4、科技信息化的挑戰(zhàn)
科技信息化正在全方位地影響著社會變革和社會發(fā)展,改變著人們的生活方式、思維方式和價值觀念。新技術(shù)、新媒體迅猛發(fā)展,給意識形態(tài)工作帶來新的挑戰(zhàn),特別是論壇、博客、微博、微信流行以后,每個人都有麥克風(fēng),每個人都是發(fā)言人。你看吧,在火車上,大家沒干別的,全都玩手機,這個有微信。網(wǎng)上給我的郵箱、微信里邊發(fā)了很多有質(zhì)量的文章,可以去看,但同時,你們也知道,什么話都有,什么錯誤也都有。今天信息化的挑戰(zhàn)對于我們執(zhí)政黨的執(zhí)政能力,的確是一個挑戰(zhàn),是研究課題。
5、市場化的挑戰(zhàn)
社會主義市場經(jīng)濟極大推進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,同時也改變了人們的傳統(tǒng)道德思維定勢,但是市場經(jīng)濟也產(chǎn)生了諸多社會問題,如社會風(fēng)氣敗壞、低俗和不正之風(fēng)蔓延、學(xué)術(shù)造假、司法腐敗、官員貪污受賄、見死不救、物欲橫流、一切向錢看,等等。
我僅舉一例:低俗。我們社會主義的文藝決不能當(dāng)市場的奴隸,今天在文化領(lǐng)域里面,造謠、胡編亂造,市場奴隸的現(xiàn)象幾乎是比比皆是。最近大家看到了,每天晚上北京衛(wèi)視、天津衛(wèi)視,包括河南衛(wèi)視都在播《北平無戰(zhàn)事》,編劇就是劉和平,當(dāng)時他編輯了二月河的《雍正王朝》,寫得非常好,可以說是電視中經(jīng)典的經(jīng)典。《北平無戰(zhàn)事》的確是一部精心力作,像這樣的作品,它不亂編,你說跟歷史完全相吻合,它是電視劇嘛,它不可能的,但是有一條,它不過分地造假,讓你看著比較舒服?!队赫醭芬彩沁@樣,他為了好看,與正史有些不同,但是不能瞎編亂造,有些電視劇,看了以后非常不舒服,我不做多說明了,因為有時候瞎編的竟是專業(yè)人員。有一次給北京廣播藝術(shù)團,給他們做報告,講什么呢?講《甄嬛轉(zhuǎn)》,我倒沒有說別的,我就是從藝術(shù)角度講,在臺灣放了七次,五次都非常好,在美國放了一次,效果也不錯,在國內(nèi)一致認為不錯,獲得好評,但是我們首都師范大學(xué)一個教授寫了一篇文章,評論《甄嬛轉(zhuǎn)》的主題不好。就說,你最后教人是向善呢?還是向惡?。俊墩鐙洲D(zhuǎn)》里邊是說,你壞,我比你還壞,那就不是教人向善。所以今天市場化,對我們每一位都是一個挑戰(zhàn)。
面對“五化”的新情況新特點,我們社會中的價值理念和道德標準受到了極大沖擊,致使一些人在價值評判和行為準則選擇上感到迷茫困惑,甚至無所適從。社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力受到了前所未有的挑戰(zhàn),怎么辦?正確引領(lǐng)各種社會思潮,自覺地抵制西方資本主義國家傳播意識形態(tài),靠什么?靠我們的核心價值觀。
第二,抵御西方資本主義價值觀的現(xiàn)實需要
國家出口,有三種層次,一種是產(chǎn)品,一種是標準和準則,一種是價值觀和文化。有人說不出口價值觀和文化的國家,不叫大國。英國前首相撒切爾夫人,大家都非常熟悉,她說了一句話,她說中國出口的是電視機,而不是電視劇。什么意思?就是中國不出口文化,只出口產(chǎn)品?!妒酚洝防镞呍缇陀杏涊d:有文事者,必有武備,有武事者,必有文備。我們頭腦里邊是非常清楚的。
今天西方國家仍然堅持冷戰(zhàn)思維,利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過文化科技等軟性力量來兜售西方的社會制度和價值觀,進行文化擴張和滲透,我們面臨的挑戰(zhàn)是前所未有的。
