近幾年,韓屯鎮(zhèn)舉辦了“孝義文化節(jié)”,定期舉辦傳統(tǒng)文化講壇,并成立了德義文化基金會。基金會由韓屯鎮(zhèn)黨委、黨政府牽頭,以機關(guān)干部、鎮(zhèn)直部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營企業(yè)為主體,鼓勵大家捐款,資助貧困學生。截至今年9月,基金會累計收到捐款2.5萬元,資助了20余名當?shù)貙W生。為讓孝文化更廣泛地傳播開來,韓屯鎮(zhèn)專門購置了一輛面包車,作為“流動大講堂”。農(nóng)閑時間,“流動大講堂”就到各村播放孝道故事和弘揚孝文化的光盤視頻,并由義工老師現(xiàn)場講課。
如今,手藝舞流行在韓屯鎮(zhèn)大街小巷。這種傳統(tǒng)色彩濃厚的舞蹈,讓參與者不僅鍛煉了身體,而且可以從中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
“要讓傳統(tǒng)文化的精髓與老百姓的生活結(jié)合起來。鄉(xiāng)村儒學必須生活化、實踐化,融入百姓生活中。”閆杰說。
看點2
德州市新四合社區(qū):
“周六道德講堂”4年不停歇
9月26日,記者走進德州市天衢街道新四合社區(qū),這里,居民樓外墻粉刷得干干凈凈,道路兩旁的樹木撐起了綠蔭。同行的司機下車后點上一根煙,抽完卻不好意思將煙蒂扔在沒有一點垃圾的路上。司機疑惑:“這還是農(nóng)村嗎?”德州市郊農(nóng)村的變化得益于社區(qū)開展的道德大講堂,社區(qū)居民的素質(zhì)已不同以往。
新四合社區(qū)由王家院、肖官屯、侯莊、羅家院4個村莊合并而成。此前,幾個村都存在臟、亂、差現(xiàn)象,一些村民還有賭博、酗酒等陋習。合村并居后的2010年初,新四合社區(qū)開設(shè)了傳統(tǒng)文化道德講堂,“母慈子孝”是首場授課內(nèi)容。“盡管之前做了動員,但是當天到場聽課的只有20多人,其中不少還是村干部家屬。”新四合社區(qū)傳統(tǒng)文化道德講堂創(chuàng)辦人、社區(qū)黨支部書記王連才說。
“去上課能學什么?還不如在家看電視!”一些村民的話并沒有打消王連才的熱情,他調(diào)整講課內(nèi)容,選取一些大家關(guān)心的如“富了以后怎么理財”“怎么當好父母”等話題,還經(jīng)常去村民家勸說他們來聽課。漸漸地,聽課的人越來越多,現(xiàn)在每次都有200多人。
“富裕起來的村民需要補上道德課。”王連才說,傳統(tǒng)文化道德講堂現(xiàn)在被居民稱為“夜校”。每周六晚雷打不動地舉辦,到這里聽課已成為居民生活的一部分。
在王連才看來,居民之所以喜歡來,原因是老師講得都是身邊事,從身邊事能悟出大道理。“我們選取一些國內(nèi)名師的傳統(tǒng)文化講課視頻播放,看完讓村民談體會。”王連才說,鄉(xiāng)村儒學反映在基層農(nóng)村就是過日子的基本規(guī)范。
“現(xiàn)在的孩子嬌生慣養(yǎng),關(guān)鍵還是因為家庭教育、學校教育不到位,從小沒有給孩子樹立正確的價值觀。”為此,新四合社區(qū)的傳統(tǒng)文化道德講堂側(cè)重對“規(guī)矩”“標準”的培訓。
到過新四合社區(qū)的人都對社區(qū)整潔的環(huán)境印象深刻,但這個建筑面積6.3萬平方米的居民區(qū),只有一位保潔員。“沒有居民的自覺,10個保潔員也打掃不了這么干凈。”54歲的保潔員安書華說,“社區(qū)的大人孩子,誰看到地上有垃圾都會撿起來,遇到冬天下雪,大家搶著掃雪,誰家來晚了都覺得不好意思。”社區(qū)道德講堂不僅讓村民學到了文化知識,還提升了文明素質(zhì)。如今,社區(qū)里賭博、打牌的沒有了,不孝敬父母的沒有了,婆媳關(guān)系、鄰里關(guān)系更加融洽了。
“儒學等傳統(tǒng)文化要想滲入到百姓生活中,需要從一點一滴開始。”王連才說,傳統(tǒng)文化道德講堂就是幫助居民了解傳統(tǒng)文化的媒介。
看點3
知名文化學者前來授課:
孝禮儒學看青州
青州是古“九州”之一,素有“海岱明珠”“信美東方第一州”美譽。近年來,青州市弘揚發(fā)展傳統(tǒng)儒學,“以孝治市”,成立了青州市孝禮儒學講堂,并在全市各地設(shè)立分堂,邀請知名文化學者前來授課,打響了“文化青州”的品牌。
侯王村地處青州市西南山區(qū),303戶人家,1017口人,60歲以上老年人占全村總?cè)丝诘?5%。通過近15年以孝治村實踐,村里孝親敬老蔚然成風,經(jīng)濟得到了發(fā)展。2009年,侯王村建成孝文化廣場,廣場設(shè)置了“孝文化”警句格言、“二十四孝”“孝文化長廊”“百孝石”“弟子規(guī)”“中國當代偉人孝德榜”“勸孝歌”等。在“百孝石”的后面雕刻了一百句勸孝詩歌和許多感人至深的勸孝故事。置身其間,感受到的是中華孝文化精髓以及濃濃的孝感親情。“小孝持家、中孝立業(yè)、大孝愛國”是侯王村黨支部書記馮先家常掛在嘴邊的話。他認為,掌握了傳統(tǒng)文化中的孝道,用“孝”規(guī)范村民的行為,對社會和諧發(fā)展大有好處。
青州市東壩村經(jīng)濟條件在全市名列前茅,但富裕起來的村民在道德領(lǐng)域和精神層面或多或少還存在一些問題。為此,旨在“傳承民族文化、培育人文精神”的東壩講堂成立了。東壩村委會副主任董瑞金說,“經(jīng)濟條件好了,村里卻還有老人住在車庫里,建立講堂就是希望改變村風。”
現(xiàn)如今,青州市各地的儒學講堂遍地開花。每個講堂可輻射周邊2至3個村,今年全市已累計舉辦孝德宣講活動百余次,受益群眾近10萬人。
“傳統(tǒng)文化現(xiàn)在普及還來得及,否則再過上二三十年就會出現(xiàn)斷代的危險。”青州孝文化研究會會長曹元國認為,改革開放后,經(jīng)濟發(fā)展了,老百姓還需要精神的小康。農(nóng)村需要的不是快餐文化,而是順應(yīng)宗族觀念的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
曹元國說,現(xiàn)在基層地區(qū)弘揚儒學需要營造氛圍。“可以充分利用農(nóng)家書屋的陣地,增加傳統(tǒng)文化書籍。”他認為,農(nóng)村老百姓很渴望有人講授傳統(tǒng)儒學的東西,儒學講堂即是順應(yīng)這一趨勢的產(chǎn)物。
目前,青州市已成立了孝行天下協(xié)會,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道也邀請儒學專家進行宣講活動;《孝德教育讀本》、《弟子規(guī)》等書籍每個家庭一本……鄉(xiāng)村儒學的試驗在青州市取得了一定成效。
已有0人發(fā)表了評論