4、科技信息化的挑戰(zhàn)

科技信息化正在全方位地影響著社會變革和社會發(fā)展，改變著人們的生活方式、思維方式和價值觀念。新技術(shù)、新媒體迅猛發(fā)展，給意識形態(tài)工作帶來新的挑戰(zhàn)，特別是論壇、博客、微博、微信流行以后，每個人都有麥克風(fēng)，每個人都是發(fā)言人。你看吧，在火車上，大家沒干別的，全都玩手機，這個有微信。網(wǎng)上給我的郵箱、微信里邊發(fā)了很多有質(zhì)量的文章，可以去看，但同時，你們也知道，什么話都有，什么錯誤也都有。今天信息化的挑戰(zhàn)對于我們執(zhí)政黨的執(zhí)政能力，的確是一個挑戰(zhàn)，是研究課題。

5、市場化的挑戰(zhàn)

社會主義市場經(jīng)濟極大推進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，同時也改變了人們的傳統(tǒng)道德思維定勢，但是市場經(jīng)濟也產(chǎn)生了諸多社會問題，如社會風(fēng)氣敗壞、低俗和不正之風(fēng)蔓延、學(xué)術(shù)造假、司法腐敗、官員貪污受賄、見死不救、物欲橫流、一切向錢看，等等。

我僅舉一例：低俗。我們社會主義的文藝決不能當(dāng)市場的奴隸，今天在文化領(lǐng)域里面，造謠、胡編亂造，市場奴隸的現(xiàn)象幾乎是比比皆是。最近大家看到了，每天晚上北京衛(wèi)視、天津衛(wèi)視，包括河南衛(wèi)視都在播《北平無戰(zhàn)事》，編劇就是劉和平，當(dāng)時他編輯了二月河的《雍正王朝》，寫得非常好，可以說是電視中經(jīng)典的經(jīng)典?！侗逼綗o戰(zhàn)事》的確是一部精心力作，像這樣的作品，它不亂編，你說跟歷史完全相吻合，它是電視劇嘛，它不可能的，但是有一條，它不過分地造假，讓你看著比較舒服?！队赫醭芬彩沁@樣，他為了好看，與正史有些不同，但是不能瞎編亂造，有些電視劇，看了以后非常不舒服，我不做多說明了，因為有時候瞎編的竟是專業(yè)人員。有一次給北京廣播藝術(shù)團，給他們做報告，講什么呢？講《甄嬛轉(zhuǎn)》，我倒沒有說別的，我就是從藝術(shù)角度講，在臺灣放了七次，五次都非常好，在美國放了一次，效果也不錯，在國內(nèi)一致認(rèn)為不錯，獲得好評，但是我們首都師范大學(xué)一個教授寫了一篇文章，評論《甄嬛轉(zhuǎn)》的主題不好。就說，你最后教人是向善呢？還是向惡??？《甄嬛轉(zhuǎn)》里邊是說，你壞，我比你還壞，那就不是教人向善。所以今天市場化，對我們每一位都是一個挑戰(zhàn)。

面對“五化”的新情況新特點，我們社會中的價值理念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了極大沖擊，致使一些人在價值評判和行為準(zhǔn)則選擇上感到迷茫困惑，甚至無所適從。社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力受到了前所未有的挑戰(zhàn)，怎么辦？正確引領(lǐng)各種社會思潮，自覺地抵制西方資本主義國家傳播意識形態(tài)，靠什么？靠我們的核心價值觀。

 第二，抵御西方資本主義價值觀的現(xiàn)實需要

國家出口，有三種層次，一種是產(chǎn)品，一種是標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，一種是價值觀和文化。有人說不出口價值觀和文化的國家，不叫大國。英國前首相撒切爾夫人，大家都非常熟悉，她說了一句話，她說中國出口的是電視機，而不是電視劇。什么意思？就是中國不出口文化，只出口產(chǎn)品。《史記》里邊早就有記載：有文事者，必有武備，有武事者，必有文備。我們頭腦里邊是非常清楚的。

