第二，馬克思主義自由理論中的自由是一種實(shí)踐性自由。人的自由是人在社會(huì)實(shí)踐中生成、呈現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。實(shí)踐是自由的基礎(chǔ)，自由取決于實(shí)踐。在自由問題上，一種是舊唯物主義觀點(diǎn)，只講自由是對(duì)客觀必然的認(rèn)識(shí)。另一種是唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為自由就是意志自由，就是面對(duì)外在世界，人完全可以自由主觀地進(jìn)行選擇。這種自由與客觀必然沒有任何聯(lián)系。馬克思一方面肯定了自由是對(duì)客觀必然的認(rèn)識(shí)，但另一方面，自由絕不僅僅停留于認(rèn)識(shí)客觀必然。正如馬克思指出的：“自由的有意識(shí)的活動(dòng)恰恰就是人的類特性。”但馬克思反對(duì)唯心主義者關(guān)于自由是純粹精神領(lǐng)域的意志自由，反對(duì)自由與必然對(duì)立。在馬克思看來，自由的本質(zhì)恰恰在于人的實(shí)踐。正是實(shí)踐既實(shí)現(xiàn)了人對(duì)客觀世界必然王國(guó)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又按照人的需要和目的，實(shí)現(xiàn)了人對(duì)客觀世界的改造，實(shí)現(xiàn)人的對(duì)象化和自然的人化，從而進(jìn)入自由王國(guó)。這就擺脫了所謂馬克思主義自由理論是決定論自由的觀點(diǎn)。由于實(shí)踐的主要方式是勞動(dòng)，因此馬克思特別重視勞動(dòng)對(duì)實(shí)現(xiàn)人的自由的重大意義。與此相聯(lián)系，由于實(shí)踐總是在一定時(shí)間、空間、人群和實(shí)際條件下進(jìn)行，人的自由總是歷史的、具體的、相對(duì)的，在階級(jí)社會(huì)中，必然也具有階級(jí)性。

第三，馬克思主義自由理論中的自由是全體社會(huì)成員真正能夠享有的人民自由。與馬克思主義在理論上強(qiáng)調(diào)集體自由相一致，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，馬克思始終強(qiáng)調(diào)人民自由，而不是少數(shù)人的自由。馬克思在談到自由問題時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)誰(shuí)的自由、什么樣的自由。在馬克思看來，與資本主義只是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)的自由不同，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義應(yīng)該是工人階級(jí)以及人民大眾的真正自由。封建主義社會(huì)是地主階級(jí)通過封建強(qiáng)權(quán)對(duì)人民群眾形成奴役，是權(quán)對(duì)人的奴役，沒有人民群眾的真正自由；資本主義社會(huì)是通過金錢資本對(duì)人民群眾形成奴役，是物對(duì)人的奴役，同樣沒有人民群眾的自由。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是一種人民群眾徹底擺脫強(qiáng)權(quán)奴役、金錢奴役的自由，是人民群眾的真正徹底解放。在馬克思看來，這種人的解放不是簡(jiǎn)單的法律條文中抽象地規(guī)定一些人的自由的權(quán)利，而是有實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度作保證。馬克思從經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)中看出了決定人的自由的關(guān)鍵性因素。因此，馬克思提出了實(shí)現(xiàn)人民群眾的真正解放就必須實(shí)行社會(huì)主義制度、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)結(jié)論。

第四，馬克思主義自由理論中的自由是與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相聯(lián)系的漸進(jìn)自由。馬克思主義自由既是一種精神存在，也是一種物質(zhì)存在，具有客觀實(shí)在性。也就是說，人的自由狀態(tài)是一種受人的社會(huì)存在狀態(tài)決定制約的一種人的生存狀態(tài)，總是與一定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的。因?yàn)槿说臋?quán)利永遠(yuǎn)不可能超出經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的限制。自由永遠(yuǎn)離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神條件。只有社會(huì)不斷進(jìn)步，人的自由才能不斷展開和豐富。對(duì)此，馬克思有精辟的論述：沒有蒸汽機(jī)和珍妮走錠精紡機(jī)就不能消滅奴隸制；沒有改良的農(nóng)業(yè)就不能消滅農(nóng)奴制；當(dāng)人們還不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分保證的時(shí)候，人們就根本不能獲得解放。解放是由歷史的關(guān)系，是由工業(yè)狀況、商業(yè)狀況、農(nóng)業(yè)狀況、交往狀況促成的。因此，實(shí)現(xiàn)人的自由就必須把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步。

第五，馬克思主義自由理論中的自由是以人為中心的社會(huì)全面自由。自由始終是人的自由，但人的自由離不開人的社會(huì)生活各方面的自由。正是人的社會(huì)生活的方方面面的自由構(gòu)成了人的自由的具體內(nèi)容。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)生活各方面的自由都有精辟論述。在經(jīng)濟(jì)方面，強(qiáng)調(diào)打破和消除影響生產(chǎn)力發(fā)展的各種桎梏，堅(jiān)決反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)兩極分化，主張生產(chǎn)資料公有制，維護(hù)人民群眾的基本經(jīng)濟(jì)權(quán)益。在政治方面，堅(jiān)決反對(duì)資本主義金錢政治，維護(hù)人民群眾在政治生活中的主體地位，主張人民民主，反對(duì)社會(huì)公仆變成社會(huì)主人。在精神文化方面，堅(jiān)決捍衛(wèi)人民群眾的言論、出版、宗教信仰自由等精神文化權(quán)益。當(dāng)然，一切自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都必須在法治的軌道上，人民群眾的精神文化自由權(quán)利也必須在法治軌道上實(shí)現(xiàn)。在社會(huì)自由方面，馬克思主義經(jīng)典作家還特別注意堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家民族的自由，反對(duì)帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張，反對(duì)實(shí)行殖民地、半殖民地統(tǒng)治。應(yīng)該指出的是，馬克思當(dāng)年提出的一些社會(huì)自由的個(gè)別觀點(diǎn)不可避免地具有時(shí)代的局限，但都在以后的馬克思主義自由理論發(fā)展中得到自我克服。

