習(xí)近平同志所說(shuō)的定力，主要有兩種含義，一個(gè)叫做政治定力，一個(gè)叫做戰(zhàn)略定力。

習(xí)近平同志所說(shuō)的政治定力，在某種意義上，也可以說(shuō)就是堅(jiān)定的理想信念。他在談到怎樣檢驗(yàn)一個(gè)人理想信念是不是堅(jiān)定時(shí)說(shuō)：那就主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，是否能樹(shù)立牢固的宗旨意識(shí)，是否能對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān)，是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑。

怎樣才能有政治定力呢？關(guān)鍵是要自信。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)理論自信、道路自信、制度自信，就是這個(gè)意思?，F(xiàn)在有些人，甚至一些干部，缺乏自信，老覺(jué)得我們的理論不行，道路不行，制度不行，不如外國(guó)。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是盡善盡美的，但哪種社會(huì)制度沒(méi)有缺陷呢？資本主義的缺陷更大。經(jīng)過(guò)這30多年的快速發(fā)展，我們變化已經(jīng)很大。哪種制度能讓我們這樣一個(gè)大國(guó)這么快發(fā)展起來(lái)？只有中國(guó)特色社會(huì)主義。如果我們?cè)賵?jiān)持這樣走30多年，那就不得了。就像習(xí)近平同志說(shuō)的，我們離中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)從來(lái)沒(méi)有如此之近。如果這個(gè)時(shí)候，我們沒(méi)有政治定力，折騰，變了，搞亂了，那就太可惜了。我們這一代人真可能成為民族的罪人。增強(qiáng)政治定力，關(guān)鍵就是認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的必然選擇，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興惟一正確的道路。

戰(zhàn)略定力，說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的一種能力和素養(yǎng)，一種工作、思維方法。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是穩(wěn)重，大氣，有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，沉得住氣，不為歷史的表現(xiàn)和一時(shí)的得失所迷惑和困擾。

習(xí)近平同志第一次使用戰(zhàn)略定力這個(gè)詞，是在2012年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上。他說(shuō)：從歷史上看，新興大國(guó)出現(xiàn)必然帶來(lái)國(guó)際格局調(diào)整，必然遭到守成大國(guó)遏制。這也是我國(guó)在今后較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)將面臨的重大挑戰(zhàn)。我們要充分認(rèn)識(shí)這種戰(zhàn)略變化的客觀必然性，把握好大國(guó)關(guān)系演變的特點(diǎn)，保持戰(zhàn)略清醒和戰(zhàn)略定力。我們必須牢記一個(gè)歷史鐵律，決定世界政治經(jīng)濟(jì)格局的，歸根到底是大國(guó)力量對(duì)比，最終靠的還是實(shí)力。我們要集中精力辦好自己的事，不斷全面提高綜合國(guó)力。

這里的涵義很清楚：戰(zhàn)略定力，就是要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，要穩(wěn)得住。咬定青山不放松，不能為一時(shí)的利益，一時(shí)的情緒，或者一時(shí)的注意力改變初衷，改變目標(biāo)和方向。我們的目標(biāo)是什么？是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，也就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

在我們的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到一些挑釁，不會(huì)那么順利，人家不會(huì)讓你順利崛起，一定會(huì)想盡一切辦法阻撓。這就特別需要有定力，既要堅(jiān)決斗爭(zhēng)，又不能讓挑釁事件失控，影響我們的發(fā)展大局。

習(xí)近平同志講定力，也把它看作是一種工作方法，一種對(duì)干部工作方式和能力的要求，就是不要急于求成，不要朝令夕改。他多次說(shuō)：我們是一個(gè)大國(guó)，決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，出現(xiàn)后就無(wú)法挽回、無(wú)法彌補(bǔ)。方法上，治大國(guó)若烹小鮮，大國(guó)政貴有恒，不能朝令夕改，不要折騰。今天喊這個(gè)口號(hào)，明天換那個(gè)口號(hào)，這不行。這不叫新思路，而叫不穩(wěn)當(dāng)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志所說(shuō)的戰(zhàn)略定力，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，增強(qiáng)大局觀念，練就長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，正確把握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

“規(guī)矩”成為黨的文獻(xiàn)的標(biāo)志性語(yǔ)言，成為引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的新規(guī)范，體現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)文明演進(jìn)的深刻反思和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)

“規(guī)矩”，也是十八大以來(lái)習(xí)近平同志講話中使用頻率比較高的一個(gè)詞，說(shuō)明他非常重視抓規(guī)矩和樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)的問(wèn)題。“規(guī)矩”這個(gè)詞，不生僻，很常用。一個(gè)普通詞匯，代表一種普遍的要求，把它拎出來(lái)，賦予它新的內(nèi)涵，可能比用一些新的詞匯更容易引起共鳴，更容易在全黨全社會(huì)形成共識(shí)。

2012年11月15日，習(xí)近平同志在十八屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中共中央總書(shū)記，幾天后就在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章》一文，提出了規(guī)矩的問(wèn)題。他說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在強(qiáng)調(diào)黨章這個(gè)總規(guī)矩的同時(shí)，他開(kāi)始考慮定立新的規(guī)矩。他說(shuō)：規(guī)矩是起約束作用的，所以要緊一點(diǎn)。緊一點(diǎn)自然就不舒服了，舒適度就有問(wèn)題了。就是要不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn)。我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn)，老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn)，對(duì)我們的感覺(jué)就好一點(diǎn)。這也是新形象新氣象。所以，從某種意義上也可以說(shuō)，習(xí)近平同志上任以來(lái)，樹(shù)立新形象，開(kāi)創(chuàng)新氣象，就是從立規(guī)矩、抓規(guī)矩開(kāi)始的。后來(lái)，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要有“規(guī)矩意識(shí)”、“按規(guī)矩辦事”，領(lǐng)導(dǎo)干部要懂規(guī)矩、守規(guī)矩。

其實(shí)，這些年我們出臺(tái)了不少制度規(guī)定，但在黨風(fēng)黨紀(jì)問(wèn)題上還存在很多問(wèn)題。為什么呢？一個(gè)重要原因是講“認(rèn)真”不夠。就是不守規(guī)矩，沒(méi)有規(guī)矩意識(shí)。在強(qiáng)調(diào)規(guī)矩意識(shí)的時(shí)候，習(xí)近平同志引用了一個(gè)重要概念：“破窗效應(yīng)”。他說(shuō)：如果黨的政治紀(jì)律成了擺設(shè)，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性，黨就會(huì)淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂(lè)部”。

“破窗效應(yīng)”，是一個(gè)犯罪心理學(xué)的定律。就是說(shuō)，一個(gè)房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其他窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破，類(lèi)似的情況很多。研究者也做過(guò)很多實(shí)驗(yàn)，屢試不爽。

習(xí)近平同志引用這一定律就是要說(shuō)明：沒(méi)有規(guī)矩不行，有了規(guī)矩還要嚴(yán)格執(zhí)行。就像他說(shuō)的：黨的規(guī)矩，黨組織和黨員干部必須遵照?qǐng)?zhí)行，不能搞特殊、有例外。各級(jí)黨組織要敢抓敢管，使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線。

所謂規(guī)矩，就是一種約束，是道德、紀(jì)律、法律約束的概括。道德，是人類(lèi)文明演進(jìn)的基石，紀(jì)律、法律則是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代化的必然要求。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部到整個(gè)社會(huì)，我們都需要增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)。這是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨在現(xiàn)在復(fù)雜條件下保持戰(zhàn)斗力的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中必須上好的一課。

（作者為中共中央文獻(xiàn)研究室副主任、編審）