江西:認(rèn)清問題的真假(2)

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江西:認(rèn)清問題的真假(2)

摘要:近年來學(xué)術(shù)界都在談“中國問題”,這一意識(shí)固然不錯(cuò),但在談“中國問題”時(shí)所用的觀念和思維方式并不是“中國的”。很多人是從海外“進(jìn)口”思想,而不是從觀察中國的實(shí)踐來發(fā)掘和發(fā)展思想。

警惕“普世價(jià)值”話語陷阱

唐利如在《紅旗文稿》撰文指出,為了實(shí)現(xiàn)其獨(dú)霸全球的政治野心和經(jīng)濟(jì)利益,西方一些國家給“普世價(jià)值”戴上美麗的光環(huán),巧妙地設(shè)計(jì)話語陷阱,使對手束手就擒。

一是別有用心地構(gòu)建話語體系。利用強(qiáng)大的輿論工具,將他們的價(jià)值觀說成是“普世價(jià)值”,將“普世價(jià)值”宣稱為全人類應(yīng)當(dāng)共同遵守的。然后,罔顧人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,將近現(xiàn)代以來西方資本主義社會(huì)所取得的成就簡單歸結(jié)為遵循“普世價(jià)值”的結(jié)果。宣稱“普世價(jià)值”及其背后的資本主義制度是所有國家和地區(qū)擺脫貧困落后、實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)步的唯一選擇,最后推導(dǎo)出“歷史終結(jié)于資本主義”的結(jié)論,從而為世界量身定制一整套符合西方利益的價(jià)值坐標(biāo)和話語體系。

二是制造話語陷阱。冷戰(zhàn)結(jié)束之后,西方社會(huì)以“普世價(jià)值”為思想利器,布設(shè)價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“迷魂陣”:如果你默認(rèn)或者接受“普世價(jià)值”,則正中其下懷;如果你反對“普世價(jià)值”,他就直接給你帶上獨(dú)裁、反自由、反人權(quán)等“帽子”。

三是壟斷話語霸權(quán)。西方一些國家早已習(xí)慣用這樣的思維方式和話語形式來評價(jià)非西方的國家、地區(qū)和民族:只要這個(gè)國家和民族取得了成績和進(jìn)步,就說是遵循“普世價(jià)值”的結(jié)果;如果其停滯不前或者陷入困境,不問青紅皂白,全都?xì)w結(jié)于沒能有效踐行“普世價(jià)值”;假如不按西方的要求和意愿行事,就被貼上“極權(quán)統(tǒng)治”和“違反人權(quán)”等負(fù)面標(biāo)簽,實(shí)施各種制裁。

四是不遺余力地推動(dòng)話語輸出。西方社會(huì)在全世界宣傳和推行“普世價(jià)值”,花樣不斷翻新。例如,以指導(dǎo)發(fā)展為名,大肆輸出新自由主義,鼓吹私有化,使拉美國家陷入“中等收入陷阱”;進(jìn)入新世紀(jì),借民主之名,策劃“顏色革命”和“阿拉伯之春”。“普世價(jià)值”不僅沒給這些國家和人民帶來福音,反而引發(fā)社會(huì)持續(xù)動(dòng)蕩。

責(zé)任編輯:劉婧校對:總編室最后修改:
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