二　守“根脈”以文化人

“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”每個(gè)中國(guó)人的知識(shí)啟蒙，都離不開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的熏陶浸潤(rùn)，從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童時(shí)代開(kāi)始，有形的和無(wú)形的文化就伴隨我們一生的心智歷程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。

在世界幾大古代文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明，已經(jīng)有5000多年歷史了。影響深遠(yuǎn)的諸子學(xué)說(shuō)，浩如煙海的歷史典籍，氣象萬(wàn)千的詩(shī)詞歌賦，匠心獨(dú)運(yùn)的書畫雕塑，澤被后世的四大發(fā)明……都令后人推崇備至，驚嘆不已。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)寶庫(kù)珍惜好、開(kāi)掘好、利用好，絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，絕不能割斷自己的精神命脈。中華文化是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，而貫穿其中的價(jià)值理念，更是一代代傳承下來(lái)，潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。比如，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”；強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國(guó)、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”“人而無(wú)信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”“仁者愛(ài)人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“出入相友，守望相助”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟(jì)困”“不患寡而患不均”。

這些思想和理念，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。它在一代又一代中國(guó)人的血脈里延續(xù)，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。也許一個(gè)人目不識(shí)丁，也許一個(gè)人久居海外，但他的言談舉止、思維方式，仍然是“很中國(guó)”的，這就是傳統(tǒng)文化的力量?？梢哉f(shuō)，我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有這些傳之千年的價(jià)值觀。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)當(dāng)立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用好這灣源頭活水，用其蘊(yùn)涵的精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。一是以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。二是很好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，認(rèn)真汲取其中的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)人們的文化自信和價(jià)值觀自信，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。三是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以改造、補(bǔ)充、拓展、完善，激活其生命力，增強(qiáng)其影響力和感召力。