社會(huì)主義核心價(jià)值觀之敬業(yè)

我認(rèn)為今天中國(guó)人的敬業(yè)度是蠻高的，中國(guó)人每天挺累的，比西方人累多了。咱們?cè)谧木礃I(yè)一輩子了，現(xiàn)在我們的干部要求叫“五加二、白加黑”，還不敬業(yè)嗎？但是我們中國(guó)人在填表時(shí)咋填呢？您看看，2013年底，美國(guó)的蓋勒普公司公布了2010年到2012年全球公務(wù)員對(duì)工作投入程度調(diào)查，結(jié)果顯示，中國(guó)人的敬業(yè)比例只有6%，遠(yuǎn)低于13%的世界平均水平。美國(guó)人多少？美國(guó)人30%。所以我覺得中國(guó)人干活了，怎么填表的時(shí)候這么不認(rèn)真，怎么瞎填呢？我真的是不理解。

最近，《光明日?qǐng)?bào)》采訪我的時(shí)候，我就說了一句話，把工作當(dāng)做事業(yè)來做，別當(dāng)做職業(yè)來做。老同志都經(jīng)歷過了，過去做工作，都是當(dāng)做事業(yè)來做的，今天年輕人，絕大多數(shù)人都是當(dāng)做職業(yè)來做的。所以他填表時(shí)也就不認(rèn)真，所以給中國(guó)人丟臉，特別是哪些人呢？特別是文秘和辦公室的員工，才3%的敬業(yè)率，其實(shí)你們辦公室的人挺累的，你干嗎非要不認(rèn)真填呢？才得出3%的敬業(yè)率呢？這是值得我們深思的一個(gè)話題。按常規(guī)，中國(guó)人敬業(yè)度蠻高的，但是最后在世界上表現(xiàn)是不好的，這一點(diǎn)是我沒想到的。

中國(guó)公民之所以缺乏敬業(yè)精神，有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不完善的客觀原則、體制原因，也有思想道德滑坡產(chǎn)生的影響，在市場(chǎng)建立和完善的過程之中，富裕階層是依靠勤勞致富、敬業(yè)聚財(cái)，那么這種收入差距產(chǎn)生，非但不會(huì)有損敬業(yè)精神的弘揚(yáng)，反而會(huì)促進(jìn)公民愛崗勤勉的美德。

由于社會(huì)轉(zhuǎn)型，中國(guó)人今天最缺一個(gè)東西，最多一個(gè)東西。缺的東西是思想，多的東西是整個(gè)社會(huì)的躁動(dòng)，趨利已經(jīng)成為這個(gè)社會(huì)一個(gè)重要方面。所以我們?yōu)槭裁磸?qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？就是因?yàn)檫@個(gè)因素。分配不公平，坐那兒不老老實(shí)實(shí)上班了，我干嗎要這么做?。克园咽聵I(yè)當(dāng)成職業(yè)來做，招致今天的結(jié)果就是如此。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信

誠(chéng)實(shí)守信是人類千百年傳承下來的優(yōu)良道德品質(zhì)，誠(chéng)信既是個(gè)人道德基石，又是社會(huì)正常運(yùn)行不可或缺的條件。2012年發(fā)生了釣魚島問題，有機(jī)構(gòu)在美國(guó)調(diào)查，在美國(guó)調(diào)查的結(jié)果是，我們也不知道釣魚島是你們中國(guó)的，還是日本的，但是要從誠(chéng)信度來說，還是相信日本，美國(guó)人相信日本人，不相信我們中國(guó)人，不相信我們的誠(chéng)信度。這是一個(gè)值得我們深思的話題。

現(xiàn)在在菲律賓、在印度尼西亞，中國(guó)人遭襲，原因是中國(guó)人是富人，這是一個(gè)方面。再一方面，在致富過程之中，在手段的使用上，我們可能或多或少用的手段不誠(chéng)信，所以導(dǎo)致了他們本地人對(duì)我們的看法。

誠(chéng)信包括兩個(gè)方面，誠(chéng)和信。誠(chéng)，內(nèi)容真實(shí)，誠(chéng)懇；信，說話算數(shù)?，F(xiàn)在說話算數(shù)的人占的比重是多少？在金錢面前，《第三調(diào)解室》，天天為錢打架，就五萬塊錢，把這點(diǎn)親情徹底撕破，您說還有誠(chéng)信可言嗎？所以現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)商務(wù)誠(chéng)信、司法誠(chéng)信。

我們講誠(chéng)信現(xiàn)狀是喜憂參半，問題出在兩方面，功利主義的興起和傳統(tǒng)道德的失落。毛澤東當(dāng)年強(qiáng)調(diào)古為今用、洋為中用，強(qiáng)調(diào)去其糟粕、取其精華?，F(xiàn)在習(xí)近平同志大張旗鼓地強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化，是固基之本啊。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之友善

