他國政黨的政策不能作為改變中共政策的依據(jù)

還有一個(gè)常聽到的論點(diǎn)是，現(xiàn)在越南共產(chǎn)黨、古巴共產(chǎn)黨和俄羅斯共產(chǎn)黨都允許黨員信教了，中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們。事實(shí)上，以上幾個(gè)黨所處社會(huì)的宗教問題的歷史和現(xiàn)狀都非常復(fù)雜，黨的政治綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和社會(huì)作用與我們黨相比都存在相當(dāng)大差別。經(jīng)歷“共產(chǎn)主義陣營”解體之后，人們早都認(rèn)識(shí)到各國政黨有權(quán)選擇自己的道路，制定自己的各項(xiàng)政策，沒有哪一個(gè)黨的政策天然可以成為其他黨必須共同遵循的模式。

時(shí)至今日，還有人企圖把他國政黨的政策拿來作為改變中國共產(chǎn)黨政策的依據(jù)，使人仿佛看到歷史的倒退。我們不否定以上政黨依據(jù)本國國情制定自己宗教政策的探索，也不排斥借鑒他們的有益經(jīng)驗(yàn)，但客觀地說，中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)整體發(fā)展并不比他們差，中國執(zhí)政黨宗教政策的整體效果也不比他們差，還需要拋棄我們自己成功的經(jīng)驗(yàn)去照搬別人那一套嗎？更何況別人那里宗教領(lǐng)域混亂、頭痛的事并不比我們少。在有些“學(xué)者”那里，對越共、古共、俄共等從來是不屑一顧的，而唯獨(dú)在“黨員可以信教”這一點(diǎn)上，鼓吹、推介不遺余力，這種怪象不應(yīng)當(dāng)引起思索嗎？