（二）內(nèi)外原因。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又反作用社會(huì)存在。黨員干部理想信念問題在社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)際行為上的表現(xiàn)是有關(guān)思想認(rèn)識(shí)的反映，而黨員干部理想信念問題在思想認(rèn)識(shí)上的表現(xiàn)又是對(duì)歷史變革、社會(huì)環(huán)境、黨建狀況、黨性修養(yǎng)、思想基礎(chǔ)等主客觀條件的綜合反映，在黨員干部身上，當(dāng)負(fù)能量壓過正能量，就容易出理想信念問題。

第一，黨員干部的理想信念受到國(guó)際國(guó)內(nèi)的四大考驗(yàn)。經(jīng)不住這些考驗(yàn)就出問題。一是執(zhí)政建設(shè)的考驗(yàn)。黨的根本地位由在野變?yōu)閳?zhí)政是一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，在野時(shí)艱險(xiǎn)的客觀環(huán)境要求黨必須時(shí)刻堅(jiān)守理想信念、始終與人民生死相依，而執(zhí)政后黨有了相對(duì)寬松安定的環(huán)境和相對(duì)寬裕的資源條件，使那些受到立黨為私、執(zhí)政為己的封建主義文化和資本主義思想影響的黨員干部，有了淡忘遠(yuǎn)大理想、疏遠(yuǎn)群眾甚至侵犯群眾利益的可能，所以黨執(zhí)政后的最大考驗(yàn)就是會(huì)不會(huì)喪失人民性、會(huì)不會(huì)堅(jiān)守崇高理想，最大危險(xiǎn)就是脫離群眾、背叛信仰。黨的主要任務(wù)由領(lǐng)導(dǎo)革命奪取政權(quán)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)建設(shè)鞏固政權(quán)也是一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，隨著建設(shè)成就的積累，會(huì)不會(huì)喪失革命進(jìn)取精神和自我革新能力，變得自滿守成起來，也是一個(gè)極大的考驗(yàn)。因此，黨的地位、任務(wù)的轉(zhuǎn)變，使黨面臨的考驗(yàn)，不僅在于善于不善于提高執(zhí)政能力、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式，而且?guī)в懈拘?、致命性的是能不能?jiān)定理想信念，保持黨不變質(zhì)、國(guó)不變色。二是改革開放的考驗(yàn)。改革開放就是根據(jù)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求，在始終堅(jiān)持社會(huì)主義本質(zhì)和基本制度基礎(chǔ)上革故鼎新，使社會(huì)主義制度由傳統(tǒng)體制為載體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代體制為載體，賦予社會(huì)主義以新的時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，但也可能影響乃至動(dòng)搖一部分黨員干部對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和信心，誤以為不是堅(jiān)持而是逐漸改掉社會(huì)主義，這就既有可能使人從右的立場(chǎng)懷疑和否定整個(gè)社會(huì)主義的制度和歷史，又有可能使人從“左”的立場(chǎng)懷疑和否定中國(guó)特色社會(huì)主義，從而發(fā)生理想信念危機(jī)問題。例如，根據(jù)生產(chǎn)力的實(shí)際水平和發(fā)展要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，形成和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，由此必然造成利益關(guān)系和分配方式、組織形式和就業(yè)方式、價(jià)值取向和思維方式日益多樣化、多元化，黨員干部身處其中，不能不時(shí)常面臨何去何從的選擇和考驗(yàn)，有的堅(jiān)定不移、與時(shí)俱進(jìn)，也有的受到較多負(fù)面影響、甚至遭到刻意拉攏腐蝕而動(dòng)搖和背叛，還有的因?qū)ι鐣?huì)不公和丑惡現(xiàn)象堅(jiān)持斗爭(zhēng)而屢遭打擊排擠，或因種種社會(huì)不公導(dǎo)致自己長(zhǎng)期生活窘迫，而逐漸悲觀失望。改革開放對(duì)黨的考驗(yàn)，不僅在于有沒有不斷推進(jìn)改革開放的勇氣和智慧，還在于能不能始終堅(jiān)持改革開放的社會(huì)主義方向，既不走老路，更不走改旗易幟的邪路，使廣大黨員干部心明眼亮不迷路，防止動(dòng)搖立國(guó)之本，防止發(fā)生和平演變。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心機(jī)制是，通過交換實(shí)現(xiàn)主體利益最大化，以此最大限度調(diào)動(dòng)各類主體積極性，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力。