“錢學(xué)森之問”似乎是一個(gè)不可解的大問題，但如果在認(rèn)真思考后有所行動(dòng)，我們教育、培養(yǎng)的人才，也能感覺到日新月異的變化，感覺到他們未來能夠?yàn)槭澜绾腿祟愇拿髯鞒鲋腥A民族新的貢獻(xiàn)。

伯克利大學(xué)現(xiàn)任學(xué)術(shù)委員會(huì)主席是伊麗莎白·狄金（Elizabeth Deakin）教授，這位教授是一位女士，她是伯克利城市與區(qū)域規(guī)劃系教授，目前的研究領(lǐng)域?yàn)榻煌ㄅc土地利用政策、交通及其對(duì)環(huán)境的影響,1998~2008年十年間擔(dān)任“加州大學(xué)交通研究中心主任”，目前從事關(guān)于中國、拉丁美洲、印度的城市發(fā)展與交通的一個(gè)系列研究。想一想最近中國各城市的交通情況，就知道狄金的研究多么重要！

中國有多所著名大學(xué)以“交通”為名，如上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)、北京交通大學(xué)等等，可見交通在中國高等教育中也十分重要。2012年本科專業(yè)目錄中工學(xué)類中有“0818——交通運(yùn)輸類”的大類，下面包含交通運(yùn)輸、交通工程、航海技術(shù)、輪機(jī)工程和飛行技術(shù)五個(gè)本科專業(yè)。狄金作為交通領(lǐng)域的權(quán)威研究者，其學(xué)術(shù)背景如何呢？這是我非常好奇的事情。

狄金的本科和碩士教育在麻省理工學(xué)院完成，其本科專業(yè)是政治科學(xué),碩士專業(yè)是土木工程與交通系統(tǒng)。這在我國的高等教育系統(tǒng)中是由文科專業(yè)保研到了一個(gè)工學(xué)專業(yè)！在獲得碩士學(xué)位后，狄金感到交通問題與法律問題緊密聯(lián)系在一起，于是申請(qǐng)了波士頓學(xué)院的法學(xué)院，繼續(xù)攻讀法律碩士學(xué)位。之后，她走上了現(xiàn)在的學(xué)術(shù)道路。

目前看來，狄金的學(xué)歷呈現(xiàn)出非常強(qiáng)的學(xué)術(shù)交叉的背景，這可能與我國目前交通研究領(lǐng)域的人才知識(shí)背景呈現(xiàn)出非常大的不同。

與狄金的會(huì)談主要關(guān)注于伯克利的學(xué)術(shù)委員會(huì)如何運(yùn)作，如何實(shí)現(xiàn)教師和行政共同對(duì)大學(xué)的治理。但于其間，我仍然提出了有關(guān)創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的問題。狄金對(duì)此的回答非常簡(jiǎn)單：“開放學(xué)生的心靈！”

這是什么意思？

在課堂教學(xué)層面，如果教師僅僅告訴學(xué)生目前的事實(shí)、方法和結(jié)論，并且不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這些既有知識(shí)的掌握程度，強(qiáng)調(diào)其精確性，那么教師的教學(xué)是在限制還是開放學(xué)生的心靈？在既有知識(shí)的基礎(chǔ)上，如何鼓勵(lì)學(xué)生持續(xù)的懷疑、給他們挑戰(zhàn)，在相互的研討中走向不定的、未知的前沿，是否才是開放心靈的教學(xué)含義？

在教學(xué)系統(tǒng)安排層面，如果沒有通識(shí)教育的安排，學(xué)生的心靈如何被開放？如果學(xué)生在高三高考前就選定了專業(yè)，學(xué)生的心靈如何開放？在知識(shí)結(jié)構(gòu)層面，如果沒有跨學(xué)科專業(yè)的安排、自由的課程選擇、多種輔修/雙學(xué)位專業(yè)的設(shè)置，學(xué)生的心靈如何開放？狄金前后的學(xué)歷，是否是教育制度中開放心靈的一個(gè)例證？我國的土木工程與交通系統(tǒng)碩士專業(yè)，如何接受一個(gè)政治學(xué)的本科生保研讀書？我們的研究生教育制度中，是否能有“雙碩士”的制度安排？學(xué)生如何有這樣的想法？教師如何有這樣的想法？制度如何安排這樣的學(xué)習(xí)？

在博士生培養(yǎng)階段，“開放學(xué)生的心靈”又意味著什么？

北大附中的一名學(xué)生本科在北京語言大學(xué)完成，目前在加州大學(xué)洛杉磯分校教育學(xué)院攻讀博士學(xué)位。按照國內(nèi)形成的慣性思維，她認(rèn)為自己需要幫助導(dǎo)師完成其研究課題。但當(dāng)她問導(dǎo)師“我能幫您做什么？”后，導(dǎo)師非常認(rèn)真地看著她，然后慢慢回答：“我能幫你做什么？”一問一答是同樣的話。老師是在“開放學(xué)生的心靈”嗎？

北京大學(xué)元培學(xué)院一名畢業(yè)生正在加州大學(xué)物理學(xué)攻讀博士學(xué)位，當(dāng)他通過中期考試后，導(dǎo)師與他談起自己的課題，他聽后闡述了自己對(duì)其他問題的想法。導(dǎo)師沉吟片刻，果斷地說：“我的課題你不必做，做你自己的。”老師是在“開放學(xué)生的心靈”嗎？

伯克利一位老實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家尤金·柯明斯（Eugene Commins）是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者朱棣文（Steven Chu）的博士導(dǎo)師。朱棣文在回憶中說：“被尤金先生指導(dǎo)，最棒的事情是他允許我與他不同。”“我的導(dǎo)師尤金有一個(gè)很好的特質(zhì)是我想學(xué)習(xí)的，那就是他能讓他所有的學(xué)生都覺得自己是特別的，并能做成一些事情。他讓我們?nèi)〉梦覀兯苋〉玫淖畲蟪删?，而從來不說你必須這樣做，也不會(huì)讓我們有壓力或負(fù)疚感。他總和我們?cè)谝黄?，?jīng)常一起工作到深夜，更像一個(gè)同事而不是一位教授。”

朱棣文后來作為博士后導(dǎo)師指導(dǎo)了莊小威。莊小威在北京大學(xué)的演講中深情回憶了與朱棣文學(xué)習(xí)的過程。從演講中可以發(fā)現(xiàn)，朱棣文那時(shí)已經(jīng)掌握了尤金的教學(xué)方法。兩位名師，兩位高徒。