三、黨員干部中的理想信念問題是怎樣表現(xiàn)又怎樣發(fā)生的？

（一）表現(xiàn)形態(tài)。應(yīng)該充分肯定，當(dāng)前黨內(nèi)有許許多多優(yōu)秀黨員干部始終懷抱堅定正確的理想信念，他們無愧為時代的先鋒、真正的共產(chǎn)黨人，大多數(shù)黨員干部在大多數(shù)時候和大多數(shù)情況下理想信念也是堅定的，政治上是可靠的。同時，黨員干部中的理想信念問題，無疑已經(jīng)成為當(dāng)前必須高度重視和著力解決的一個突出問題。內(nèi)在認(rèn)識指引外在行為，外在行為影響社會現(xiàn)實，社會現(xiàn)實與實際行為、實際行為與思想認(rèn)識都密切相關(guān)，黨員干部理想信念問題的具體形態(tài)表現(xiàn)在社會現(xiàn)實、實際行為和思想認(rèn)識等多個層面。

第一，黨員干部中的理想信念問題在社會現(xiàn)實中有不同形式的表現(xiàn)。當(dāng)代中國在發(fā)展中存在的種種社會現(xiàn)實問題有很多復(fù)雜原因，但有一部分無疑與部分黨員干部的理想信念出了問題有關(guān)。一是政策走樣問題與之有關(guān)。有的不能準(zhǔn)確執(zhí)行改革開放政策，甚至不能把握改革開放正確方向，導(dǎo)致一定范圍內(nèi)偏離社會主義基本特征的社會問題的發(fā)生和得不到及時有效治理，例如嚴(yán)重的社會不公、貧富差距、道德滑坡、生活腐化、環(huán)境污染、責(zé)任事故，以及黃賭毒黑等丑惡現(xiàn)象滋長蔓延、部分群眾生產(chǎn)生活相當(dāng)困難，引起人民群眾的疑慮和不滿。二是消極腐敗問題與之有關(guān)。黨員干部本應(yīng)是建設(shè)和發(fā)展社會主義的先鋒隊，在群眾中發(fā)揮先鋒模范和表率示范作用，但大量消極腐敗問題的發(fā)生嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，是背叛共產(chǎn)黨人理想信念的表現(xiàn)，也動搖了部分群眾對黨的信賴。三是信仰危機問題與之有關(guān)。社會上一定范圍存在的對社會主義理想信念的淡化，對物質(zhì)生活和物質(zhì)利益的片面追求，對自由主義、儒家思想的追捧，對基督教、佛教、道教、伊斯蘭教的信奉有增無減，對傳銷、邪教的盲從，以及因精神無所寄托所作出的種種荒謬行為、頹廢行為，都是社會信仰危機的特定表現(xiàn)。我們黨作為領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨，對社會風(fēng)氣影響很大，黨員干部生活在群眾之中，他們的理想信念出了問題必然給周圍群眾帶來負(fù)面影響，是加劇社會信仰危機的重要因素。

