寧夏:法治是中華民族偉大復(fù)興的根本保證

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寧夏:法治是中華民族偉大復(fù)興的根本保證

摘要:法治既是我們追求的目標(biāo),也是國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要手段。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大的成績(jī),與此同時(shí)也積累了許多矛盾和問(wèn)題。如何解決這些矛盾與問(wèn)題,歸根到底還是要靠法治建設(shè)。黨的十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)的《決定》清晰地說(shuō)明,改革與法治是解決我國(guó)發(fā)展問(wèn)題的正確途徑。

歷史與現(xiàn)實(shí)證明,世界各國(guó)的發(fā)展特別是法治實(shí)踐只有走具有本國(guó)特色的道路,才有可能取得成功。中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)革命和建設(shè),特別是改革開(kāi)放,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和制度體系。不斷實(shí)踐探索,已經(jīng)走出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

黨的十五大把依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家確定為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)。隨后,又確立了以法治國(guó)家建設(shè)為目標(biāo),法治中國(guó)為依歸,法治政府、法治社會(huì)為內(nèi)容的法治實(shí)踐,取得了重要的成果,我國(guó)已初步建成有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系,構(gòu)建了以人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主自治制度為載體的法治國(guó)家架構(gòu),初步形成了有中國(guó)特色的法治理念、法治精神和制度框架。

截止2014年3月,我國(guó)現(xiàn)行有效法律242部,還有68部法律列入本屆人大立法規(guī)劃。正是不斷的法治實(shí)踐與探索,為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二,中國(guó)模式在國(guó)際上的影響力也越來(lái)越大,成為國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn),中華民族的偉大復(fù)興指日可待。歷史和現(xiàn)實(shí)充分說(shuō)明,我們所取得的一切成果,都來(lái)源于依法治國(guó)的實(shí)踐。有中國(guó)特色的法治國(guó)家建設(shè),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。

法治既是我們追求的目標(biāo),也是國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的重要手段。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大的成績(jī),與此同時(shí)也積累了許多矛盾和問(wèn)題。如何解決這些矛盾與問(wèn)題,歸根到底還是要靠法治建設(shè)。黨的十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)的《決定》清晰地說(shuō)明,改革與法治是解決我國(guó)發(fā)展問(wèn)題的正確途徑。

第一,法治可以有效解決政府與市場(chǎng)、政府與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題。政企不分、政社不分是我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特色,也是制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的頑疾。公權(quán)力的擴(kuò)張與濫用,不但窒息了社會(huì)的活力,也是滋生腐敗的溫床。事實(shí)證明,用行政命令的辦法無(wú)法解決社會(huì)的結(jié)構(gòu)性矛盾,反而會(huì)使這種傾向加劇。只有法治,才能有效規(guī)范政府、市場(chǎng)、社會(huì)的權(quán)利邊界,形成政府與市場(chǎng)、政府與社會(huì)的良性互動(dòng)。我國(guó)現(xiàn)階段推進(jìn)的行政審批制度改革從本質(zhì)上看就是法無(wú)明文禁止皆可為(市場(chǎng))、法無(wú)明文授權(quán)不可為(政府)的法治理念在行政體制改革中的運(yùn)用。

第二,法治可以有效解決社會(huì)的公平正義問(wèn)題。公平正義是現(xiàn)代社會(huì)追求的目標(biāo),由于對(duì)公平正義的理解并不統(tǒng)一,形成了不同的認(rèn)識(shí)路徑和制度實(shí)踐。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大,地區(qū)發(fā)展不平衡,加之腐敗問(wèn)題嚴(yán)重,社會(huì)的公平正義問(wèn)題日益凸顯。社會(huì)保障制度的建立、反腐倡廉建設(shè)的深入開(kāi)展、行政審批制度的改革、司法體制改革等,都是黨和國(guó)家現(xiàn)階段努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要舉措。而這些方面,都要依靠法治建設(shè)的深入,都要以法治作為基本保障。

責(zé)任編輯:趙婧校對(duì):總編室最后修改:
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