為富強(qiáng)構(gòu)筑清水活源

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為富強(qiáng)構(gòu)筑清水活源

摘要:正所謂,皮之不存,毛將焉附?國(guó)力不強(qiáng),民眾固然難以獨(dú)存,而民眾不思為國(guó)謀慮,國(guó)力又豈能復(fù)振?嚴(yán)復(fù)對(duì)此扼腕不已:“讀書明理之士,獨(dú)不思患豫防?!眹?guó)家之強(qiáng)弱,與個(gè)人何其相關(guān)!

提到富強(qiáng),許多人首先想到的是,富強(qiáng)是國(guó)家的事,與我何干?且不說(shuō),富強(qiáng)的含義并非只有國(guó)家富強(qiáng)一層,更有人民富強(qiáng)這層。單從歷史教訓(xùn)而言,晚清之際,甲午戰(zhàn)敗,巨額賠款,無(wú)不加之于民;三國(guó)干涉還遼,中國(guó)作為主權(quán)國(guó)竟毫無(wú)話語(yǔ)權(quán)可言,任列強(qiáng)宰割子民;國(guó)人留洋,竟被譏為“東亞病夫”,國(guó)家之恥,感同身受。正所謂,皮之不存,毛將焉附?國(guó)力不強(qiáng),民眾固然難以獨(dú)存,而民眾不思為國(guó)謀慮,國(guó)力又豈能復(fù)振?嚴(yán)復(fù)對(duì)此扼腕不已:“讀書明理之士,獨(dú)不思患豫防。”國(guó)家之強(qiáng)弱,與個(gè)人何其相關(guān)!

落后就要挨打,這并非哲人所說(shuō)的自然狀態(tài)和叢林法則,而是近代以來(lái)的歷史鐵律。夫治國(guó)猶如栽樹,本根不搖枝葉繁茂。而一國(guó)之根本,在于何處?答曰:每個(gè)人民個(gè)體。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”唯有激發(fā)每位公民的奮力前行,方能為富強(qiáng)注入清水活源、積聚向上力量,國(guó)家富強(qiáng)也才能池清如源、本根牢固。

富強(qiáng)與個(gè)人關(guān)涉之深,此間道理,不少人并非不知道,也并非不理解,但一旦落到自己身上,或是唯唯諾諾,或是“莫管他人瓦上霜”,或是“免戰(zhàn)旗”高高掛起,一副“多一個(gè)我不多,少一個(gè)我不少”的神態(tài),事不關(guān)己。還有人認(rèn)為,富強(qiáng)乃是大事,個(gè)人小事能為富強(qiáng)貢獻(xiàn)多少力量?豈不知:凡大事皆起于小事,小事不論,大事又將不可救,社稷傾危,莫不由此。知易行難,千言萬(wàn)語(yǔ),不如踐之于行。其實(shí),富強(qiáng)離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn),學(xué)校老師的百年樹人,科研工作者的潛心科研,哪怕是扶起一個(gè)倒地的老人、捐獻(xiàn)一份愛心、參與一次隨手公益,也都能為國(guó)家富強(qiáng)積聚力量。將每個(gè)“小我”與“大我”緊緊相聯(lián),從我做起,從身邊做起,從力所能及的小事入手,“富強(qiáng)”的肌體才能血脈貫通。

清末有位名士叫湯霖,在學(xué)生給其祝壽圖上題字:事不避難,義不逃責(zé)。個(gè)中情懷,值得我們每個(gè)人細(xì)細(xì)品味……

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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