這種行為導(dǎo)向和價(jià)值取向，既可以激發(fā)人們的民主、平等、自由、效率意識(shí)和自強(qiáng)、法治、創(chuàng)新精神，但超出一定區(qū)間，也容易滋生個(gè)人主義、利己主義、實(shí)用主義、功利主義、拜金主義、消費(fèi)主義、享樂主義等思想行為，在國(guó)家調(diào)控、規(guī)范和引導(dǎo)不力，黨不管黨、治黨不嚴(yán)以及黨員干部放松黨性修養(yǎng)的情況下，會(huì)使黨員干部應(yīng)有的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲變形，應(yīng)有的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念受到?jīng)_擊，不但駕馭不了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，反而被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所駕馭、所困擾、所誤導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨的考驗(yàn)，不僅在于善于不善于不斷完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極作用，還在于能不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)定黨員干部的理想信念，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范和示范帶頭作用，有力引領(lǐng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著正確方向健康發(fā)展。四是外部環(huán)境的考驗(yàn)。在中國(guó)和外部世界越來越聯(lián)成一體的趨勢(shì)下，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的高漲和資本主義發(fā)展的危機(jī)，以及世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低落和資本主義的穩(wěn)定發(fā)展，都會(huì)對(duì)黨員干部的理想信念發(fā)生或正向推動(dòng)或逆向沖擊的影響。以蘇東劇變?yōu)闃?biāo)志的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低落，和以美國(guó)稱霸為代表的世界資本主義在二戰(zhàn)后的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，加上國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)長(zhǎng)期推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略，使一些黨員干部對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了懷疑，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展必然代替資本主義的信念發(fā)生了動(dòng)搖，乃至羨慕和向往資本主義。外部環(huán)境對(duì)黨的考驗(yàn)，既包括善于不善于面對(duì)全球化的發(fā)展態(tài)勢(shì)趨利避害，盡快發(fā)展壯大自己，也包括能否頂住世界社會(huì)主義的挫折和資本主義的擴(kuò)張對(duì)黨員干部理想信念的沖擊，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

第二，黨員干部的理想信念還受到黨內(nèi)黨外的三種影響。對(duì)其消極作用沒有清醒意識(shí)和有效應(yīng)對(duì)同樣會(huì)出問題。一是黨外思潮的影響。在社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)行改革開放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，在公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，利益主體、階層結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)、價(jià)值觀念呈現(xiàn)多樣化、多元化態(tài)勢(shì)，由此形成的社會(huì)思潮復(fù)雜多變、相互激蕩，除了我們黨引領(lǐng)的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化思潮，還有新左派思潮、老左派思潮、民主社會(huì)主義思潮、新儒家思潮、民族主義思潮、生態(tài)主義思潮、宗教思潮、虛無主義思潮、新自由主義思潮、普世價(jià)值思潮、憲政思潮等等。黨員干部如果缺乏主見和定力、缺乏敏銳性和鑒別力，就會(huì)“亂花漸欲迷人眼”，被這些具有相當(dāng)傳播力的社會(huì)思潮所迷惑，發(fā)生理想信念上的迷茫、動(dòng)搖乃至背叛、偏移。二是黨不管黨的影響。有的曲解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的政治路線，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作淡化、否定、代替思想政治工作，認(rèn)為前者是真干，是硬任務(wù)，后者是“假大空”，是軟任務(wù)。有的曲解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線，亂用“更新”、“開放”、“靈活”、“務(wù)實(shí)”、“創(chuàng)新”、“和諧”一套話語輕視、壓制對(duì)黨員干部的教育監(jiān)督管理工作，造成不利于堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園的輿論氛圍。有的曲解革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的干部隊(duì)伍建設(shè)方針，在選人用人上片面追求低齡化，重視專業(yè)知識(shí)而忽視思想品德，將一些思想政治素質(zhì)不高、理想信念淡漠而腦子“活絡(luò)”、會(huì)“來事”、有“本事”的人選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，只用不管甚至“帶病提拔”，造成誤導(dǎo)。盡管黨中央一直高度重視黨的建設(shè)，但這些片面認(rèn)識(shí)導(dǎo)致某些黨不管黨的怪現(xiàn)象，不少黨委書記“一手硬、一手軟”，熱衷于搞規(guī)劃、跑項(xiàng)目、抓招商、攬人才，而對(duì)黨員干部的思想狀況和思想工作基本上不管不問，致使黨員干部中存在的理想信念問題得不到及時(shí)解決。三是治黨不嚴(yán)的影響。