為132師師長的趙登禹，正率部在河北省河間縣一帶駐防。他奉命于7月27日趕到北平南苑增援，第二天清晨他即投入了南苑戰(zhàn)役。7月28日在佟麟閣將軍與日軍激戰(zhàn)時，趙登禹也奉命率部向北方突圍，然而當他行至大紅門西南的黃亭子一帶時，遭遇日軍伏兵襲擊，身中數(shù)彈不幸殉國。

趙登禹殉國的當晚，深明大義的龍泉寺方丈帶領4名僧人冒險出城，尋得將軍遺體，抬回寺內(nèi)裝殮入棺，隱藏至抗戰(zhàn)勝利后。1946年7月28日，國民政府為佟麟閣、趙登禹舉行公祭，29日由龍泉寺起靈，護送靈柩至盧溝橋西道口鐵路橋側的山坡上安葬。

趙登禹將軍雖然殉國多年，但是他的墓地鮮有人知，我也是經(jīng)過多方查找才找到了準確的位置。帶著對將軍的崇敬之情，我登上了309路公共汽車來到了西道口。這里離盧溝橋僅兩公里，緊臨著京廣鐵路西道口鐵路橋。在圍墻里我找到了趙登禹將軍墓。潔白的墓碑靜靜地矗立在那里，墓地很安靜，沒有游人的打擾。偶爾一列火車經(jīng)過帶來一陣轟鳴，接著又回到了沉寂中。我記起趙登禹將軍生前說過：“軍人抗戰(zhàn)有死無生，盧溝橋就是我們的墳墓。”而如今將軍就躺在他用生命保衛(wèi)的盧溝橋畔，繼續(xù)守護著北京的大門。這時不知是誰放起了《大刀進行曲》，這鏗鏘有力的節(jié)奏，仿佛就是將軍揮舞著大刀正在對敵作戰(zhàn)。

北京市民的抗日遺跡

盧溝橋事變后，北平淪陷。日本侵略者把北平變?yōu)樗麄冘娛逻M攻的堡壘、經(jīng)濟上以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的中心、政治上以華制華的據(jù)點、文化上奴化中國人民的大本營。他們對北平人民進行了嚴密、殘酷的法西斯統(tǒng)治。但是，就在這個日本人自詡“模范治安區(qū)”里，北平人民的抗日斗爭從未停息。

■發(fā)生在東黃城根的槍擊日本軍官事件

我在整理有關北京地區(qū)抗戰(zhàn)的史料中，無意中發(fā)現(xiàn)了北京普通市民抗爭日本侵略者的故事，振奮了我一直壓抑的心情，我決定去親身走訪一下這些地方。

我的第一站就選擇了東黃城根。東黃城根地處鬧市，現(xiàn)在這里已經(jīng)辟為皇城根遺址公園，公園里到處鳥語花香，處處一片歡樂祥和的景象。但是您知道嗎，就在69年前，就在這里發(fā)生了一件令中國人揚眉吐氣的事情。

那是1940 年11月29日上午九時，在這個日本人認為平安無事的大白天，兩名日本華北方面軍的中佐參謀，耀武揚威地騎馬行至東黃城根附近，突然遭到背后一名騎自行車的中國人槍擊，一人當場斃命，一人重傷。開槍的中國人安然撤走。事件發(fā)生后，北京各城門立即戒嚴，日軍在全城展開大搜捕。偽警察局于事發(fā)次日即發(fā)出文件，懸賞5萬元逮捕“兇手”。偽警察局還貼出“通緝令”，上面繪制了“槍手”的自行車和帽子。據(jù)“通緝令”上記載，“犯人行兇后立即扶起自行車騎向西方馳去……自經(jīng)過離現(xiàn)場西方約百米之石橋后即不知去向矣。自行車像黑漆之新車，并無車牌、置放貨物之車架……(槍手)體格不瘦不胖，體形適中，一見可知為相當有知識之分子。”

日本軍官在大白天，就在自己的“地盤”上被槍擊，這怎么算都是一件丟臉的事，因此日軍對事件的真相嚴密封鎖，并竭力淡化，但消息還是不脛而走。12月1日，《新民報》的頭版即以《京師一大不幸事，日本軍官突被狙擊》為標題大肆報道此事。這個消息在北京城引起不小的震動，北京市民無不歡欣鼓舞，相互轉告，越傳越帶神奇色彩。有說兩名被刺軍官是“日本天皇特使”，也有說是“日本高級軍官”。

日本軍官在鬧市被刺殺事件發(fā)生在華北日偽統(tǒng)治的中心，使日偽當局極度恐慌，全城戒嚴竟達兩個月。由于整個案件是由日本方面全程負責，案件的最后結果已無從查考，但是這一事件給予日本侵略者以沉重的打擊，鼓舞了北京人民與日本侵略者抗爭的士氣。

■白塔寺內(nèi)塔頂藏著羅德俊手書記錄日軍暴行的“控書”

從東黃城根我轉向了阜成門內(nèi)的白塔寺。說起白塔寺恐怕北京人沒有不知道的，特別是寺內(nèi)的白塔更是再熟悉不過的了。不過我這次到白塔寺，不是為了白塔而來，我為了一件白塔寺的藏品而來。

這不是一件普通的藏品，在這件藏品中寫滿了“勿忘國恥”。1976年唐山大地震波及北京，白塔寺白塔受損。1978年大修白塔時，施工工人在塔頂天盤內(nèi)的一個夾縫中，發(fā)現(xiàn)一份民國時期的手稿，這張手稿大約有A4紙那么大，紙張因年代久遠而微微發(fā)黃，但其上面的字跡仍清晰可辨，而紙上的內(nèi)容讀來更是令人動容：“今年重修此塔，適值中日戰(zhàn)爭。六月二十九日，日軍即占領北京，從此戰(zhàn)爭風云彌漫全國，飛機大炮到處轟炸，生靈涂炭，莫此為甚。槍殺奸掠，無所不至，兵民死難者不可勝計。數(shù)月之中，而日本竟占領華北數(shù)省，現(xiàn)戰(zhàn)事仍在激烈之中，戰(zhàn)事何時終了尚不能預料，國家興亡，難以斷定。登古塔追古憶今，而生感焉，略述數(shù)語，以告后人，作為永久紀念。民國二十六年十月初三日，羅德俊。” 原來，1937年羅德俊參加重修白塔工程，在工程完竣之際，他將寫有日軍暴行的手稿，藏在白塔頂部華蓋縫隙中，以期讓后人能夠牢記這段歷史。

70多年后我讀著這份手稿，依然能夠感覺到作者的悲憤之情。民國二十六年，不正是1937年嘛。1937年7月7日，日本侵略者發(fā)動盧溝橋事變，北平淪陷。從此北平人民開始了長達8年被奴役的苦難生活。透過手稿，我仿佛看到在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，羅德俊飽含義憤奮筆疾書， 控訴日軍所犯下的種種暴行，并將手稿藏在白塔之巔，給后人留下一段真實的歷史。在那個白色恐怖的年代羅德俊敢于控訴日軍暴行，這又是何等的勇氣！這份手稿不僅代表了羅德俊的心聲，它實際代表了當時北平千千萬萬個普通百姓的心聲，盼望和平，牢記歷史。