第二，黨員干部中的理想信念問題在實際行為上有不同性質(zhì)的表現(xiàn)。一是政治上動搖、糊涂、軟弱、背叛。有的不同黨中央在政治上保持一致，對中央決策部署搞選擇、打折扣、做變通，搞上有政策、下有對策，搞有令不行、有禁不止，對黨失去忠誠。有的是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過日子。有的在涉及馬克思主義指導(dǎo)思想、黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、立場模糊，或者不聞不問、消極躲避、不敢亮劍，甚至隨波逐流、附和贊同。有的甚至向往西方資本主義的社會制度、價值觀念和生活方式，明里暗里推銷新自由主義、民主社會主義、普世價值、憲政民主等錯誤主張，甚至吃里扒外，充當(dāng)反華反共勢力代理人。二是作風(fēng)上不實、不正、退化、腐化。有的搞形式主義，“知行不一、不求實效，文山會海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假”。有的搞官僚主義，“脫離實際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實，唯我獨尊、自我膨脹”。有的搞享樂主義，“精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享樂，講究排場、玩風(fēng)盛行”。有的搞奢靡之風(fēng)，“鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落”[6]。三是組織上消極、渙散、包辦、霸道。有的搞自由主義，長期不參加或很少參加組織生活和組織活動，對組織決定合意的就執(zhí)行、不合意的就不執(zhí)行，不依靠組織的力量，不注意維護組織的團結(jié)，自由散漫，我行我素，把自己混同于黨外普通群眾。有的搞專制主義，不尊重黨員民主權(quán)利，不發(fā)揮黨員積極作用，遇事包辦，專權(quán)霸道，欺上瞞下，攬功推過。四是道德上失范、扭曲、敗壞、墮落。有的個人主義膨脹，逃避自己對黨組織的應(yīng)盡義務(wù)，對家庭、職業(yè)和社會的起碼責(zé)任，熱衷于經(jīng)營官場、混跡江湖、攀附權(quán)貴富商。有的利己主義熏心，無視他人人格尊嚴(yán)和正當(dāng)利益，陰險狡詐，肆意利用和玩弄他人，達(dá)到爭權(quán)奪利的個人目的。有的沉迷低級趣味，敗壞社會風(fēng)氣，或者玩物喪志，游戲人生，或者不信馬列信鬼神、不問蒼生問“大師”，熱衷于燒香拜佛、算命看相，遇事“問計于神”、求教于各類“半仙”。有的甚至賭博嫖娼、包二奶、養(yǎng)情婦，過著醉生夢死、放蕩不羈的墮落生活，不以為恥，反以為榮。五是經(jīng)濟上斂財、揮霍、貪婪、犯罪。有的貪利之心太強，以禮尚往來、人情交往為名收受錢物，借婚喪嫁娶、生病住院、生日節(jié)慶之機聚斂錢財。有的消費主義至上，講究名牌包裝，以“品味”的名義追求奢華。有的拜金主義嚴(yán)重，工作之內(nèi)“錢”字當(dāng)頭，工作之外熱衷于炒股炒房、經(jīng)營牟利，甚至利令智昏，大搞權(quán)錢交易、非法暴富，最后陷入犯罪深淵。

