蔡赴朝:把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)

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蔡赴朝:把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話

摘要:要破除唯收視率、唯票房論、唯點(diǎn)擊量、唯發(fā)行量為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)的偏頗傾向,堅(jiān)決把社會(huì)效益放在首位,把藝術(shù)魅力放在首位,把觀眾口碑放在首位,把經(jīng)得起歷史和時(shí)間檢驗(yàn)作為文藝創(chuàng)作的目標(biāo)。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,既高屋建瓴,提出了文藝工作的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求;又春風(fēng)化雨,賦予廣大文藝工作者神圣的責(zé)任和使命。講話發(fā)表以來(lái),激發(fā)起廣大文藝工作者的奮發(fā)豪情,召喚出創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品的巨大力量。國(guó)家新聞出版廣電總局承擔(dān)著引導(dǎo)和管理影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版的重要職能,是社會(huì)主義文藝事業(yè)的重要組成部分,在文藝作品的社會(huì)化傳播中,負(fù)有重要的職責(zé)和使命。創(chuàng)作是中心任務(wù),作品是立身之本,習(xí)近平總書記的重要講話使我們明確了創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀的影視文藝作品和出版高質(zhì)量的文藝類圖書是當(dāng)前工作的中心環(huán)節(jié)。我們需要從以下幾個(gè)方面深刻領(lǐng)會(huì),重點(diǎn)把握,著力推進(jìn)。

一、創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品,要以中國(guó)精神為魂,以人民群眾為根

“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。”任何文藝作品要想經(jīng)得起時(shí)代和歷史的檢驗(yàn),唯有緊扣其魂才能成其大,依傍其魄才能成其盛。文藝創(chuàng)作之魂魄決定了作品的生命力,魂魄相依,神氣相從,是優(yōu)秀文藝作品的根本所在。

習(xí)近平總書記在講話中指出,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)精神就是我們當(dāng)前這個(gè)時(shí)代的精神,是社會(huì)主義文藝的靈魂。這些重要論述旗幟鮮明地提出了文藝創(chuàng)作的精神引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的起點(diǎn)和歸宿,也是文藝作品能夠跨越時(shí)空、成為曠世經(jīng)典的前提和要領(lǐng)。

中國(guó)精神內(nèi)涵豐富,意旨深遠(yuǎn),包含了中華民族從古至今一切優(yōu)秀的、先進(jìn)的、符合人民根本利益和價(jià)值的精神成果。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和創(chuàng)造實(shí)踐過(guò)程中,又形成了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家理念,自由、平等、公正、法治的社會(huì)圖景,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德情懷,凝聚成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是對(duì)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的高度總結(jié),是中華民族的精神燈塔,是中華兒女的精神血脈。影視創(chuàng)作和文藝類圖書出版必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,鮮活塑造中國(guó)形象,生動(dòng)講好中國(guó)故事。

對(duì)于文藝創(chuàng)作來(lái)說(shuō),講好中國(guó)故事是傳遞中國(guó)精神最有效的載體。中國(guó)精神不是抽象的概念,而是具體的形象。文藝創(chuàng)作要善于以科學(xué)理論為指導(dǎo),以習(xí)近平總書記重要講話為根本遵循,運(yùn)用深邃的目光、敏銳的觸覺(jué)、豐富的感受,從宏大場(chǎng)景和日常細(xì)節(jié)中去捕捉和發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在中國(guó)大地上的創(chuàng)造性實(shí)踐和美好生活。五千年以來(lái)的中國(guó)文明史讓我們巍然屹立于世界民族之林,其博大精深的精神底蘊(yùn)和文化氣質(zhì),是文藝工作者取之不盡、用之不竭的豐厚礦藏,這就是文藝創(chuàng)作中的“思接千載”;新中國(guó)建立以來(lái)特別是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,再次創(chuàng)造了中國(guó)崛起的世界性傳奇,形成了人類進(jìn)步史上難能可貴的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),這也必然成為文藝創(chuàng)作形成靈感、抒發(fā)情懷、寄托希望的寶貴資源,這就是文藝創(chuàng)作中的“視通萬(wàn)里”。中華民族已經(jīng)創(chuàng)造了璀璨的五千年文明史,我們文化工作部門和廣大文藝工作者必須要有信心、有能力去弘揚(yáng)和發(fā)掘;偉大祖國(guó)正在奮力于前無(wú)古人的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),文藝創(chuàng)作也必須要有情懷、有高度地去傳達(dá)和表述。講好中國(guó)故事就是對(duì)中國(guó)精神最好的弘揚(yáng),是優(yōu)秀文藝作品的靈魂所在。習(xí)近平總書記語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們有本事做好中國(guó)的事情,還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心!”我們文化部門和文藝工作者要在講好中國(guó)故事上下大力氣、大功夫。一度曾在少數(shù)文藝創(chuàng)作中所出現(xiàn)的去歷史化、去中國(guó)化,試圖用西方文明、西方價(jià)值、西方精神來(lái)抹殺和取代中華文明、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神的創(chuàng)作偏頗,都是侵蝕文藝創(chuàng)作健康發(fā)展的病毒,我們要高度警惕,決不容許其侵蝕社會(huì)主義文藝的健康肌體。