今天西方國家仍然堅持冷戰(zhàn)思維，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過文化科技等軟性力量來兜售西方的社會制度和價值觀，進行文化擴張和滲透，我們面臨的挑戰(zhàn)是前所未有的。

我們都知道，我們在全世界建了幾百所孔子學(xué)院，我們建孔子學(xué)院干嘛？就是來傳播中國的文化思想，包括我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中也包含了中國特色社會主義理論。

西方國家對中國的和平演變不遺余力，采取了種種措施。

1、西方國家領(lǐng)導(dǎo)人把宣揚西方價值觀作為自己政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容

幾乎每一任總統(tǒng)在就職演說時都講價值觀的問題。美國領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，所謂價值觀問題，是中國的軟肋，所以經(jīng)常以價值觀問題對中國進行批評和要挾，企圖對我國取得所謂的道德制高點。在這個問題上，我們不能掉以輕心。

2、利用互聯(lián)網(wǎng)及其他傳媒進行文化滲透，詆毀和批判我們的主流意識形態(tài)和民族文化

克林頓在位時宣稱，互聯(lián)網(wǎng)可能使中國發(fā)生變化，美國人要對中國人實行思想的征服。小布什也曾表示，互聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展對中國的民主極為重要，如果互聯(lián)網(wǎng)以其在其他國家發(fā)展的方式進行，那么自由將迅速在那片土地上站穩(wěn)腳跟。事實上，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為美國對中國輸出美國價值觀的一個主要途徑，所以中國人決不能掉以輕心。

埃里克.德內(nèi)瑟牽頭組織法國、比利時、阿爾巴尼亞、突尼斯八個國家、23位研究者推出一部500頁的新書，叫做《阿拉伯之春——不為人知的一面》。揭露了美國如何利用非政府組織軟實力和網(wǎng)絡(luò)媒體操縱了阿拉伯之春，美國國務(wù)院和一些打著人權(quán)旗號的基金會和非政府組織，在與華盛頓為敵的國家中制造不穩(wěn)定因素，他們從2002年就開始策劃阿拉伯革命，為有關(guān)國家培訓(xùn)積極分子。書中特別強調(diào)，美國CNN、阿拉伯半島電視臺，還有推特、臉譜等社交網(wǎng)站充當(dāng)了歪曲信息的急先鋒。您看看，利比亞、敘利亞、伊拉克，還有阿富汗，這些國家的結(jié)局，你們看看伊拉克現(xiàn)在被恐怖組織控制那么大地盤了，誰造成的？沒有第二個國家，就是美國。

3、以新式宗教滲透作為和平演變的有效手段

宗教滲透作為西方文化滲透一個方面，從宗教信仰到政治行動，只有一小步距離。西方某些國家一直利用宗教反華，如支持達(dá)賴?yán)镏\求西藏獨立，鼓動法輪功邪教分子鬧事，出巨資160億美元，準(zhǔn)備把中國基督教化。美國《時代》周刊的記者寫了一本書叫《耶穌在北京》，居然宣稱信仰耶穌的人，已經(jīng)達(dá)到八千多萬，當(dāng)時黨員還沒有那么多，我就想問，我們的黨員數(shù)字都是我們組織部門一個一個統(tǒng)計出來的，你的基督教信徒八千多萬從哪兒來的？就在那兒胡說八道。這本書還宣稱再過二三十年，要把中國人口的1/3都變成基督徒，然后讓這些基督徒來馴服中國這條東方巨龍。我就想問一句話，你就告訴我，在美國年輕人信仰基督的人是在減少呢？還是在增加啊？你都在減少，憑什么指望著我們中國人變成1/3的基督徒呢？這就是美國人的思維方式。

西方國家總是拿達(dá)賴來跟我們做文章，去年九月份，我到了捷克，導(dǎo)游是咱們中國的小伙子，還沒介紹，我就問了一條，那個汽車上怎么全是達(dá)賴的畫像??？那肯定是這個國家里邊，有相當(dāng)一部分人跟咱們不友好，要不然他不會把達(dá)賴的照片放在汽車上做廣告。