我們都知道,我們在全世界建了幾百所孔子學(xué)院,我們建孔子學(xué)院干嘛?就是來傳播中國的文化思想,包括我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中也包含了中國特色社會主義理論。
西方國家對中國的和平演變不遺余力,采取了種種措施。
1、西方國家領(lǐng)導(dǎo)人把宣揚西方價值觀作為自己政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容
幾乎每一任總統(tǒng)在就職演說時都講價值觀的問題。美國領(lǐng)導(dǎo)人認為,所謂價值觀問題,是中國的軟肋,所以經(jīng)常以價值觀問題對中國進行批評和要挾,企圖對我國取得所謂的道德制高點。在這個問題上,我們不能掉以輕心。
2、利用互聯(lián)網(wǎng)及其他傳媒進行文化滲透,詆毀和批判我們的主流意識形態(tài)和民族文化
克林頓在位時宣稱,互聯(lián)網(wǎng)可能使中國發(fā)生變化,美國人要對中國人實行思想的征服。小布什也曾表示,互聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展對中國的民主極為重要,如果互聯(lián)網(wǎng)以其在其他國家發(fā)展的方式進行,那么自由將迅速在那片土地上站穩(wěn)腳跟。事實上,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為美國對中國輸出美國價值觀的一個主要途徑,所以中國人決不能掉以輕心。
埃里克.德內(nèi)瑟牽頭組織法國、比利時、阿爾巴尼亞、突尼斯八個國家、23位研究者推出一部500頁的新書,叫做《阿拉伯之春——不為人知的一面》。揭露了美國如何利用非政府組織軟實力和網(wǎng)絡(luò)媒體操縱了阿拉伯之春,美國國務(wù)院和一些打著人權(quán)旗號的基金會和非政府組織,在與華盛頓為敵的國家中制造不穩(wěn)定因素,他們從2002年就開始策劃阿拉伯革命,為有關(guān)國家培訓(xùn)積極分子。書中特別強調(diào),美國CNN、阿拉伯半島電視臺,還有推特、臉譜等社交網(wǎng)站充當(dāng)了歪曲信息的急先鋒。您看看,利比亞、敘利亞、伊拉克,還有阿富汗,這些國家的結(jié)局,你們看看伊拉克現(xiàn)在被恐怖組織控制那么大地盤了,誰造成的?沒有第二個國家,就是美國。
3、以新式宗教滲透作為和平演變的有效手段
宗教滲透作為西方文化滲透一個方面,從宗教信仰到政治行動,只有一小步距離。西方某些國家一直利用宗教反華,如支持達賴喇嘛謀求西藏獨立,鼓動法輪功邪教分子鬧事,出巨資160億美元,準備把中國基督教化。美國《時代》周刊的記者寫了一本書叫《耶穌在北京》,居然宣稱信仰耶穌的人,已經(jīng)達到八千多萬,當(dāng)時黨員還沒有那么多,我就想問,我們的黨員數(shù)字都是我們組織部門一個一個統(tǒng)計出來的,你的基督教信徒八千多萬從哪兒來的?就在那兒胡說八道。這本書還宣稱再過二三十年,要把中國人口的1/3都變成基督徒,然后讓這些基督徒來馴服中國這條東方巨龍。我就想問一句話,你就告訴我,在美國年輕人信仰基督的人是在減少呢?還是在增加啊?你都在減少,憑什么指望著我們中國人變成1/3的基督徒呢?這就是美國人的思維方式。
西方國家總是拿達賴來跟我們做文章,去年九月份,我到了捷克,導(dǎo)游是咱們中國的小伙子,還沒介紹,我就問了一條,那個汽車上怎么全是達賴的畫像???那肯定是這個國家里邊,有相當(dāng)一部分人跟咱們不友好,要不然他不會把達賴的照片放在汽車上做廣告。
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