無(wú)論是古代還是當(dāng)代,人民群眾都是活躍于其中的主體力量,中國(guó)精神之魂寄托于人民群眾的創(chuàng)造力和生命力之中。習(xí)近平總書記在講話中指出,社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝;文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向;要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。

當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)把中國(guó)精神作為社會(huì)主義文藝的靈魂時(shí),必須強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作的人民性,中國(guó)精神是魂,人民群眾是根,人民群眾之根是支撐中國(guó)精神之魂的全部力量。文藝只有和人民水乳交融,休戚與共,才能夠根深葉茂,結(jié)出碩果。這就要求文藝創(chuàng)作必須扎根人民、扎根生活:要把創(chuàng)作者的身份認(rèn)同和人民保持一致,在認(rèn)識(shí)、理解和尊重人民的過(guò)程當(dāng)中認(rèn)識(shí)和理解創(chuàng)作者自身,在書寫人民情懷的同時(shí)表達(dá)自我追求;要把人民群眾作為創(chuàng)作對(duì)象的主體,讓人民群眾成為故事的主人、情感的主宰、思想價(jià)值的主旨;要把文藝作品的最終完成與人民群眾的口碑評(píng)價(jià)高度融合,在人民群眾的流傳和檢驗(yàn)中獲得價(jià)值實(shí)現(xiàn)。文藝創(chuàng)作和人民群眾的一體化關(guān)系,既解決了文藝工作者“我是誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的根本性問(wèn)題,也找到了優(yōu)秀作品的靈魂和根源。

習(xí)近平總書記在講話中還指出,追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。對(duì)此我們要加深理解。人民群眾是真善美的創(chuàng)造者、呈現(xiàn)者、傳播者。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,就會(huì)表達(dá)出更多讓人動(dòng)心的真善美的力量,把更多自然美、生活美、心靈美傳達(dá)出來(lái),把向上向善的價(jià)值觀傳遞下去,真正做到“其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目”。以中國(guó)精神為魂,以人民群眾為根,以真善美為體,就會(huì)使文藝工作者始終不失其赤子之心。

二、創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品,要以提高質(zhì)量為本,勇攀藝術(shù)高峰

近年來(lái),我國(guó)影視文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和文藝類圖書出版取得了顯著成績(jī),已經(jīng)成為影視生產(chǎn)和圖書出版大國(guó)。但是,習(xí)近平總書記指出的“有數(shù)量缺質(zhì)量,有‘高原’缺‘高峰’”的問(wèn)題,仍然突出存在。在每年生產(chǎn)的大約600部電影、15000集電視劇和25.6萬(wàn)種出版物中,精品力作仍然欠缺,能夠影響當(dāng)代、留給歷史的經(jīng)典之作更為稀少。雖然數(shù)量是某個(gè)歷史階段藝術(shù)生產(chǎn)力活躍的直觀顯示,但也不可回避影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版當(dāng)中存在著產(chǎn)能過(guò)剩、質(zhì)量平庸的結(jié)構(gòu)性矛盾。習(xí)近平總書記指出的“抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題,機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題”可謂切中肯綮、一語(yǔ)中的。集中全部精力和優(yōu)質(zhì)資源,重點(diǎn)打造優(yōu)秀文藝作品,提高質(zhì)量、提高學(xué)養(yǎng)、提高審美能力是當(dāng)前文藝創(chuàng)作生產(chǎn)當(dāng)中的重要任務(wù),是響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要文藝繁榮興盛的核心課題。

