三、“三個倡導(dǎo)”的相互關(guān)系

怎樣理解“三個倡導(dǎo)”之間的內(nèi)在關(guān)系呢？

1．各有側(cè)重，各有規(guī)定。“三個倡導(dǎo)”包含著社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是中國特色社會主義的基本價值追求，它體現(xiàn)的是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在發(fā)展要求；自由、平等、公正、法治是中國特色社會主義的基本社會屬性，它體現(xiàn)的是我國作為中國特色社會主義社會的總體價值趨向和整體目標(biāo)要求；愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)的是社會主義國家全體公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求。第一個“倡導(dǎo)”的內(nèi)容已寫入黨章和憲法，體現(xiàn)了黨的基本主張及國家發(fā)展目標(biāo)，反映了中國人民尋求民族復(fù)興的心聲和愿景，是國家主導(dǎo)價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位。第二個“倡導(dǎo)”的內(nèi)容是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，更是我們黨和國家的核心價值理念，它作為社會主流價值觀，是核心價值觀的重要支柱。第三個“倡導(dǎo)”的內(nèi)容是公民個人應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性，是公民的基本價值觀，是其他兩個“倡導(dǎo)”的基礎(chǔ)。因此，“三個倡導(dǎo)”對國家、社會、個人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導(dǎo)向性。哪一層次的核心價值觀都是不可或缺的。

2．相互聯(lián)系，相互貫通。盡管“三個倡導(dǎo)”對國家、社會、個人都有規(guī)定性、規(guī)范性和導(dǎo)向性，但這三者是內(nèi)在融貫的統(tǒng)一體，哪一層次的核心價值觀都是不可或缺的。從國家層面來理解的核心價值觀，作為我們所提倡的國家共同理想精神和核心價值精神，最集中地體現(xiàn)和代表了馬克思主義的核心價值和社會主義初級階段社會的價值訴求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，說到底，是億萬人民的幸福之所在。有了國家的強(qiáng)盛，才有全體老百姓的幸福生活；有了社會主義的高度民主政治，才可真正保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利；有了社會主義的精神文明和文化，才可實現(xiàn)中國文化和文明的偉大復(fù)興，從而使得我們每個中國人都有尊嚴(yán)；有了社會主義和諧社會，才會有安定團(tuán)結(jié)有序的社會生活，社會主義經(jīng)濟(jì)才可繁榮發(fā)展，老百姓才能真正享受社會主義社會制度的優(yōu)越性。然而，這一核心價值觀所表達(dá)的理想追求，在社會主義初級階段，必然要通過市場、通過市民社會的發(fā)育來實現(xiàn)，因此，自由、平等、公正與法治的核心價值觀，就有著重大的理論與現(xiàn)實意義。同時，一個現(xiàn)代富強(qiáng)民主的中國，也必然是一個文明和諧的中國，一個公正與法治的中國，而要實現(xiàn)文明、和諧與法治秩序，也離不開道德個體的支撐。一個富強(qiáng)的中國也應(yīng)當(dāng)是一個道德文明的偉大國家。上述三個層次的核心價值觀相互聯(lián)系、相互貫通，集中體現(xiàn)了國家、集體和個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，體現(xiàn)了國家目標(biāo)、社會導(dǎo)向和個人行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，“三個倡導(dǎo)”從國家、社會、個人三個層面涵蓋了社會主義核心價值觀的價值追求，共同構(gòu)成了一個整體，是馬克思主義價值理論中國化的最新成果。