遇到老人倒地,是上前救助還是悄悄離開?10月27日起,有多家媒體報道稱,長沙市芙蓉區(qū)迎賓路人行道,一名老人暈厥倒地后,49名路人從其身邊路過,沒有一人上前救助或撥打電話報警。這讓不少人感慨:長沙人真的這樣冷漠嗎? 28日,瀟湘晨報記者走訪了解到,15歲少年賴雨洋是“49人”中的一員,在發(fā)現(xiàn)老人出事后先后撥打了120、110報警求助。(10月29日《瀟湘晨報》)
倒地老人、路人、無人施救,再輔以令人尷尬的數(shù)字,雖然后來被證實(shí)15歲少年選擇了報警求救,但這依然不妨礙又一個關(guān)于“扶不扶”的發(fā)生,似乎又足以將一個悲劇同以往一樣,上升到道德滑坡的問題?;蛟S可以存在這樣的假設(shè),如果老人早一點(diǎn)得到了救助,結(jié)局會完全不同,或許在49個穿梭的人影中,真的有冷漠的不屑和無視,但是,這真是一個“人倒了咱不扶,這人心不就倒了嗎?人心要是倒了,想扶都扶不起來了”的問題嗎?
無意于為當(dāng)時的行色匆匆者進(jìn)行道德上的背書,無論如何,這起悲劇的發(fā)生,所映射出的,的確是一種現(xiàn)代社會病癥,但是,它不應(yīng)該是一個泛道德化的問題,如果將此上綱上線到道德審判上,進(jìn)而對他人進(jìn)行道德污名化,這恐怕也是有失偏頗的。
一如即便監(jiān)控中的有圖有真相,也會發(fā)生事實(shí)性失真,盡管這并不能對整個事情進(jìn)行道德性加分,但依然可以說明個體性選擇的存在,更遑論是關(guān)于一個群體的道德想象,唯有將事實(shí)置于當(dāng)時最真實(shí)的場景,唯有從不同的橫切面去審視,或許才能更接近事情的真相。正如曾報警求助的高中生所言,當(dāng)他看到倒地的爺爺,便曾以為爺爺是累了才在地上休息會。一個合理存在的聯(lián)想是,在匆匆而過的人群中,又有多少人是有著這樣的猜想呢?再者說,倒地老人甚至可能是在一些人的盲區(qū)中。
即便是在道德范疇內(nèi)的打量,倒地的老人,也如一枚道德多棱鏡,映射出的是路者的復(fù)雜心態(tài)。根據(jù)心理學(xué)的研究,每個人在主觀意愿上有幫助他人的需求,但是,當(dāng)這種需求遭遇難以規(guī)避的風(fēng)險,或者是不良回報時,如何避險,會成為從眾心理下的選擇。于此而言,是否施救也可能是一個關(guān)于道德恐懼的問題,而這種恐懼的紓解,所需要的乃是制度救濟(jì)的完善和救助技術(shù)常識的普及。
總而言之,道德的重建,依然是一個值得鄭重其事的話題,但也不應(yīng)把任何事進(jìn)行泛道德化聯(lián)想。
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