三、黨員干部中的理想信念問題是怎樣表現(xiàn)又怎樣發(fā)生的?
(一)表現(xiàn)形態(tài)。應(yīng)該充分肯定,當(dāng)前黨內(nèi)有許許多多優(yōu)秀黨員干部始終懷抱堅定正確的理想信念,他們無愧為時代的先鋒、真正的共產(chǎn)黨人,大多數(shù)黨員干部在大多數(shù)時候和大多數(shù)情況下理想信念也是堅定的,政治上是可靠的。同時,黨員干部中的理想信念問題,無疑已經(jīng)成為當(dāng)前必須高度重視和著力解決的一個突出問題。內(nèi)在認(rèn)識指引外在行為,外在行為影響社會現(xiàn)實,社會現(xiàn)實與實際行為、實際行為與思想認(rèn)識都密切相關(guān),黨員干部理想信念問題的具體形態(tài)表現(xiàn)在社會現(xiàn)實、實際行為和思想認(rèn)識等多個層面。
第一,黨員干部中的理想信念問題在社會現(xiàn)實中有不同形式的表現(xiàn)。當(dāng)代中國在發(fā)展中存在的種種社會現(xiàn)實問題有很多復(fù)雜原因,但有一部分無疑與部分黨員干部的理想信念出了問題有關(guān)。一是政策走樣問題與之有關(guān)。有的不能準(zhǔn)確執(zhí)行改革開放政策,甚至不能把握改革開放正確方向,導(dǎo)致一定范圍內(nèi)偏離社會主義基本特征的社會問題的發(fā)生和得不到及時有效治理,例如嚴(yán)重的社會不公、貧富差距、道德滑坡、生活腐化、環(huán)境污染、責(zé)任事故,以及黃賭毒黑等丑惡現(xiàn)象滋長蔓延、部分群眾生產(chǎn)生活相當(dāng)困難,引起人民群眾的疑慮和不滿。二是消極腐敗問題與之有關(guān)。黨員干部本應(yīng)是建設(shè)和發(fā)展社會主義的先鋒隊,在群眾中發(fā)揮先鋒模范和表率示范作用,但大量消極腐敗問題的發(fā)生嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象,是背叛共產(chǎn)黨人理想信念的表現(xiàn),也動搖了部分群眾對黨的信賴。三是信仰危機問題與之有關(guān)。社會上一定范圍存在的對社會主義理想信念的淡化,對物質(zhì)生活和物質(zhì)利益的片面追求,對自由主義、儒家思想的追捧,對基督教、佛教、道教、伊斯蘭教的信奉有增無減,對傳銷、邪教的盲從,以及因精神無所寄托所作出的種種荒謬行為、頹廢行為,都是社會信仰危機的特定表現(xiàn)。我們黨作為領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨,對社會風(fēng)氣影響很大,黨員干部生活在群眾之中,他們的理想信念出了問題必然給周圍群眾帶來負(fù)面影響,是加劇社會信仰危機的重要因素。
第二,黨員干部中的理想信念問題在實際行為上有不同性質(zhì)的表現(xiàn)。一是政治上動搖、糊涂、軟弱、背叛。有的不同黨中央在政治上保持一致,對中央決策部署搞選擇、打折扣、做變通,搞上有政策、下有對策,搞有令不行、有禁不止,對黨失去忠誠。有的是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化,糊里糊涂當(dāng)官,渾渾噩噩過日子。有的在涉及馬克思主義指導(dǎo)思想、黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、立場模糊,或者不聞不問、消極躲避、不敢亮劍,甚至隨波逐流、附和贊同。有的甚至向往西方資本主義的社會制度、價值觀念和生活方式,明里暗里推銷新自由主義、民主社會主義、普世價值、憲政民主等錯誤主張,甚至吃里扒外,充當(dāng)反華反共勢力代理人。