怎樣實(shí)踐好社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出容易深化難，真正化作人們的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則更難。這個(gè)問題主要不是理論工作者完成的，而是實(shí)踐工作者來完成。

第一點(diǎn)，不斷深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，將其化作思想和理論體系，揭示其神和魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)體系，包含12個(gè)概念，每一個(gè)都值得解讀，而且必須整體解讀，不能分解。解讀最重要的是讓人弄清它的實(shí)質(zhì)，詮釋核心價(jià)值觀能發(fā)揮到什么程度。解讀能力非常重要，社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該有一個(gè)重要的思想、理論大廈，我們需要執(zhí)著地把它完善、豐富和發(fā)展。

第二點(diǎn)，努力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入生活，注入法規(guī)制度，真正成為社會(huì)的柔性約束。核心價(jià)值觀不同于某一思想理論，它關(guān)系一個(gè)民族價(jià)值系統(tǒng)的建設(shè)，帶有根本性、基礎(chǔ)性，既不能輕易更改，更不能一陣風(fēng)。要解決這個(gè)問題，就必須把核心價(jià)值觀注入老百姓的生活之中，唯此才能發(fā)揮生命力，產(chǎn)生作用。在座的戰(zhàn)友，咱們都穿著軍裝，軍裝里面就有精神元素，就有核心價(jià)值觀。汶川地震時(shí)，網(wǎng)上有一首影響很大的詩《媽媽，別哭，我去了天堂》，其中一句是“可惜我等不及看到綠色的軍裝”。為什么災(zāi)難來臨的時(shí)候老百姓都希望看到穿軍裝的人呢？因?yàn)槟谴碇Ｍ?，那是一代代軍人用鮮血和生命鑄就的精神符號(hào)。所以我們的價(jià)值觀要進(jìn)入生活，塑造引導(dǎo)力，而英雄就是載體，由它來引領(lǐng)我們的價(jià)值坐標(biāo)，成為一個(gè)標(biāo)桿。

第三點(diǎn)，最大限度啟發(fā)大眾的自覺，以內(nèi)生動(dòng)力支持社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。自覺性是確立價(jià)值觀的最大動(dòng)力之源。人類境界有三個(gè)層次：一是被感人的事情感動(dòng)；二是你的行為感動(dòng)別人；還有一個(gè)境界，你被自己的理念和行為感動(dòng)——這個(gè)時(shí)候我們就成熟了，有穩(wěn)定的核心價(jià)值觀的支撐和引導(dǎo)了。