凝心聚力的“最大公約數(shù)”(2)

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凝心聚力的“最大公約數(shù)”(2)

——談弘揚社會主義核心價值觀

二 守“根脈”以文化人

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠……”每個中國人的知識啟蒙,都離不開中華傳統(tǒng)文化的熏陶浸潤,從咿呀學(xué)語的孩童時代開始,有形的和無形的文化就伴隨我們一生的心智歷程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是社會主義核心價值觀的深厚源泉。

在世界幾大古代文明中,中華文明是唯一沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明,已經(jīng)有5000多年歷史了。影響深遠的諸子學(xué)說,浩如煙海的歷史典籍,氣象萬千的詩詞歌賦,匠心獨運的書畫雕塑,澤被后世的四大發(fā)明……都令后人推崇備至,驚嘆不已。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫珍惜好、開掘好、利用好,絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,絕不能割斷自己的精神命脈。中華文化是既一脈相承又與時俱進的,而貫穿其中的價值理念,更是一代代傳承下來,潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。比如,中華文化強調(diào)“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”;強調(diào)“天行健,君子以自強不息”“大道之行也,天下為公”;強調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國、以文化人;強調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子義以為質(zhì)”;強調(diào)“言必信,行必果”“人而無信,不知其可也”;強調(diào)“德不孤,必有鄰”“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲,勿施于人”“出入相友,守望相助”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“扶貧濟困”“不患寡而患不均”。

這些思想和理念,不論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時代價值。它在一代又一代中國人的血脈里延續(xù),深深融入每個炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨特的精神標(biāo)識。也許一個人目不識丁,也許一個人久居海外,但他的言談舉止、思維方式,仍然是“很中國”的,這就是傳統(tǒng)文化的力量??梢哉f,我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,有這些傳之千年的價值觀。

培育和弘揚社會主義核心價值觀,應(yīng)當(dāng)立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用好這灣源頭活水,用其蘊涵的精神財富來以文化人、以文育人。一是以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。堅持歷史唯物主義的立場、觀點、方法,古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。二是很好地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,認(rèn)真汲取其中的思想精華,深入挖掘和闡發(fā)其時代價值,增強人們的文化自信和價值觀自信,增強做中國人的骨氣和底氣。三是對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。按照時代特點和要求,對其內(nèi)涵和表現(xiàn)形式加以改造、補充、拓展、完善,激活其生命力,增強其影響力和感召力。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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