第三，黨員干部中的理想信念問題在思想認(rèn)識上有不同情況的表現(xiàn)。一是懷疑共產(chǎn)主義?；蛘哒J(rèn)為，在改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟、融入全球化的今天要與時俱進，集中精力把中國建設(shè)好，再信守共產(chǎn)主義顯得不合潮流，是“左”的教條思想?；蛘哒J(rèn)為，共產(chǎn)主義只是在理論上講得通，而實際上做不到，共產(chǎn)主義運動不斷發(fā)生挫折?；蛘哒J(rèn)為，共產(chǎn)主義雖然美好崇高，但那是遙遠(yuǎn)將來的事，將來的事就由將來的人去做吧，人不應(yīng)該為自己有限的一生中根本見不到的目標(biāo)而奮斗?；蛘哒J(rèn)為，共產(chǎn)主義是馬克思那樣的知識分子虛無縹緲的空想，至多是不滿丑惡社會現(xiàn)象所產(chǎn)生的美好幻想，是不可能實現(xiàn)的，不值得為之奮斗。二是懷疑中國特色社會主義?；蛘哒J(rèn)為，中國特色社會主義雖然取得了巨大的成就，但也帶來嚴(yán)重的問題，這些問題已經(jīng)積重難返，不知道最后會走到哪里。或者認(rèn)為，中國特色社會主義大量學(xué)習(xí)西方資本主義經(jīng)驗又保留傳統(tǒng)社會主義的某些做法，實際上是要走第三條道路，搞的是北歐式的民主社會主義?；蛘哒J(rèn)為，中國特色社會主義通過改革開放改掉了社會主義、放進了資本主義，實際上是打著社會主義旗號作掩護，以漸變的策略逐步走向資本主義。或者認(rèn)為，中國特色社會主義可能是通過改革開放先搞一段資本主義，將來等條件成熟再搞社會主義。三是信奉個人主義?；蛘哒J(rèn)為，這年頭只有自己是真實的，其他都是假的，做黨員當(dāng)干部只是自己謀生存、求發(fā)展的捷徑，現(xiàn)在是共產(chǎn)黨執(zhí)政，我入共產(chǎn)黨，如果是別的什么黨執(zhí)政，我也會入別的黨?；蛘哒J(rèn)為，講理想信念是“假大空”的東西，每個人都要從實際出發(fā)，只唯實而不務(wù)虛，實用主義、功利主義沒什么不好。或者認(rèn)為，人不為己天誅地滅，關(guān)心個人利益符合人性，利己而不損人是合情合理、天經(jīng)地義的?；蛘哒J(rèn)為，人人都追求個人利益最大化，就會讓社會充滿活力，就會自然推動整個社會進步。四是迷信封建主義。或者迷信當(dāng)官，尊奉官本位、官僚主義，認(rèn)為只有做官特別是做大官、掌大權(quán)才有一切，只有高高在上、出人頭地、享有特權(quán)才不枉為官一任、不枉人生一世。或者迷信孔孟之道，崇尚好人主義、當(dāng)太平紳士，喜歡獨善其身、行君子之風(fēng)，奉行中庸哲學(xué)、愛不偏不倚，認(rèn)為傳統(tǒng)文化才是當(dāng)代中國人、也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的安身立命之本?；蛘呙孕抛谟H故舊、封妻蔭子、拉幫結(jié)派、人身依附、一人得道雞犬升天那一套，認(rèn)為原則靠不住、組織靠不到，只有人脈、個人關(guān)系網(wǎng)最值得經(jīng)營、最值得信賴。或者迷信宗教神靈，認(rèn)為宗教向善，神靈能保佑信徒心想事成、一生平安，還能使人內(nèi)心寧靜、讓人精神永恒。五是向往資本主義。或者認(rèn)為，“文革”內(nèi)亂和蘇東劇變都證明了社會主義的失敗，而二戰(zhàn)后西方國家的恢復(fù)發(fā)展則證明了資本主義的生命力，對社會主義和共產(chǎn)主義的前途沒有信心，對資本主義心生羨慕?；蛘哒J(rèn)為，改革開放通過發(fā)展資本主義，給中國帶來了巨大活力，創(chuàng)造了巨大成就，期待資本主義得到更加自由而徹底的發(fā)展?；蛘哒J(rèn)為，人的本性是自私的，物競天擇、適者生存是自然法則，社會主義壓抑人性，不是人類前途，而資本主義崇尚金錢，有了金錢就有了一切，資本主義是對人性的最大滿足，資本主義才是人間正道?；蛘哒J(rèn)為，自己在改革開放的環(huán)境中通過發(fā)揮聰明才智發(fā)展起來了，但在社會主義的思想、道德、政策、法律環(huán)境中常常遭到仇富仇官，產(chǎn)生對財富和權(quán)力的不安全感，希望通過移民發(fā)達(dá)資本主義國家或者通過國內(nèi)新自由主義改革，實現(xiàn)財富和權(quán)力的合法化。

這些不同表現(xiàn)形態(tài)的理想信念問題，在表現(xiàn)程度上也是不同的。一是理想信念模糊，缺乏既定的立場，沒有主見，隨波逐流，隨遇而安。二是理想信念動搖，人格分裂、陽奉陰違、言是行非，人前一套人后一套，臺上一套臺下一套。三是理想信念喪失（或缺失），喪魂落魄、六神無主、精神空虛。四是理想信念偏移，從民間文化中找來宗教神靈、從傳統(tǒng)文化中找來封建道學(xué)、從外來文化中找來自由主義等等作為精神寄托。