在蘇聯(lián)解體中，否定十月革命的道路、抹殺蘇聯(lián)社會主義成就的歷史虛無主義思潮起了先行的作用。蘇聯(lián)解體就是從否定蘇共歷史打開缺口的。早在蘇共二十大上，赫魯曉夫全盤否定斯大林，開始造成人們的思想混亂。戈爾巴喬夫上臺后，推行所謂新思維，使得顛倒歷史、混淆是非的種種歪理邪說大行其道。他們以“重新評價”歷史為名，以否定斯大林為起點，把矛頭直接指向列寧和十月革命。這股歷史虛無主義惡浪，造成了蘇共黨內(nèi)外的思想混亂，使很多人動搖了對社會主義的信仰和信心，使不少知識分子和黨政干部開始向往資本主義。可以說，歷史虛無主義思潮在蘇共垮臺和蘇聯(lián)解體中起到了不可替代的催化劑作用。

蘇東劇變后，西方反華、反共勢力對中國故伎重演，中國因而成為他們推行和平演變戰(zhàn)略的重點。歐美發(fā)達資本主義國家利用中國對外開放的機會，極力向中國推銷其價值觀念和社會制度，試圖借助歷史虛無主義來達到“西化”、“分化”中國的目的。歷史虛無主義在中國重新泛起和廣泛蔓延，正是對世界范圍內(nèi)“告別革命”的錯誤思潮以及西方反共勢力企圖和平演變社會主義中國的一種呼應(yīng)。

西方思想文化輸入中國后的消極反映

隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，特別是我國對外開放力度的加大，西方各種思想文化大量涌入我國。這些思潮對活躍我國的思想、推進我國的學(xué)術(shù)發(fā)展起到一定的積極作用，但是，其中不少思潮具有強烈的意識形態(tài)屬性，對人們的思想具有腐蝕性作用。國內(nèi)不少人對西方的思想文化缺乏應(yīng)有的鑒別和分析，特別是一些歷史研究者對國外學(xué)者尤其是美國學(xué)者在中國近現(xiàn)代史領(lǐng)域的觀點，采取了不加批判、全盤照搬的做法。從新時期中國歷史研究的發(fā)展來看，歷史虛無主義思潮的出現(xiàn)，與海外對中國歷史的認(rèn)識輸入中國是密不可分的。20世紀(jì)90年代中后期，在中國大陸出現(xiàn)的“告別革命”思潮，最早就是在海外形成的。對新中國領(lǐng)導(dǎo)人進行丑化的著作也是最先流行于海外，然后通過非法途徑傳播到中國內(nèi)地，并為一些人所接受。

歷史虛無主義思潮的蔓延具有復(fù)雜的國際背景，因此，我們應(yīng)該站在國際的高度，做好長期應(yīng)對這一思潮的準(zhǔn)備；通過堅持和發(fā)展中國特色社會主義，充分彰顯社會主義的優(yōu)越性；在對外開放中學(xué)習(xí)西方的同時，要堅持獨立自主，防范西方的和平演變；在引進西方思想文化時，要進行馬克思主義的分析和鑒別；在歷史研究和教育中，堅持以唯物史觀為指導(dǎo)。

（作者系中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員）