三、公眾產(chǎn)生上述看法和期待的原因

我國(guó)公眾之所以對(duì)我國(guó)主流價(jià)值文化懷有上述期待，一個(gè)重要原因是認(rèn)為我國(guó)主流價(jià)值文化存在著親和力、感召力不強(qiáng)，認(rèn)同度不高，需要加強(qiáng)建設(shè)。那么在他們看來(lái)，導(dǎo)致我國(guó)主流價(jià)值文化及其建設(shè)方面存在問(wèn)題的原因何在呢？ 在調(diào)查過(guò)程中，我們也設(shè)計(jì)了一些問(wèn)卷對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。他們關(guān)于存在問(wèn)題的原因的看法，在一定程度上反映了他們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生上述那些看法和期待的原因。

我國(guó)主流價(jià)值文化是我國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容，我國(guó)文化建設(shè)發(fā)展過(guò)程中存在著不少亟待解決的問(wèn)題，導(dǎo)致這些問(wèn)題的原因，與我國(guó)主流價(jià)值文化存在的問(wèn)題的原因直接相關(guān)。我們?cè)谡{(diào)查過(guò)程中，對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展出現(xiàn)的問(wèn)題的主要原因進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)題是這樣的： “您認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)文化出現(xiàn)問(wèn)題的主要原因是”，其基本選項(xiàng)有四個(gè)： 社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛，原有文化不適應(yīng)時(shí)代要求，教育體系存在重大缺陷，丟失文化根基。單項(xiàng)選擇的數(shù)據(jù)結(jié)果( 有效8 097，缺失59) 是： 社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛1 042，占12． 8%； 原有文化不適應(yīng)時(shí)代要求1 778，占21． 8%； 教育體系存在重大缺陷1 103，占13． 5%； 丟失文化根基524，占6． 4%。包括多項(xiàng)選擇的數(shù)據(jù)結(jié)果是： 社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛2 934，占36． 2%； 原有文化不適應(yīng)時(shí)代要求4 156，占51． 3%； 教育體系存在重大缺陷3 725，占46%；丟失文化根基2 205，占27． 2%。做單項(xiàng)選擇的總共4 447，占54． 9%，做多項(xiàng)選擇的3 650，占45． 1%。就是說(shuō)，有相當(dāng)大一部分人認(rèn)為導(dǎo)致我國(guó)文化問(wèn)題的原因在兩種以上。從選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)看，無(wú)論是單選還是多選，認(rèn)為原有文化不適應(yīng)時(shí)代要求的都占多數(shù)； 從單選多選綜合看，超過(guò)一半的人認(rèn)為原有文化不適應(yīng)時(shí)代要求。這里的原有文化，并不是指中國(guó)傳統(tǒng)文化，而主要是指改革開(kāi)放前的文化。這一點(diǎn)可以從下一問(wèn)題的數(shù)據(jù)得到證實(shí)。因?yàn)楸徽{(diào)查對(duì)象大多數(shù)認(rèn)為，忽視文化傳統(tǒng)是妨礙我國(guó)主流價(jià)值文化認(rèn)同的主要因素。

上面的數(shù)據(jù)是就當(dāng)代中國(guó)文化的總體而言的，當(dāng)然也涵蓋主流價(jià)值文化，下面的三個(gè)問(wèn)題則是直接針對(duì)導(dǎo)致我國(guó)主流價(jià)值文化問(wèn)題原因的。

