以盡孝感恩、反哺家鄉(xiāng)為基本理念的春暉行動(dòng)開展十年來(lái)，取得系列豐碩成果。

8月1日，“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——春暉行動(dòng)實(shí)踐探索與品牌深化”理論研討會(huì)在京舉行。全國(guó)政協(xié)常委龍新民作主旨發(fā)言，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院秘書長(zhǎng)、黨組成員高翔發(fā)來(lái)賀信。

龍新民指出，要以春暉行動(dòng)為平臺(tái)，為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出新貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，要認(rèn)真總結(jié)春暉行動(dòng)開展十年來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持不懈地深入推進(jìn)這一活動(dòng)。要進(jìn)一步突出和深化春暉行動(dòng)的豐富思想與文化內(nèi)涵，寓傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德于春暉行動(dòng)之中，又以春暉行動(dòng)的巨大影響力、感召力和良好的效果，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要?jiǎng)訂T更多的人關(guān)心和參與到春暉行動(dòng)中來(lái)，在參與春暉行動(dòng)中受到教育、受到啟迪、陶冶道德情操、塑造美好心靈。

高翔在賀信中表示，“偉大但人人可為”的“春暉模式”成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的又一次實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累。春暉行動(dòng)并不僅是一項(xiàng)社會(huì)公益項(xiàng)目，它更是實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代升華和時(shí)代轉(zhuǎn)化的有益創(chuàng)舉，實(shí)現(xiàn)了“飲水思源”、“扶貧濟(jì)困”、“回報(bào)桑梓”、“反哺故土”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族“家國(guó)一體”文化中的統(tǒng)一。

與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合

2004年，共青團(tuán)貴州省委根據(jù)多例從家鄉(xiāng)走出去又回到家鄉(xiāng)的個(gè)人幫扶家鄉(xiāng)、反哺故土的典型事跡，借用孟郊《游子吟》“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”詩(shī)句的意境，創(chuàng)意并發(fā)起春暉行動(dòng)。共青團(tuán)貴州省委副書記肖明龍介紹，十年來(lái)，春暉行動(dòng)陸續(xù)開展系列品牌活動(dòng)，感召32000多名各類春暉使者情牽故土、反哺家鄉(xiāng)，整合各類資金數(shù)億元，為地方經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)，并在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、參與貴州扶貧攻堅(jiān)工作、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理方面作出巨大努力和探索，形成了“花開貴州、情動(dòng)全國(guó)、香飄海外、燦若朝霞”的良好局面，被中宣部盛贊為“一個(gè)偉大但人人可為的公益活動(dòng)”。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社副總編輯王利民談到，春暉行動(dòng)為我們今天探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了可貴的啟示。它能夠成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放?，不僅是因?yàn)榉簇毨У男枨?、傳統(tǒng)美德的感召力，更是有強(qiáng)有力的社會(huì)組織和推動(dòng)力。

春暉行動(dòng)能夠成為具有巨大社會(huì)影響力的公益品牌，很重要的原因正是它與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度契合。中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授劉建軍向記者表示，“春暉行動(dòng)輔助、支持和涵養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅是公益活動(dòng)，也是教育實(shí)踐活動(dòng)。”春暉行動(dòng)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀一個(gè)很重要的契合點(diǎn)就是愛(ài)國(guó)。

內(nèi)化于心、外化于行

“將個(gè)體行動(dòng)社會(huì)化，同時(shí)又通過(guò)個(gè)體的行為把社會(huì)理念大眾化，這是春暉行動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)。”中共貴州省委黨史研究室主任徐靜對(duì)記者表示，形成這一亮點(diǎn)的主要原因在于春暉行動(dòng)的組織行為回應(yīng)了大眾的需求，將分散的個(gè)體行為凝聚起來(lái)。它所產(chǎn)生的巨大社會(huì)效應(yīng)及反響，恰好體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)大的凝聚力及生命力。“春暉行動(dòng)的系列實(shí)踐活動(dòng)有力地促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。”

2010年12月，國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的大眾行為化模式研究——基于貴州‘春暉行動(dòng)’的實(shí)踐探索” 獲準(zhǔn)立項(xiàng)，以徐靜為代表的課題組歷經(jīng)三年多時(shí)間完成《核心價(jià)值與大眾行為——春暉行動(dòng)答卷》一書。課題組認(rèn)為，春暉行動(dòng)以其特有的文化孕育特色、大眾凝聚效應(yīng)和時(shí)代回應(yīng)特征，為當(dāng)前進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化實(shí)踐提供了可貴的范式。一方面，春暉行動(dòng)的實(shí)踐在國(guó)家層面、社會(huì)層面以及個(gè)人層面均承載了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的許多元素；另一方面，春暉行動(dòng)開辟了社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾行為化的現(xiàn)實(shí)路徑。“春暉行動(dòng)”的運(yùn)作模式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的啟示主要表現(xiàn)在：貼近民眾的實(shí)際需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的通俗化；貼近地方的發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)目標(biāo)的具體化；貼近價(jià)值認(rèn)同的文化基因需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)主體動(dòng)力的內(nèi)生化；貼近人類精神共性，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的世界化；貼近價(jià)值共識(shí)的精神交往需要，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的社會(huì)行動(dòng)化。

《求是》雜志社編委葛洪澤表示，春暉行動(dòng)通過(guò)愛(ài)的行動(dòng)和實(shí)踐，培育了愛(ài)父母、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的反哺感恩之情；通過(guò)善的行動(dòng)和實(shí)踐，提高了善聚財(cái)、善散財(cái)、善用財(cái)?shù)脑旄｀l(xiāng)梓能力；通過(guò)信的行動(dòng)和實(shí)踐，增強(qiáng)了信承諾、信托付、信道義的社會(huì)公益信用；通過(guò)和的行動(dòng)和實(shí)踐，匯聚了和天地、和鄰里、和人心的社會(huì)和諧力量，從而弘揚(yáng)和踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！肚笫恰冯s志社紅旗文稿總編輯李菱也談到，春暉行動(dòng)從個(gè)體發(fā)展成為社會(huì)行為本身體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在力量。

與會(huì)專家在春暉行動(dòng)理論提升、項(xiàng)目拓展、政策扶持、公益夢(mèng)想等方面提供了若干具有建設(shè)性、針對(duì)性和可行性的意見(jiàn)和建議，為春暉行動(dòng)的進(jìn)一步深入發(fā)展注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。會(huì)議由中共貴州省委黨史研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社、《求是》雜志社紅旗文稿編輯部、共青團(tuán)貴州省委聯(lián)合主辦。