國家好、民族好，大家才會好。習近平總書記這句平實的話告訴我們這樣一個深刻道理：每個人的前途命運都與國家、民族的前途命運緊密相連，只有民族興旺、國家富強，個人才有安全和幸福。反之，國家貧弱，民族衰敗，個人必然遭殃，正所謂覆巢之下焉有完卵，亂世之局豈能獨善其身。因此，確立國家的價值目標，歷來是社會發(fā)展的首要問題，也是價值觀建設(shè)的首要問題。國家有了價值目標，國家發(fā)展才有了靈魂，社會前進才有了方向，人民幸福才有了希望。所以，國家的價值目標在社會主義核心價值觀中居于主導地位，決定著社會的價值取向，影響著個人的價值準則。

富強、民主、文明、和諧，就是從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面所確立的國家的價值目標，它們組成了一個緊密聯(lián)系、相輔相成的統(tǒng)一整體，共同描繪出一幅中國特色社會主義的美好畫卷。它們反映了社會主義的本質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，凝聚了幾代中國人的夙愿，承載著中華民族百年來的追求，是中華民族近代以來的最偉大夢想，是每一個中華兒女的共同期盼。

富強是從經(jīng)濟層面對國家價值目標的規(guī)定。它包括兩個方面的內(nèi)容：國家強大和人民幸福，這兩方面緊密聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一。正如習近平總書記所指出的：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”富強是社會主義的本質(zhì)要求。貧窮不是社會主義，社會主義的本質(zhì)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕；馬克思所描繪的未來共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)條件和重要標志就是物質(zhì)財富的極大涌流。貧弱是中國人的痛苦記憶，近代以來，災(zāi)難深重的中華民族一直懷抱著兩大歷史性追求：一是實現(xiàn)國家的獨立和民族的解放；二是實現(xiàn)國家的富強、民族的振興、人民的幸福。今天，把富強作為國家的價值目標，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷增強我國的綜合國力，不斷提高人民的物質(zhì)生活水平，不斷提高中國的國際地位，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興中國夢奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

民主是從政治層面對國家價值目標的規(guī)定。民主的本義就是人民當家作主，其本質(zhì)不在于具體的民主形式，而在于國家政權(quán)是否真正代表人民利益，是否真正為人民謀利益。民主有不同形式，有直接民主、代議制民主、協(xié)商民主等，西方國家普遍實行的是代議制民主，但在不同國家又各不相同。每一種民主形式都不是十全十美的，每一種民主形式都是時代和歷史的產(chǎn)物，是各國人民自己的選擇，照搬別國的模式從來就不可能取得成功。一些宣揚“普世價值”、膜拜西方民主的人，認為西方的民主是普世的、最完美的。事實真的是這樣嗎？以美國為例，1776年《獨立宣言》發(fā)表時，黑人和婦女就沒有選舉權(quán)，窮人和富人的選舉權(quán)也不一樣，富人有多張選票。只是到了1870年黑人才有選舉權(quán)，1920年選舉中的性別歧視才被禁止，1964年選舉權(quán)才不受稅收的限制。如今，美國的總統(tǒng)選舉花費達幾十億美元，選舉已經(jīng)淪為“富人的游戲”。早在1893年恩格斯就說過：“美國人早就向歐洲世界證明，資產(chǎn)階級共和國就是資本主義生意人的共和國；在那里，政治同其他任何事情一樣，只不過是一種買賣。”（《馬克思恩格斯選集》第2版第4卷第717頁）民主是近百年來中國人孜孜追求的目標，五四時期提出的口號就是民主與科學。自甲午戰(zhàn)爭開始，先進的中國人就認識到，單純學習西方的“器物”難以超越西方，必須變革制度。于是，中國人開始學習西方的民主制度，可以說，西方的各種民主形式都在中國試驗過，但都沒有成功。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人在前人探索的基礎(chǔ)上，大力進行社會主義民主建設(shè)，終于走出了一條中國特色的社會主義民主之路。由于它是建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，由于它堅持人民代表大會制度，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，保證了人民獨立、平等地行使民主權(quán)利，實現(xiàn)了選舉民主與協(xié)商民主相結(jié)合，所以不受少數(shù)人的操縱，不是少數(shù)人的民主，而是最廣大人民的民主，是一種“實質(zhì)民主”，真正實現(xiàn)了人民當家作主。今天，我們黨把民主作為國家的價值目標，就是要不斷發(fā)展和完善社會主義民主，不斷推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，切實保障和維護人民的民主權(quán)利。

文明是從文化層面對國家價值目標的規(guī)定。文明是社會進步的標志，有廣義和狹義之分。廣義的文明是指人類進步的一切成果，包括物質(zhì)和精神兩個方面；作為國家價值目標的文明主要是指精神文明。精神空虛不是社會主義。發(fā)展社會主義先進文化，不斷滿足人民群眾的精神文化需求，是社會主義的本質(zhì)要求。把文明作為國家的價值目標，就是要加強社會主義核心價值體系建設(shè)，全面提高公民思想道德素質(zhì)，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類優(yōu)秀文明成果，創(chuàng)新發(fā)展當代中華文明，提高國家文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國。

和諧是從社會和生態(tài)層面對國家價值目標的規(guī)定，主要包括人與人、人與社會、人與自然的和諧等方面的內(nèi)容。社會和諧是人類自古以來追求的價值目標，也是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。馬克思主義的創(chuàng)始人所設(shè)計的理想社會，就是人與人、人與社會、人與自然的矛盾得到根本解決的社會。今天把和諧作為國家的價值目標，就是要把保障和改善民生放在更加突出的位置，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，最大限度增加社會和諧因素，增強社會創(chuàng)造活力；就是要走以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展之路，建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的國家，確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安、中華民族永續(xù)發(fā)展。

富強、民主、文明、和諧涵蓋了中國特色社會主義建設(shè)“五位一體”的總體布局，體現(xiàn)了治理社會主義國家的價值追求。國家的發(fā)展前景十分光明，但道路不可能一帆風順，藍圖不可能一蹴而就，夢想不可能一夜成真。人間萬事出艱辛。越是美好的未來，越需要付出艱辛的努力。真抓才能攻堅克難，實干才能夢想成真。中國夢是國家的、民族的，也是每一個人的。實現(xiàn)國家的價值目標，要求每個人自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把個人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起，立足本職，腳踏實地，勇于擔當，通過誠實勞動創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

                                                 （作者：中共中央黨校哲學教研部副主任、教授）