英雄史詩

“我研究《格薩爾》已經(jīng)幾十年了，但到現(xiàn)在也不敢說讀懂了《格薩爾》。這部史詩博大精深，是藏族民間文化的精華，也是藏族社會、歷史的‘百科全書’。”青海省果洛藏族自治州人大常委會副主任、知名藏學(xué)專家諾爾德說。

據(jù)諾爾德介紹，《格薩爾》大致成形于公元１０世紀前后，主要記述傳奇英雄格薩爾及其追隨者征戰(zhàn)四方、匡扶正義的故事。

（圖片：青海玉樹賽馬會，玉樹康巴漢子的賽馬表演成為草原上一道靚麗的風景線。玉樹是格薩爾的故里，境內(nèi)擁有眾多格薩爾“賽馬稱王”的民間傳說。）

諾爾德告訴記者，在我國廣大藏族聚居區(qū)，經(jīng)常可以看到格薩爾的遺跡：果洛州境內(nèi)的阿尼瑪卿雪山是傳說中格薩爾的“寄魂山”，扎陵湖、鄂陵湖是格薩爾妃子珠牡的“寄魂湖”。最神奇的是果洛州甘德縣境內(nèi)的德爾文村，幾乎人人說唱《格薩爾》，并認為自己就是格薩爾及其追隨者的后裔。

中國社會科學(xué)院民族文學(xué)所學(xué)者諾布旺丹介紹說，除藏族外，《格薩爾》還在蒙古族、土族、裕固族、納西族等民族中流傳；蒙古語中稱之為《格斯爾》，也有不少學(xué)者將其視為藏族、蒙古族共有的史詩。此外，《格薩爾》在蒙古、不丹、尼泊爾等國家，以及巴基斯坦、印度、俄羅斯的部分地區(qū)傳播。

（圖片：位于青海省果洛藏族自治州瑪沁縣境內(nèi)的阿尼瑪卿雪山是黃河源頭最大的山峰，也是藏傳佛教供奉的重要神山之一，常年云霧繚繞，被稱為“黃河流域的山中之王”。）

２００６年，《格薩爾》入選中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；２００９年，入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。