二是作風(fēng)上不實、不正、退化、腐化。有的搞形式主義,“知行不一、不求實效,文山會海、花拳繡腿,貪圖虛名、弄虛作假”。有的搞官僚主義,“脫離實際、脫離群眾,高高在上、漠視現(xiàn)實,唯我獨尊、自我膨脹”。有的搞享樂主義,“精神懈怠、不思進取,追名逐利、貪圖享樂,講究排場、玩風(fēng)盛行”。有的搞奢靡之風(fēng),“鋪張浪費、揮霍無度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落”[6]。三是組織上消極、渙散、包辦、霸道。有的搞自由主義,長期不參加或很少參加組織生活和組織活動,對組織決定合意的就執(zhí)行、不合意的就不執(zhí)行,不依靠組織的力量,不注意維護組織的團結(jié),自由散漫,我行我素,把自己混同于黨外普通群眾。有的搞專制主義,不尊重黨員民主權(quán)利,不發(fā)揮黨員積極作用,遇事包辦,專權(quán)霸道,欺上瞞下,攬功推過。四是道德上失范、扭曲、敗壞、墮落。有的個人主義膨脹,逃避自己對黨組織的應(yīng)盡義務(wù),對家庭、職業(yè)和社會的起碼責(zé)任,熱衷于經(jīng)營官場、混跡江湖、攀附權(quán)貴富商。有的利己主義熏心,無視他人人格尊嚴(yán)和正當(dāng)利益,陰險狡詐,肆意利用和玩弄他人,達(dá)到爭權(quán)奪利的個人目的。有的沉迷低級趣味,敗壞社會風(fēng)氣,或者玩物喪志,游戲人生,或者不信馬列信鬼神、不問蒼生問“大師”,熱衷于燒香拜佛、算命看相,遇事“問計于神”、求教于各類“半仙”。有的甚至賭博嫖娼、包二奶、養(yǎng)情婦,過著醉生夢死、放蕩不羈的墮落生活,不以為恥,反以為榮。五是經(jīng)濟上斂財、揮霍、貪婪、犯罪。有的貪利之心太強,以禮尚往來、人情交往為名收受錢物,借婚喪嫁娶、生病住院、生日節(jié)慶之機聚斂錢財。有的消費主義至上,講究名牌包裝,以“品味”的名義追求奢華。有的拜金主義嚴(yán)重,工作之內(nèi)“錢”字當(dāng)頭,工作之外熱衷于炒股炒房、經(jīng)營牟利,甚至利令智昏,大搞權(quán)錢交易、非法暴富,最后陷入犯罪深淵。
第三,黨員干部中的理想信念問題在思想認(rèn)識上有不同情況的表現(xiàn)。一是懷疑共產(chǎn)主義?;蛘哒J(rèn)為,在改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟、融入全球化的今天要與時俱進,集中精力把中國建設(shè)好,再信守共產(chǎn)主義顯得不合潮流,是“左”的教條思想?;蛘哒J(rèn)為,共產(chǎn)主義只是在理論上講得通,而實際上做不到,共產(chǎn)主義運動不斷發(fā)生挫折?;蛘哒J(rèn)為,共產(chǎn)主義雖然美好崇高,但那是遙遠(yuǎn)將來的事,將來的事就由將來的人去做吧,人不應(yīng)該為自己有限的一生中根本見不到的目標(biāo)而奮斗?;蛘哒J(rèn)為,共產(chǎn)主義是馬克思那樣的知識分子虛無縹緲的空想,至多是不滿丑惡社會現(xiàn)象所產(chǎn)生的美好幻想,是不可能實現(xiàn)的,不值得為之奮斗。二是懷疑中國特色社會主義?;蛘哒J(rèn)為,中國特色社會主義雖然取得了巨大的成就,但也帶來嚴(yán)重的問題,這些問題已經(jīng)積重難返,不知道最后會走到哪里。或者認(rèn)為,中國特色社會主義大量學(xué)習(xí)西方資本主義經(jīng)驗又保留傳統(tǒng)社會主義的某些做法,實際上是要走第三條道路,搞的是北歐式的民主社會主義?;蛘哒J(rèn)為,中國特色社會主義通過改革開放改掉了社會主義、放進了資本主義,實際上是打著社會主義旗號作掩護,以漸變的策略逐步走向資本主義。