第一個(gè)問(wèn)題是“阻礙當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值文化認(rèn)同的因素是”，其基本選項(xiàng)是： 西方文化價(jià)值觀的消極影響，忽視了文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化的包袱，市場(chǎng)化的消極影響。單項(xiàng)選擇的數(shù)據(jù)結(jié)果( 有效8 089，缺失60) 是，西方文化價(jià)值觀的消極影響1 127，占13． 8%； 忽視了文化傳統(tǒng)1 781，占21． 8%； 傳統(tǒng)文化的包袱669，占8． 2%； 市場(chǎng)化的消極影響930，占11． 5%。包括多項(xiàng)選擇的數(shù)據(jù)結(jié)果是：西方文化價(jià)值觀的消極影響3 150，占38． 9%； 忽視了文化傳統(tǒng)4 321，占53． 4%； 傳統(tǒng)文化的包袱2 307，占28． 5%； 市場(chǎng)化的消極影響3 193，占39． 5%。兩組數(shù)據(jù)都表明，多數(shù)都認(rèn)為忽視文化傳統(tǒng)是阻礙當(dāng)代中國(guó)主流文化認(rèn)同的主要因素，也有相當(dāng)一部分認(rèn)為市場(chǎng)化的消極影響和傳統(tǒng)文化的包袱是主要因素。做單項(xiàng)選擇的總共4 480，占55． 4%，做多項(xiàng)選擇的3 069，占44． 6%。也就是說(shuō)，有相當(dāng)大一部分人認(rèn)為導(dǎo)致我國(guó)文化問(wèn)題的原因在兩種以上。學(xué)校是對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行主流價(jià)值文化教育的主渠道、主陣地，公眾是否認(rèn)同主流價(jià)值文化在相當(dāng)大的程度上取決于學(xué)校有關(guān)主流價(jià)值文化方面的教育。為此，問(wèn)卷專門安排了這方面的問(wèn)題，即：“您認(rèn)為當(dāng)前學(xué)校是否重視主流價(jià)值文化教育”。數(shù)據(jù)結(jié)果( 有效8 085，缺失71) 是： 非常重視的1 289，占15． 8%； 比較重視的3 602，占44． 2%； 不重視的2 197，占26． 7%； 不清楚997，占12． 2%。新中國(guó)成立以來(lái)都強(qiáng)調(diào)德育在學(xué)校教育中的首要地位，但是到今天，公眾認(rèn)為學(xué)校高度重視作為德育主要內(nèi)容的主流價(jià)值觀教育的，只占15． 8%，更何況認(rèn)為不重視的占26． 7%，比認(rèn)為高度重視的還多10． 9 個(gè)百分點(diǎn)。由此可以斷定，學(xué)校對(duì)主流價(jià)值文化教育重視不夠是我國(guó)主流價(jià)值文化得不到廣泛認(rèn)同的重要原因之一。

當(dāng)代是現(xiàn)代傳媒高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，現(xiàn)代傳媒特別是互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、電視等對(duì)人們產(chǎn)生著無(wú)孔不入的影響。如果這種影響是與主流價(jià)值觀相一致的，它會(huì)非常有力地推動(dòng)主流價(jià)值文化建設(shè)； 反之，如果這種影響與主流價(jià)值觀不一致甚至相反，它也會(huì)非常有力地破壞主流價(jià)值文化建設(shè)并損毀已有的主流價(jià)值文化。那么，我國(guó)傳媒對(duì)我國(guó)主流價(jià)值文化的影響怎樣呢？ 問(wèn)卷中的“您認(rèn)為大眾傳媒對(duì)主流價(jià)值文化的影響怎樣”這一問(wèn)題作出了回答。這一問(wèn)題的數(shù)據(jù)結(jié)果( 有效8 037，缺失119) 是： 積極影響大于消極影響3 128，占38． 4%； 消極影響大于積極影響的1 859，占22． 8%； 積極影響與消極影響差不多的1 416，占17． 4； 說(shuō)不準(zhǔn)的1 634，占20%。結(jié)果表明，認(rèn)為我國(guó)傳媒的消極影響大于積極影響和等于積極影響的，占相對(duì)多數(shù)。如果僅從認(rèn)為積極影響大于消極影響的看法，其比例不到40%。如果考慮年齡因素，其情形是這樣的，25 歲以上的被調(diào)查者1 296，認(rèn)為我國(guó)傳媒的消極影響大于積極影響和等于積極影響的788，占60． 8% ( 表3) 。就是說(shuō)，被調(diào)查的成年人大多數(shù)認(rèn)為我國(guó)傳媒的消極影響大于積極影響。

　四、公眾的提法和期待給我們的啟示

從以上有關(guān)公眾對(duì)我國(guó)主流價(jià)值文化現(xiàn)狀的看法和對(duì)我國(guó)主流價(jià)值文化構(gòu)建的期待調(diào)查結(jié)果的闡述和分析，我們可以獲得以下四點(diǎn)啟示。