從某種意義上說(shuō)，毛澤東的一生，就是在革命和建設(shè)實(shí)踐中不斷面對(duì)現(xiàn)實(shí)、回顧歷史、預(yù)見(jiàn)未來(lái)的一生。他在不同的歷史時(shí)期，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，都對(duì)革命和建設(shè)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和前景做出過(guò)科學(xué)預(yù)見(jiàn)。這些科學(xué)預(yù)見(jiàn)，作為行動(dòng)的先導(dǎo)，一次又一次使中國(guó)人民看清了前進(jìn)的方向。鄧小平說(shuō)：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。”

“作為近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，毛澤東改變了中國(guó)”，謝春濤說(shuō)，正如黨的十八大報(bào)告中所評(píng)價(jià)的，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

謝春濤說(shuō)，對(duì)待歷史和歷史人物，要有科學(xué)的態(tài)度。作為馬克思主義政黨，我們并不回避毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤。我們黨在改正他晚年的錯(cuò)誤、開(kāi)辟新的正確道路的同時(shí)，確認(rèn)他的功績(jī)是第一位的，確認(rèn)他的錯(cuò)誤是一位偉大的革命家和馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。正確評(píng)價(jià)毛澤東同志，是一件要永遠(yuǎn)堅(jiān)持的大事。

“在今天，我們看待毛澤東首先就要拋開(kāi)個(gè)人私念，要放在其所處時(shí)代和社會(huì)歷史條件下，要真正站在國(guó)家、民族、群眾的立場(chǎng)，樹(shù)立正確的歷史觀”，謝春濤說(shuō)，要尊重毛澤東，更要全面、歷史地學(xué)習(xí)毛澤東。

在他編撰的《向毛澤東學(xué)習(xí)》一書(shū)中，大量鮮活生動(dòng)的史實(shí)勾勒出14個(gè)應(yīng)該向毛澤東學(xué)習(xí)的方面，包括戰(zhàn)略思想、世界眼光、哲學(xué)頭腦、調(diào)查研究、讀書(shū)學(xué)習(xí)、政策策略、工作方法、統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)、軍事才能、知人善任、廉潔奉公、百姓情懷、寫(xiě)詩(shī)作文、人格魅力等。

例如，要向毛澤東學(xué)戰(zhàn)略思維。毛澤東是當(dāng)之無(wú)愧的戰(zhàn)略家。他善于從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)預(yù)見(jiàn);他也善于從全局出發(fā)，進(jìn)行戰(zhàn)略部署，絕不因小失大;他還善于把握中國(guó)和世界的關(guān)系，及時(shí)調(diào)整外交戰(zhàn)略，最大程度地為中華民族贏得利益;

要向毛澤東學(xué)世界眼光。少年時(shí)代，他熟讀世界英雄傳記并以此激勵(lì)自己的壯志;青年時(shí)代，他指點(diǎn)祖國(guó)江山，創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)以“改造中國(guó)與世界”為宗旨。延安時(shí)期，他主動(dòng)與外國(guó)友人交流，向外部世界介紹中國(guó)革命;新中國(guó)成立后，他順應(yīng)世界局勢(shì)發(fā)展變化趨勢(shì)，提出和平共處五項(xiàng)原則和“三個(gè)世界”劃分理論;

要向毛澤東學(xué)哲學(xué)頭腦。作為舉世公認(rèn)的思想家，毛澤東酷愛(ài)哲學(xué)，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)、國(guó)家建設(shè)生涯中，他善于運(yùn)用哲學(xué)這一思想武器，凡事都要堅(jiān)持實(shí)事求是，探索出馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍——毛澤東思想，辯證分析事物，抓住主要矛盾，成功解決問(wèn)題。他的哲學(xué)思想帶有鮮明的中國(guó)特色，能接上地氣，為廣大群眾所喜愛(ài);

要向毛澤東學(xué)調(diào)查研究。毛澤東既重視書(shū)本知識(shí)，也注重實(shí)際知識(shí);既提倡讀有字之書(shū)，也提倡讀無(wú)字之書(shū)。他一生注重調(diào)查研究，留下了關(guān)于調(diào)查研究的豐富論述。正是靠著深入的調(diào)查研究，才有了對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題的深刻把握;

要向毛澤東學(xué)政策策略。毛澤東認(rèn)為，政策和策略是黨的生命。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，他撰寫(xiě)了《論政策》等一系列文章，并在不同歷史時(shí)期，根據(jù)具體情況，提出了符合實(shí)際的政策策略;

要向毛澤東學(xué)工作方法。無(wú)論做何種工作，毛澤東都非常講究方法。他曾形象地說(shuō)：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。”“過(guò)河”即工作任務(wù)往往因時(shí)因地而不同，而“橋或船的問(wèn)題”即工作方法往往具有超時(shí)空的示范作用;