治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。嚴(yán)格的教育監(jiān)督管理是保持黨員干部隊(duì)伍思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上先進(jìn)和純潔的關(guān)鍵，是堅(jiān)定黨員干部理想信念的保證，但在實(shí)際的黨內(nèi)生活中不同范圍、不同程度地存在著治黨不嚴(yán)格、不給力的現(xiàn)象。有的只顧制度建黨而淡忘了思想建黨，忽視了種種制度規(guī)定是要由思想自覺的人去執(zhí)行的，結(jié)果是大量制度規(guī)定無法嚴(yán)格執(zhí)行而形同虛設(shè)。有的誤解“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的思想，發(fā)展黨員時(shí)把關(guān)不嚴(yán)，讓一些只看重黨的執(zhí)政地位而并不真正了解黨、信仰黨的人混入黨內(nèi)，加重了黨內(nèi)思想不純、組織不純的情況。有的曲解“執(zhí)政能力”的思想內(nèi)涵，在對(duì)黨員干部的教育培訓(xùn)工作中重視業(yè)務(wù)素質(zhì)、專業(yè)技能、知識(shí)拓展而忽視政治理論、理想信念、道德品行，對(duì)后者不用心思、不下功夫，常常流于形式、點(diǎn)到為止。有的曲解“正面教育為主”的方針，黨內(nèi)教育內(nèi)容陳舊空泛，缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，缺乏批評(píng)性和戰(zhàn)斗力，造成的效果是，正面教育越來越?jīng)]有人信，因?yàn)樗卮鸩涣爽F(xiàn)實(shí)的思想問題，而錯(cuò)誤觀點(diǎn)則會(huì)越來越蔓延，因?yàn)槿藗兛床坏剿e(cuò)在哪里[5]。有的曲解“促進(jìn)黨內(nèi)和諧”的要求，造成黨內(nèi)生活中缺乏積極的思想斗爭(zhēng)，批評(píng)和自我批評(píng)的武器閑置不用，自由主義、好人主義盛行，黨員干部思想行為上的問題越積越多也不敢治，一些長(zhǎng)期不起先鋒模范作用甚至嚴(yán)重違紀(jì)違法的黨員干部也得不到及時(shí)處置。

第三，黨員干部的理想信念受到自身黨性修養(yǎng)的兩方面制約。黨員干部的理想信念不是孤立的、懸浮的，而是需要全面的黨性修養(yǎng)來支撐，需要深厚的理論素養(yǎng)、忠誠(chéng)的政治品質(zhì)、嚴(yán)格的組織觀念、高尚的為民情懷、正直的道德人品、持續(xù)的實(shí)踐磨礪等等來加固，才會(huì)堅(jiān)實(shí)。但是，不少黨員干部心為物役，欠缺修心養(yǎng)性的功夫，精神處于被動(dòng)狀態(tài)；或者只以一般的人性修養(yǎng)（“做人”）代替特定的黨性修養(yǎng)（“知黨、信黨，愛黨、憂黨，為黨、興黨”），放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的自我改造和提升，造成共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精氣神不足，在外部的種種嚴(yán)峻考驗(yàn)面前敗下陣來、種種不利影響當(dāng)中困惑迷茫。黨員干部黨性修養(yǎng)不足，是產(chǎn)生理想信念問題的主觀的、內(nèi)在的、關(guān)鍵的因素，是內(nèi)因。一是理論修養(yǎng)方面的制約。有的不能真學(xué)真懂，而是淺嘗輒止、裝潢門面，甚至輕視、忽視、蔑視理論學(xué)習(xí)，對(duì)黨的理論似懂非懂、一知半解甚至完全不懂不解。有的不能真信真用，雖對(duì)黨的理論有所了解，但只是當(dāng)作知識(shí)、當(dāng)作謀生工具去掌握，并不準(zhǔn)備當(dāng)成行動(dòng)指南去辨明方向、指導(dǎo)工作。這樣的理論學(xué)習(xí)無法深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義的歷史必然性和中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵、光明前景，無助于堅(jiān)定理想信念、探尋正確方向、打開工作局面。這樣的理論學(xué)習(xí)，無法給自己打造馬克思主義的理論武器，不知道馬克思主義與非馬克思主義、反馬克思主義有什么不同，科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義、民主社會(huì)主義有什么區(qū)別，共產(chǎn)黨的黨員干部與普通群眾、他黨成員相比有什么特別黨性，往往抵擋不住各種錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的攻擊或誘惑而發(fā)生精神家園的失守。這樣的理論學(xué)習(xí)常常造成對(duì)黨的創(chuàng)新理論的表面理解、片面理解甚至反面理解，種種曲解、誤解、不解就會(huì)在實(shí)際工作中帶來失誤和損失，引起群眾不滿，挫傷為理想信念而奮斗的信心，陷入惡性循環(huán)的困境。二是實(shí)踐養(yǎng)成方面的制約。有的在組織生活中犯?jìng)€(gè)人主義、自由主義、好人主義，脫離半脫離黨組織的教育監(jiān)督管理，得不到黨內(nèi)文化的經(jīng)常熏陶和黨內(nèi)生活的充分磨礪，不利于在相互啟發(fā)、相互幫助、相互批評(píng)中錘煉堅(jiān)定正確的理想信念。有的在實(shí)際工作中犯實(shí)用主義、事務(wù)主義，不去抬頭看路，只是埋頭走路，走到哪算哪，失去方向感、意義感，或者犯形式主義、官僚主義、享樂主義，不同程度地脫離實(shí)際、脫離基層、脫離群眾，缺乏在實(shí)踐中依靠群眾不斷取得實(shí)現(xiàn)理想信念的一個(gè)個(gè)實(shí)際進(jìn)步而產(chǎn)生的成就感和快樂體驗(yàn)，不利于汲取實(shí)踐的力量、群眾的力量來錘煉理想信念。這些脫離馬克思主義理論指導(dǎo)的實(shí)踐，必然成為盲目的實(shí)踐，成為與共產(chǎn)黨人理想信念沒什么關(guān)系的實(shí)踐，因而容易使黨員干部逐漸模糊自己應(yīng)有的理想信念。