北京:“六慎”與官德治理

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北京:“六慎”與官德治理

摘要:權(quán)力是神圣的,同時(shí)又具有兩重性,弄不好還會(huì)出現(xiàn)異化。權(quán)力的特殊性,要求領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)謹(jǐn)言慎行。

慎,即“慎獨(dú)”。“慎獨(dú)”是一種道德修養(yǎng)方法,更是一種極高的道德境界。慎獨(dú)就是“不自欺”(陸九淵)、“處世當(dāng)無愧于心”(袁采)、“暗室不欺”(康熙)。這里從“六慎”,即慎欲、慎交、慎微、慎權(quán)、慎嗜好、慎言行的角度,談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)者的道德治理。

慎欲。關(guān)鍵是以義節(jié)制私欲。欲有色欲,有財(cái)欲。過度的欲望就是貪婪。要做到“欲而不貪”、“以義制利”,如孔子所言:“不義而富且貴,于我如浮云”,《禮記》所謂:“傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極”,老子所言:“甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡”,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。毋庸諱言,在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人都趨向于利,所謂“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”(司馬遷:《史記·貨殖列傳》)。據(jù)傳,昔日乾隆皇帝游江南,爬上了江蘇鎮(zhèn)江金山寺,只見江面上往來船只如梭,就問身旁的一位老和尚:“僧家,你在這里住了多少年啦?”老和尚答:“住了幾十年了”。乾隆又問:“你既住了幾十年,可否告訴我,你每天看見長江上有多少船只往來?”老和尚答:“只看到兩條。”乾隆驚奇地問:“你這是什么意思?我現(xiàn)在看到的也不止兩條船!”那老和尚不慌不忙地說:“人生只有兩條船,一條為名,一條為利。”乾隆聽后感慨不已。確實(shí)如此,多少人為了“利”窮極一生,甚至踏上不歸路,而置“義”于不顧。某煤炭局長坐擁京城70多套豪宅、某地原副書記用MBA原理管理“情婦團(tuán)隊(duì)”,“表叔”幾十塊表……你看這些貪官多像唐代柳宗元筆下的蝂。蝂這種小昆蟲會(huì)把它碰上的、遇到的、所有的有用和沒有用的東西都背在身上。它還有一個(gè)致命的弱點(diǎn),就是愛爬高,本來就背了些沒有用的東西還要爬高,結(jié)果是墜地而亡。

慎交。“得意的時(shí)候朋友認(rèn)識(shí)你,失意的時(shí)候你認(rèn)識(shí)朋友。”應(yīng)慎重對(duì)待朋友交往,防止失去原則。關(guān)鍵是樹立正確的情意觀,與人民同呼吸共命運(yùn),不要與“損友”沆瀣一氣。顏氏家訓(xùn)云:“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。墨翟悲與染絲,是之謂矣。君子必慎交游焉。”

慎微。《伶官傳序》上說:“夫禍患常積于忽微。”說的就是因忽視小惡而最終鑄成大錯(cuò)的道理。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)注重細(xì)節(jié)小事,在細(xì)微處自律,不能因?yàn)槭滦《趴v自己,“驕縱生于奢侈,危亡起于細(xì)微”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,“千里之堤,潰于蟻穴”。常懷慎獨(dú)之心,保持官德的純潔性。“不矜細(xì)行,終累大德。”明代福建某知府針對(duì)行賄受賄,公開掛聯(lián)警示:“寬一分則民多受一分賜;取一文則官不值一文錢。”宋代某縣令在審判偷竊一文錢的金庫保管小吏時(shí)說:“一日一錢,千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。”領(lǐng)導(dǎo)者既要能把握大勢(shì),又不應(yīng)當(dāng)忽略細(xì)節(jié)。“門上有針眼大的孔,就能進(jìn)斗大的風(fēng)。”

怎樣才能筑牢思想的堤壩?相信信仰的力量,找到精神依歸,領(lǐng)導(dǎo)者才能抵御各種“病毒”的侵蝕。雖然一代人有一代人的歷程,一代人有一代人的使命,但對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求,投身于中國特色社會(huì)主義事業(yè),是一代代共產(chǎn)黨人的政治靈魂。近年來,我們有些干部,缺乏對(duì)信仰的追求,不信馬列主義信鬼神,不問蒼生問鬼神。千年駱馬湖,一朝“馬上湖”(因“駱馬”諧音“落馬”,遂有改名“馬上湖”之說,下文石膏山之改名“仕高山”,出于相同的原因);千年石膏山,一朝“仕高山”,已成為千古笑柄。

慎權(quán)。關(guān)鍵是端正權(quán)力觀。領(lǐng)導(dǎo),往往被人們認(rèn)為是有“權(quán)”之人,這是事實(shí)。但作為領(lǐng)導(dǎo)本人必須弄清楚自己手中的權(quán)力結(jié)構(gòu),否則,就會(huì)出現(xiàn)不能夠正確對(duì)待權(quán)力的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力起碼由三種權(quán)力構(gòu)成,即職位權(quán)、威望權(quán)和專長權(quán)。其中職位權(quán)是“給我的權(quán)力”,而威望權(quán)和專長權(quán)是屬于你自己的權(quán)力。職位權(quán)可以被別人拿走,而威望權(quán)和專長權(quán),別人是拿不走的,永遠(yuǎn)屬于你自己。領(lǐng)導(dǎo)的威信從哪里來?靠上級(jí)封不出來,靠權(quán)力壓不出來,靠自己或靠宣傳吹不出來,靠小聰明騙不出來,只有靠真心實(shí)意地、盡心竭力地、堅(jiān)持不懈地為人民辦實(shí)事才能逐步地建立起來。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):總編室最后修改:
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