提高質(zhì)量,就是要牢固樹(shù)立精品意識(shí),以思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良為目標(biāo),把精美的精神食糧奉獻(xiàn)給人民群眾。要樹(shù)立文藝創(chuàng)作的長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)和終極意識(shí),以影響當(dāng)代、亙古流傳為遠(yuǎn)大志向,精心研磨、精雕細(xì)刻、精益求精,摒棄急功近利、粗制濫造的浮躁心態(tài);要集中優(yōu)質(zhì)資源打造優(yōu)秀作品,努力挖掘最生動(dòng)、最鮮活、最富有生命力的題材和素材,精心配置創(chuàng)作力量,著力完成由題材素材向優(yōu)秀作品的轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn),克服平均用力、散而不聚的創(chuàng)作生態(tài);要提倡文藝創(chuàng)作有感而發(fā)、以情動(dòng)人,真正做到文由胸中出,心以文為表,以生活為實(shí),以精誠(chéng)為核,杜絕閉門造車、空洞無(wú)物的創(chuàng)作形態(tài)。

提高學(xué)養(yǎng),就是要提高文化部門工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部和文藝工作者自身的精神境界、文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出,文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn),而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。文藝工作者要自覺(jué)堅(jiān)守藝術(shù)理想,不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練。這些重要論述指明了創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品的必由之路。當(dāng)前影視文藝創(chuàng)作和圖書出版中之所以出現(xiàn)大量質(zhì)量平庸、品位不高的情況,與文化部門組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)管理不力不無(wú)關(guān)系,與文藝工作者的學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)不足不無(wú)關(guān)聯(lián)。要想創(chuàng)作生產(chǎn)出優(yōu)秀的文藝作品,必須植根于中華傳統(tǒng)文化的深厚沃土,置身于文明進(jìn)程中革新嬗變的歷史潮頭,放眼于世界藝術(shù)發(fā)展進(jìn)步的宏闊背景,真正做到“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。

提高審美能力,就是要做到對(duì)中國(guó)精神和人民性的高雅表達(dá)、優(yōu)美表達(dá)和有效表達(dá)。應(yīng)該看到,我們有些文藝作品立意和初衷都是好的,但在作品傳播過(guò)程中卻難以奏效,形成作品與受眾之間的隔閡,使其所蘊(yùn)含的思想價(jià)值難以通過(guò)藝術(shù)的形式得以實(shí)現(xiàn)。因此,文藝創(chuàng)作在正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀之外,必須要充分尊重藝術(shù)規(guī)律,不斷提高審美能力,找到傳播的最佳方式和最佳途徑,如恩格斯所指出的“較大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容,同莎士比亞劇作的情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性的完美的融合”,真正達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

古人云,“詩(shī)者,根情,苗言,華聲,實(shí)義。”古往今來(lái),優(yōu)秀文藝作品的標(biāo)準(zhǔn)都是思想性、藝術(shù)性、觀賞性的和諧統(tǒng)一。只有堅(jiān)持這個(gè)統(tǒng)一,才能創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的精品力作,才能為中華優(yōu)秀文明成果的積淀作出我們的當(dāng)代貢獻(xiàn),才能攀登上藝術(shù)創(chuàng)作的高峰。

三、創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品,重在加強(qiáng)引導(dǎo)和激勵(lì)促進(jìn)