三、把馬克思主義自由理論體現(xiàn)到社會(huì)生活各個(gè)方面

科學(xué)認(rèn)識(shí)把握馬克思主義自由觀的根本目的，是要按照馬克思主義自由觀的要求，努力為實(shí)現(xiàn)人民自由的崇高目標(biāo)而奮斗?，F(xiàn)在，我國(guó)的人民自由事業(yè)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。人民生存發(fā)展的基本自由得到了有效保障，人民的政治經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利發(fā)展取得明顯進(jìn)步。但是，實(shí)現(xiàn)人民自由的偉大事業(yè)是一個(gè)永無止境的歷史過程。必須以更加自覺的態(tài)度，更加清醒的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定的意志，進(jìn)一步做好實(shí)現(xiàn)人民自由的各項(xiàng)工作。

1.深化經(jīng)濟(jì)體制改革，進(jìn)一步激活和釋放人民群眾自由創(chuàng)造的巨大熱情。目前，雖然發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得巨大成功，但束縛人民群眾自由經(jīng)濟(jì)權(quán)利的體制機(jī)制障礙仍然不少。要按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，進(jìn)一步減少政府行政審批和行政管制，把政府和社會(huì)組織應(yīng)該放的權(quán)堅(jiān)決放掉，對(duì)完全或主要由市場(chǎng)可以自行解決的經(jīng)濟(jì)問題不要過多干預(yù)，對(duì)人民群眾的正常自由經(jīng)濟(jì)權(quán)利的行使不要限制太多，切實(shí)減少對(duì)人民群眾正常創(chuàng)業(yè)就業(yè)興業(yè)的各種限制，維護(hù)勞動(dòng)就業(yè)的基本權(quán)利，認(rèn)真做好服務(wù)民生、改善民生、保障人民群眾基本生存權(quán)的各項(xiàng)工作。要合理調(diào)節(jié)收入分配，采取措施，增加低收入者的收入，調(diào)整高收入者的收入，節(jié)制資本收入，增加勞動(dòng)收入，平衡各地各行業(yè)的收入。

2.積極發(fā)展社會(huì)主義民主政治。我國(guó)的政治體制改革穩(wěn)步推進(jìn)，但發(fā)展社會(huì)主義民主還有很長(zhǎng)的路要走。要切實(shí)維護(hù)和落實(shí)我國(guó)憲法賦予人民群眾的各項(xiàng)權(quán)利，進(jìn)一步通過具體的制度建設(shè)，把憲法規(guī)定的人民群眾權(quán)利真正體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的方方面面。要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要，不斷擴(kuò)大和落實(shí)人民群眾在政治生活中的參與權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決策權(quán)、管理權(quán)。

3.加大依法治國(guó)力度，努力使法治體現(xiàn)人民自由的要求。自由從來是與法治緊密聯(lián)系在一起的，法治是自由的保證，沒有法治維護(hù)的自由，必然是不能實(shí)現(xiàn)的自由。要認(rèn)真落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)《決定》要求，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法，保證各項(xiàng)法律落到實(shí)處，這是維護(hù)人民自由的基本條件。要根據(jù)人民自由的發(fā)展需要，不斷修改完善各項(xiàng)法律制度，努力把人民自由的成果轉(zhuǎn)化為法律成果，用法律武器推動(dòng)和規(guī)范人民自由事業(yè)的發(fā)展。要樹立法治思維和法治精神，對(duì)涉及人民自由的問題和矛盾，善于通過法律加以解決，努力實(shí)現(xiàn)人民自由與社會(huì)秩序和諧統(tǒng)一。

4.鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，有效抵制西方新自由主義的影響。馬克思主義意識(shí)形態(tài)是人民自由理論和實(shí)踐的指南。沒有馬克思主義的正確指導(dǎo)，人民的自由事業(yè)就會(huì)發(fā)生偏差甚至逆轉(zhuǎn)。要堅(jiān)持不懈地做好用馬克思主義武裝全黨教育人民的工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義基本理論，學(xué)習(xí)宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義理論，學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平總書記系列重要講話。要高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入研究和宣傳教育工作，努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀打造成億萬人民群眾的共同信仰追求。要堅(jiān)決抵制西方新自由主義對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的侵蝕。改革開放以來，新自由主義對(duì)我國(guó)思想界產(chǎn)生了一定影響。不能小看這種影響。必須深入講清中國(guó)為什么只能搞馬克思主義，不能搞新自由主義；只能搞社會(huì)主義，不能搞資本主義；只能搞人民自由，不能搞西方自由，從而引導(dǎo)廣大黨員干部群眾自覺堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把人民自由的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。