網(wǎng)上有一句話叫做羨慕嫉妒，后面還有一字呢，咱老同志做夢(mèng)都不會(huì)想到，還有個(gè)“恨”字。你恨人家，你憑什么要恨人家呢？你羨慕一點(diǎn)、嫉妒一點(diǎn)，我都能理解，但唯獨(dú)這“恨”字，我怎么都不能理解，但是就有那么一些人，無端地恨人家。現(xiàn)在我們提倡友善，友善是社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑，友善需要公民做到待人平等、待人如己、待人寬厚、助人為樂。現(xiàn)在助人為樂的人不多了，待人寬厚的人也越來越少了，都顯得比較苛刻。

三、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來凝聚正能量

我這塊講得比較簡(jiǎn)單，就是一個(gè)標(biāo)題做一點(diǎn)解說。

第一個(gè)，確立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想和原則。指導(dǎo)思想，這個(gè)大家都清楚，馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論，包括了十八大以來的習(xí)近平總書記的系列重要講話精神。原則是堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以理想信念為核心，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，這是第一個(gè)問題。

  第二個(gè)，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，牢固的核心價(jià)值觀都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳根的根基，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀了中華民族最深厚的精神追求。

我們?cè)谧闹?，我們今天需要馬克思主義，還需要什么？需要中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化，在我們每個(gè)人身上都有所體現(xiàn)，我們是中華民族的子孫嘛。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代主要表現(xiàn)是自強(qiáng)不息的奮斗精神、和諧統(tǒng)一的博大胸襟，崇德重義的高尚情懷，整體唯上的價(jià)值取向，這一點(diǎn)老同志都比較了解。

什么是中華民族傳統(tǒng)文化精神？中華民族精神是中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過程中逐步形成的，包括重德精神、務(wù)實(shí)精神、自強(qiáng)精神、寬容精神和愛國(guó)精神。

 第三個(gè)，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在優(yōu)秀傳統(tǒng)里，有革命時(shí)期的，有建設(shè)時(shí)期的，有改革開放時(shí)期的。在革命時(shí)期，有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神；在建設(shè)時(shí)期，有雷鋒精神、大慶精神、大寨精神、兩彈一星精神；在改革時(shí)期，有改革創(chuàng)新精神、抗洪搶險(xiǎn)精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神，還有世博精神。我這里只講焦裕祿精神，為什么講焦裕祿精神，因?yàn)榻乖５撌俏覀兘裉旄刹繉W(xué)習(xí)的榜樣，但我做夢(mèng)也沒想到，在河南蘭考，一些干部把焦裕祿作為一個(gè)負(fù)擔(dān)來看待。所以習(xí)近平同志重新凝練了焦裕祿精神，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，真的，我仍然覺得蠻了不起的。

我跟習(xí)近平是同齡，習(xí)近平說了一句話，大意是，當(dāng)年穆青的報(bào)告文學(xué)《縣委書記的好榜樣焦裕祿》在《人民日?qǐng)?bào)》登出來以后，他看了感動(dòng)得熱淚都流下來了。我們?cè)谧亩冀?jīng)歷過，我們都是有同樣的感受。

第四個(gè)，發(fā)揚(yáng)精神文化產(chǎn)品育人化人的重要功能。我們的文化不能成為市場(chǎng)的奴隸，我們應(yīng)該提升文化產(chǎn)品的思想品格和藝術(shù)品位，應(yīng)該讓不同類的文化產(chǎn)品都成為弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值的生動(dòng)載體，完善文化產(chǎn)品的評(píng)價(jià)體系，這是當(dāng)務(wù)之急。

 第五個(gè)，就是家庭教育功能。前面我已經(jīng)說了，所有了不起的英雄人物，他們的家庭教育都是非常好的，所以好的家庭對(duì)孩子的培養(yǎng)都是第一老師。

最后一個(gè)，對(duì)年輕人樹立核心價(jià)值觀的四點(diǎn)希望。青年人樹立核心價(jià)值觀一要勤學(xué)，下得苦工夫，求得真學(xué)問；二要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐；三要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；四要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

今年9月9號(hào)，習(xí)近平同志去了北京師范大學(xué)，給年輕老師提了個(gè)要求，大意是，未來的教師、年輕的學(xué)生們，說做一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？頭一條就是要有理想信念；第二條，要有道德情操；第三條要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；第四條要有仁愛之心。前兩條都是特別要突出的，第四條也是仁愛之心，都是跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀連結(jié)在一起的。

所以只有通過這些東西凝聚在一起，才能把中華民族的正能量凝聚起來，為我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、為實(shí)現(xiàn)我們兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出更大的貢獻(xiàn)。

我今天要講的就這么多，謝謝大家。