九 是非關(guān)系

黨內(nèi)黨外都要分清是非。如何對待犯了錯(cuò)誤的人，這是一個(gè)重要的問題。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是，對于犯錯(cuò)誤的同志，采取“懲前毖后，治病救人”的方針，幫助他們改正錯(cuò)誤，允許他們繼續(xù)革命。過去，在以王明為首的教條主義者當(dāng)權(quán)的時(shí)候，我們黨在這個(gè)問題上犯了錯(cuò)誤，學(xué)了斯大林作風(fēng)中不好的一面。他們在社會上不要中間勢力，在黨內(nèi)不允許人家改正錯(cuò)誤，不準(zhǔn)革命。

《阿Q正傳》是一篇好小說，我勸看過的同志再看一遍，沒看過的同志好好地看看。魯迅在這篇小說里面，主要是寫一個(gè)落后的不覺悟的農(nóng)民。他專門寫了“不準(zhǔn)革命”一章，說假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命。其實(shí)，阿Q當(dāng)時(shí)的所謂革命，不過是想跟別人一樣拿點(diǎn)東西而已。可是，這樣的革命假洋鬼子也還是不準(zhǔn)。我看在這點(diǎn)上，有些人很有點(diǎn)像假洋鬼子。他們不準(zhǔn)犯錯(cuò)誤的人革命，不分犯錯(cuò)誤和反革命的界限，甚至把一些犯錯(cuò)誤的人殺掉了。我們要記住這個(gè)教訓(xùn)。無論在社會上不準(zhǔn)人家革命，還是在黨內(nèi)不準(zhǔn)犯錯(cuò)誤的同志改正錯(cuò)誤都是不好的。

對于犯了錯(cuò)誤的同志，有人說要看他們改不改。我說單是看還不行，還要幫助他們改。這就是說，一要看，二要幫。人是要幫助的，沒有犯錯(cuò)誤的人要幫助，犯了錯(cuò)誤的人更要幫助。人大概是沒有不犯錯(cuò)誤的，多多少少要犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤就要幫助。只看，是消極的，要設(shè)立各種條件幫助他改。是非一定要搞清楚，因?yàn)辄h內(nèi)的原則爭論，是社會上階級斗爭在黨內(nèi)的反映，是不允許含糊的。按照情況，對于犯錯(cuò)誤的同志采取恰如其分的合乎實(shí)際的批評，甚至必要的斗爭，這是正常的，是為了幫助他們改正錯(cuò)誤。對犯錯(cuò)誤的同志不給幫助，反而幸災(zāi)樂禍，這就是宗派主義。

對于革命來說，總是多一點(diǎn)人好。犯錯(cuò)誤的人，除了極少數(shù)堅(jiān)持錯(cuò)誤、屢教不改的以外，大多數(shù)是可以改正的。正如得過傷寒病的可以免疫一樣，犯過錯(cuò)誤的人，只要善于從錯(cuò)誤中取得教訓(xùn)，也可以少犯錯(cuò)誤。倒是沒有犯過錯(cuò)誤的人容易犯錯(cuò)誤，因?yàn)樗菀装盐舶吐N得高。我們要注意，對犯錯(cuò)誤的人整得過分，常常整到自己身上。高崗本來是想搬石頭打人的，結(jié)果卻打倒了自己。好意對待犯錯(cuò)誤的人，可以得人心，可以團(tuán)結(jié)人。對待犯錯(cuò)誤的同志，究竟是采取幫助態(tài)度還是采取敵視態(tài)度，這是區(qū)別一個(gè)人是好心還是壞心的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

