古往今來，一切民族和國家在進步發(fā)展中都重視自己的歷史，善待自己的歷史遺產(chǎn)。在新的歷史時期，隨著國內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，我國出現(xiàn)了各式各樣的社會思潮。其中，歷史虛無主義的泛起為害甚烈。這種思潮對自己國家的歷史、民族的文化和精神，采取輕蔑的、否定的態(tài)度，甚至把歷史特別是把中國革命和社會主義建設的歷史說得一無是處，引起了一切關心黨和國家命運的人的關注和憂慮。

歷史虛無主義是一種錯誤思潮

在近代中國，歷史虛無主義是作為同“全盤西化”論相呼應而出現(xiàn)的一種錯誤思潮。持“全盤西化”論者往往對民族文化和歷史遺產(chǎn)采取輕蔑、虛無的態(tài)度，表現(xiàn)為民族文化虛無主義。隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播，特別是人民革命的勝利，中華民族的自尊心、自信心和自豪感得到極大發(fā)揚，因而在一個長時期內(nèi)，歷史虛無主義這種錯誤思潮受到了抑制。

進入新的歷史時期后，在我黨撥亂反正、轉(zhuǎn)入現(xiàn)代化建設和改革開放這一特定歷史條件下，歷史虛無主義開始在中國泛起。一些人以“反思歷史”為名，歪曲“解放思想”的真意，從糾正“文化大革命”“左”的錯誤，走到“糾正”社會主義；從糾正毛澤東晚年的錯誤，走到全盤否定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想；從詆毀新中國的偉大成就，發(fā)展到否定中國革命的歷史必然性；從丑化、妖魔化中國共產(chǎn)黨領導的革命和建設的歷史，發(fā)展到貶損和否定近代中國一切進步的、革命的運動；從刻意渲染中國人的落后性，發(fā)展到否定五千年中華文明，等等。

歷史虛無主義的一個重要表現(xiàn)，就是貶抑“黃土文明”、頌揚“海洋文明”（或“藍色文明”），把西方的政治思想、政治制度、價值觀念作為“普世價值”，反對共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度。一些人不但歪曲近現(xiàn)代中國的歷史，而且對以愛國主義為核心的民族精神和中華民族源遠流長的燦爛文化也恣意抹殺。在一些人的筆下，我們的民族不僅“愚昧”、“丑陋”，而且充滿“奴性”、安于現(xiàn)狀、逃避現(xiàn)實，中國優(yōu)秀的文化和文化傳統(tǒng)被說成是走向沒落的“黃色文明”，要想現(xiàn)代化只有乞靈于西方的“藍色文明”。歷史虛無主義的一些鼓吹者喪失起碼的民族良知，他們不但渲染民族失敗主義情緒，而且公開走上稱頌帝國主義侵略和殖民統(tǒng)治的道路。有人說，“鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，給中國帶來了近代文明”，應當“大恨其晚”。有人認為，近代中國的反侵略斗爭，“在形式上都是民族自己的斗爭，而在實質(zhì)上，都是站在維護本民族封建傳統(tǒng)的保守立場上，對世界資本主義歷史趨勢進行本能的反抗，是以落后對先進，保守對進步，封建閉關自守孤立的傳統(tǒng)對世界資本主義‘自由貿(mào)易’經(jīng)濟變革的抗拒”。有的論者說：“如果中國當時執(zhí)行一條‘孫子’戰(zhàn)略（此人特別聲明：不是《孫子兵法》的孫子，而是爺爺孫子的孫子），隨便搭上哪一條順風船，或許現(xiàn)在的中國會強盛得多。比如追隨美國，可能我們今天就是日本”。這一切，他們都作為一種新的歷史觀加以推銷。如果按照這樣一種所謂新的歷史觀，黑白可以顛倒，是非可以不分，忠佞可以不辨，那么，中華民族的精神支柱、愛國主義的旗幟、彪炳千秋的民族英雄，又有哪一樣不可以摧之毀之呢？