正如習(xí)近平總書記在分析文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀時(shí)指出的,文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差,低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)。要實(shí)現(xiàn)影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版的繁榮發(fā)展,要按照習(xí)近平總書記的要求,切實(shí)從加強(qiáng)引導(dǎo)和激勵(lì)促進(jìn)兩個(gè)層面展開(kāi)工作。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),一部好的作品,應(yīng)該是社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。作為依法行政的文化管理部門,要正確理解并忠實(shí)履行好職責(zé),寓管理和引導(dǎo)于服務(wù)之中。要引導(dǎo)影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版準(zhǔn)確把握兩個(gè)效益、兩個(gè)價(jià)值的辯證關(guān)系。文藝作品是具有獨(dú)特屬性的精神產(chǎn)品,決定了文藝作品不能被市場(chǎng)一味地牽著鼻子走,“當(dāng)市場(chǎng)的奴隸”。但這并不意味著影視作品不需要觀眾,文藝圖書不需要讀者,而是要用高尚的靈魂、充沛的情感、生動(dòng)的形象去吸引、感染、征服觀眾和讀者,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。要破除唯收視率、唯票房論、唯點(diǎn)擊量、唯發(fā)行量為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)的偏頗傾向,堅(jiān)決把社會(huì)效益放在首位,把藝術(shù)魅力放在首位,把觀眾口碑放在首位,把經(jīng)得起歷史和時(shí)間檢驗(yàn)作為文藝創(chuàng)作的目標(biāo),達(dá)到習(xí)近平總書記在講話中所指出的:優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場(chǎng)上受到歡迎。

在影視文藝創(chuàng)作和文藝類圖書出版的管理引導(dǎo)上,要把握正確的政治導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向、行為導(dǎo)向,防止低俗之風(fēng)、頹靡之風(fēng)、拜金主義、拜物主義的蔓延。

激勵(lì)和促進(jìn)創(chuàng)作生產(chǎn)更多更好的影視文藝作品和文藝類圖書出版,要按照習(xí)近平總書記在講話中指出的,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,營(yíng)造積極健康、寬松和諧的氛圍,提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派充分討論,提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展,推動(dòng)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒。新聞出版廣播影視管理部門要努力為創(chuàng)作生產(chǎn)更多優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)造更好的環(huán)境、條件和氛圍。

當(dāng)前我國(guó)電影、電視劇和文藝類圖書出版整體呈現(xiàn)出健康良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我國(guó)已成為世界最大的電視劇生產(chǎn)國(guó)和受眾國(guó);國(guó)產(chǎn)電影也在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)受了考驗(yàn),站穩(wěn)了腳跟,贏得了越來(lái)越多的觀眾歡迎;文藝類圖書品種繁多、讀者廣泛。這種來(lái)之不易的良好局面,我們要倍加珍惜,要努力調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者的創(chuàng)作熱情和積極性,努力激發(fā)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)力,真正依靠廣大文藝工作者,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文藝的大繁榮大發(fā)展。

要真正與廣大文藝工作者打成一片,與他們做知心朋友,在正確引導(dǎo)的前提下,關(guān)心他們的創(chuàng)作和生活,為廣大文藝工作者解決后顧之憂。同時(shí),尊重藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)勞動(dòng),發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,形成互相探討、共同進(jìn)步的良好氛圍。

要充分利用電影精品創(chuàng)作資金、電視劇劇作扶持資金、精品圖書出版扶持政策,為優(yōu)秀作品的脫穎而出提供政策優(yōu)惠和扶持保障。好馬配好鞍,好鋼用在刀刃上,對(duì)優(yōu)秀作品要實(shí)行資金傾斜。

還要看到,當(dāng)前影視創(chuàng)作和圖書出版界有大量人員身處體制外,要在政治上給予信任和呵護(hù),在創(chuàng)作上給予激勵(lì)和扶持,在生活上予以關(guān)心和愛(ài)護(hù),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共同打造人才輩出、佳作疊現(xiàn)的繁榮局面。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,既是對(duì)當(dāng)前文藝界的總動(dòng)員,又是對(duì)今后一段時(shí)期文藝工作的總部署,為我們做好新時(shí)期文藝工作指明了前進(jìn)方向,奠定了思想基礎(chǔ),提供了工作遵循。黨和人民的殷切期望,是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品的動(dòng)力源泉;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐,是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品的巨大空間;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品的崇高理想。偉大的時(shí)代一定會(huì)催生出偉大的文藝作品,我們有信心、有力量和廣大文藝工作者一起,志在兼濟(jì),行在獨(dú)善,創(chuàng)作出更多更好的優(yōu)秀作品,無(wú)愧于時(shí)代,無(wú)愧于人民。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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