“懲前毖后，治病救人”的方針，是團(tuán)結(jié)全黨的方針，我們必須堅(jiān)持這個(gè)方針。

十 中國和外國的關(guān)系

我們提出向外國學(xué)習(xí)的口號，我想是提得對的?，F(xiàn)在有些國家的領(lǐng)導(dǎo)人就不愿意提，甚至不敢提這個(gè)口號。這是要有一點(diǎn)勇氣的，就是要把戲臺上的那個(gè)架子放下來。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，每個(gè)民族都有它的長處，不然它為什么能存在？為什么能發(fā)展？同時(shí)，每個(gè)民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起，一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒有了。哪有這個(gè)事？應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)。我們黨的支部書記，部隊(duì)的連排長，都曉得在小本本上寫著，今天總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有兩點(diǎn)，一是優(yōu)點(diǎn)，一是缺點(diǎn)。他們都曉得兩點(diǎn)，為什么我們只提一點(diǎn)？一萬年都有兩點(diǎn)。將來有將來的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)?？傊?，是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)。說只有一點(diǎn)，叫知其一不知其二。

我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)。

對于蘇聯(lián)和其他社會主義國家的經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)當(dāng)采取這樣的態(tài)度。過去我們一些人不清楚，人家的短處也去學(xué)。當(dāng)著學(xué)到了以為了不起的時(shí)候，人家那里已經(jīng)不要了，結(jié)果栽了個(gè)斤斗，像孫悟空一樣，翻過來了。比如，過去有人蘇聯(lián)是設(shè)電影部、文化局，我們是設(shè)文化部、電影局，就說我們犯了原則錯(cuò)誤。他們沒有料到，蘇聯(lián)不久也改社文化部，和我們一樣。有些人對任何事物都不加分析，完全以“風(fēng)”為準(zhǔn)。今天刮北風(fēng)，他是北風(fēng)派，明天刮西風(fēng)，他是西風(fēng)派，后來又刮北風(fēng)，他又是北風(fēng)派。自己毫無主見，往往由一個(gè)極端走到另一個(gè)極端。

蘇聯(lián)過去把斯大林捧得一萬丈高的人，現(xiàn)在一下子把他貶到地下九千丈。我們國內(nèi)也有人跟著轉(zhuǎn)。中央認(rèn)為斯大林是三分錯(cuò)誤，七分成績，總起來說還是一個(gè)偉大的馬克思主義者，按照這個(gè)分寸，寫了《關(guān)于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》。三七開的評價(jià)比較合適。斯大林對中國作了一些錯(cuò)事。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后期王明“左”傾冒險(xiǎn)主義，抗日戰(zhàn)爭初期的王明右傾機(jī)會主義，都是從斯大林那里來的。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，先是不準(zhǔn)革命，說是如果打內(nèi)戰(zhàn)，中華民族有毀滅的危險(xiǎn)。仗打起來，對我們半信半疑。仗打勝了，又懷疑我們是鐵托式的勝利，一九四九、一九五零兩年對我們的壓力很大?？墒牵覀冞€是認(rèn)為他是三分錯(cuò)誤，七分成績。這是公正的。

社會科學(xué)，馬克思列寧主義，斯大林講得對的那些地方，我們一定要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要和中國實(shí)際相結(jié)合。如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了。我們的理論，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合。黨內(nèi)一些人有一個(gè)時(shí)期搞了教條主義，那時(shí)我們批評了這個(gè)東西。但是現(xiàn)在也還是有。學(xué)術(shù)界也好，經(jīng)濟(jì)界也好，都還有教條主義。

自然科學(xué)方面。我們比較落后，特別要努力向外國學(xué)習(xí)。但是也要有批判地學(xué)，不可盲目地學(xué)。在技術(shù)方面，我看大部分先要照辦，因?yàn)槟切┪覀儸F(xiàn)在還沒有，還不懂，學(xué)了比較有利。但是，已經(jīng)清楚的那一部分，就不要事事照辦了。

外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，用人少，效率高，會做生意，這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來，以利于改進(jìn)我們的工作?，F(xiàn)在，學(xué)英文的也不研究英文了，學(xué)術(shù)論文也不譯成英文、法文、德文、日文同人家交換了。這也是一種迷信。對外國的科學(xué)、技術(shù)和文化，不加分析地一概排斥，和前面所說的對外國東西不加分析地一概照搬，都不是馬克思主義的態(tài)度，都對我們的事業(yè)不利。