“五位一體”總布局是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主體內(nèi)容。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有形式上的要求，更重要的是有具體內(nèi)容的要求。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主體內(nèi)容，就是“五位一體”總布局。由于中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義，因此經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的任何一項(xiàng)內(nèi)容都不可或缺；缺失了其中的任何一項(xiàng)，都將使中國(guó)特色社會(huì)主義失掉其全面性。同時(shí)，由于中國(guó)特色社會(huì)主義是協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)主義，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，必須注重五大建設(shè)之間的協(xié)調(diào)性，各有側(cè)重而又相互照應(yīng)，突出重點(diǎn)而又照顧全面，按照經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的互動(dòng)規(guī)律辦事，建設(shè)優(yōu)質(zhì)高效的中國(guó)特色社會(huì)主義新范式。

偉大斗爭(zhēng)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。歷史告訴我們，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義從來(lái)都不是高奏一支浪漫曲，而在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，所面臨的艱難險(xiǎn)阻以及所要求的政治魄力和智慧，既不同于革命年代，也不同于改革開(kāi)放初期。從一定意義上說(shuō)，當(dāng)前所面臨的困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)都大大增加了，且內(nèi)部因素和外部因素、經(jīng)濟(jì)因素和政治因素、觀(guān)念訴求和利益訴求相互疊加交織，如果不能夠以堅(jiān)韌勇毅的態(tài)度和無(wú)私無(wú)畏的氣魄進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，非但中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章難以續(xù)寫(xiě)下去，已經(jīng)取得的成果都有失掉的危險(xiǎn)。當(dāng)然，進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，并不是要回到“階級(jí)斗爭(zhēng)”那樣“左”老路上去，也不是倡導(dǎo)一種“斗爭(zhēng)哲學(xué)”。斗爭(zhēng)是手段，目的是為了更好的發(fā)展。祭起斗爭(zhēng)這把達(dá)摩斯克利劍，斬?cái)鄼?quán)力和資本之間的利益之結(jié)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的良性發(fā)展和社會(huì)的良好治理，是用霹靂手段顯菩薩心腸，以大智大勇成就大仁大慈，其間的政治深意，非常人所能揣知。

人民群眾是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主體力量。人民，唯有人民，才是歷史的創(chuàng)造者。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，這絕不僅僅是一句口號(hào)，而是有著深刻體悟的現(xiàn)實(shí)政治要求。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，歸根結(jié)底，就是為了能讓國(guó)家實(shí)現(xiàn)良好治理、人民過(guò)上幸福生活。同時(shí)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的具體路徑上說(shuō)，人民群眾的愿望要求構(gòu)成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的努力方向，人民群眾的評(píng)價(jià)判斷構(gòu)成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的衡量標(biāo)準(zhǔn)，人民群眾的分享和參與構(gòu)成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的支撐力量。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大，就在于她能夠順應(yīng)人民過(guò)上好日子的期盼要求，在對(duì)民心民意深思熟慮的基礎(chǔ)上，以科學(xué)的手段和良好的政策充分調(diào)動(dòng)起最廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而一步步把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)一步步推向前進(jìn)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證。中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠快速平穩(wěn)發(fā)展、取得巨大成就，之所以能夠經(jīng)受住市場(chǎng)化、全球化和信息化的沖擊而立于不敗之地，之所以能夠不斷獲得實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，從根本上說(shuō)，都取決于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的持續(xù)改善與加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平越高，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的情況越復(fù)雜，任務(wù)越艱巨，就越離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨以其強(qiáng)大的政治動(dòng)員能力、社會(huì)整合能力、決策執(zhí)行能力和全局掌控能力，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義既不偏離社會(huì)主義的基本原則，又不脫離中國(guó)的具體國(guó)情，從而始終沿著正確的道路順利前進(jìn)。

（作者系中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究室主任）

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