或者認(rèn)為,中國特色社會主義可能是通過改革開放先搞一段資本主義,將來等條件成熟再搞社會主義。三是信奉個人主義?;蛘哒J(rèn)為,這年頭只有自己是真實的,其他都是假的,做黨員當(dāng)干部只是自己謀生存、求發(fā)展的捷徑,現(xiàn)在是共產(chǎn)黨執(zhí)政,我入共產(chǎn)黨,如果是別的什么黨執(zhí)政,我也會入別的黨?;蛘哒J(rèn)為,講理想信念是“假大空”的東西,每個人都要從實際出發(fā),只唯實而不務(wù)虛,實用主義、功利主義沒什么不好。或者認(rèn)為,人不為己天誅地滅,關(guān)心個人利益符合人性,利己而不損人是合情合理、天經(jīng)地義的?;蛘哒J(rèn)為,人人都追求個人利益最大化,就會讓社會充滿活力,就會自然推動整個社會進步。四是迷信封建主義。或者迷信當(dāng)官,尊奉官本位、官僚主義,認(rèn)為只有做官特別是做大官、掌大權(quán)才有一切,只有高高在上、出人頭地、享有特權(quán)才不枉為官一任、不枉人生一世。或者迷信孔孟之道,崇尚好人主義、當(dāng)太平紳士,喜歡獨善其身、行君子之風(fēng),奉行中庸哲學(xué)、愛不偏不倚,認(rèn)為傳統(tǒng)文化才是當(dāng)代中國人、也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的安身立命之本?;蛘呙孕抛谟H故舊、封妻蔭子、拉幫結(jié)派、人身依附、一人得道雞犬升天那一套,認(rèn)為原則靠不住、組織靠不到,只有人脈、個人關(guān)系網(wǎng)最值得經(jīng)營、最值得信賴。或者迷信宗教神靈,認(rèn)為宗教向善,神靈能保佑信徒心想事成、一生平安,還能使人內(nèi)心寧靜、讓人精神永恒。五是向往資本主義。或者認(rèn)為,“文革”內(nèi)亂和蘇東劇變都證明了社會主義的失敗,而二戰(zhàn)后西方國家的恢復(fù)發(fā)展則證明了資本主義的生命力,對社會主義和共產(chǎn)主義的前途沒有信心,對資本主義心生羨慕?;蛘哒J(rèn)為,改革開放通過發(fā)展資本主義,給中國帶來了巨大活力,創(chuàng)造了巨大成就,期待資本主義得到更加自由而徹底的發(fā)展?;蛘哒J(rèn)為,人的本性是自私的,物競天擇、適者生存是自然法則,社會主義壓抑人性,不是人類前途,而資本主義崇尚金錢,有了金錢就有了一切,資本主義是對人性的最大滿足,資本主義才是人間正道?;蛘哒J(rèn)為,自己在改革開放的環(huán)境中通過發(fā)揮聰明才智發(fā)展起來了,但在社會主義的思想、道德、政策、法律環(huán)境中常常遭到仇富仇官,產(chǎn)生對財富和權(quán)力的不安全感,希望通過移民發(fā)達(dá)資本主義國家或者通過國內(nèi)新自由主義改革,實現(xiàn)財富和權(quán)力的合法化。
這些不同表現(xiàn)形態(tài)的理想信念問題,在表現(xiàn)程度上也是不同的。一是理想信念模糊,缺乏既定的立場,沒有主見,隨波逐流,隨遇而安。二是理想信念動搖,人格分裂、陽奉陰違、言是行非,人前一套人后一套,臺上一套臺下一套。三是理想信念喪失(或缺失),喪魂落魄、六神無主、精神空虛。四是理想信念偏移,從民間文化中找來宗教神靈、從傳統(tǒng)文化中找來封建道學(xué)、從外來文化中找來自由主義等等作為精神寄托。
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