有此“前情”鋪墊，她現在作出的復讀選擇，使許多人更愿意相信，是熱愛國學、向往北大的內心追求，讓這位文科狀元作出了很有勇氣的選擇。也許有人會問，難道在港大就不能學習研究國學？其實，糾纏于具體學校的高下優(yōu)劣沒有意義，因為這畢竟是個體的人生選擇。每個人都有自己向往的地方、渴求的生活，也有權利作出自己的選擇。從這個意義上說，不管是離開的，還是留下的；不論是放棄的，還是堅持的，他們的選擇都值得尊重。

但問題在于，“復讀狀元”的個人選擇，相比別人，可能經受了更多的糾結，承受了更多的壓力，也面臨著更大的風險。她回鄉(xiāng)復讀所掀起的軒然大波，人們的種種議論，來年高考存在的變數，已經說明了這一點。人的一生，機遇很重要，但選擇更關鍵。這位女生的可貴之處，在于她遵從了自己的內心，敢于放下一些功利的考量，去追求契合自己心靈的國學夢、北大夢。這份純粹與執(zhí)著，在眼下這個急功近利之風很盛的社會里，顯得很難得，也讓人感佩。

從網上的討論看，有少數人關心那70多萬獎學金怎么辦，但更多的人是惋惜、理解、祝福交加的心態(tài)。正如一位網友所說：“尊重自己的內心，放棄榮耀，也很值得尊重。”最近，電影《喬布斯》上映，讓無數果粉心潮澎湃。人們還記得，喬布斯有一句很經典的名言：勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的內心真實想法，其他一切都是次要的。喬布斯的非凡人生詮釋了這一點，“復讀狀元”的選擇也在證明這句話。對我們的社會來說，尊重個體的選擇只是基本要求，更要為個體的發(fā)展提供更包容寬松的環(huán)境，讓更多人享有人生出彩的機會。畢竟，劉丁寧除了勇氣，還有比不少人更為優(yōu)越的主客觀條件，這也是她底氣的重要支撐。

【啟示與思考】

近來，有關劉丁寧離開香港大學返回本溪高中復讀的話題，引起社會層面的廣泛熱議，更深深地觸動了社會各界的敏感神經和諸多猜測，其實，在筆者看來，這僅僅是劉丁寧個人的一次人生自我選擇而已。

從媒體透露的信息看，既有客觀上的不適應，也有主觀上的“不甘心”。這位“復讀狀元”，看起來像一個文靜柔弱的女生，但其內心比人們想象的要強大。細心的人發(fā)現，此前劉丁寧在參加湖南衛(wèi)視的“天天向上”節(jié)目時，就已經展現了非比尋常的人文氣質，那句充滿深情的告白——五院（北大中文系）的老師同學們，等我來，我一定會回來的，聽起來似錚錚誓言，讓人驚嘆于這個小女生小宇宙爆發(fā)時的能量。

有此“前情”鋪墊，她現在作出的復讀選擇，使許多人更愿意相信，是熱愛國學、向往北大的內心追求，讓這位文科狀元作出了很有勇氣的選擇。也許有人會問，難道在港大就不能學習研究國學？其實，糾纏于具體學校的高下優(yōu)劣沒有意義，因為這畢竟是個體的人生選擇。每個人都有自己向往的地方、渴求的生活，也有權利作出自己的選擇。從這個意義上說，不管是離開的，還是留下的；不論是放棄的，還是堅持的，他們的選擇都值得尊重。

但是，透過此次事件本身，我們還捕捉到一些信息值得我們反思。眾所周知，中西方教育的偏重各有不同，對所有出生在國內，又希望走香港教育道路的孩子，都必須跨越兩種教育體系的種種鴻溝。其中的差別既有知識上的，也有程序上的，需要付出的時間、精力和辛苦，并不比在國內傳統教育氛圍內的競爭輕松。

多數孩子在香港求學的道路上遇到的挫折就是語言，因香港這個地方很特殊，既要說英語，又要說粵語，所以不同文化背景的人們走在一起，難免會遇到相互間語言的交流障礙，因而，這造成了不能和人家隨便進行自由自在的交流，這也是國內的孩子在香港求學道路上最難逾越的障礙。

可以說，語言不過是要翻越的第一座高山，是否能培訓出一個完整的人，這就是中西方教育的最大差別了，它涉及對每一個人對知識的掌握、人格、心性的成熟和一整套思維能力和方式的變化。長期以來，西方的教育作為傳統教育的參照物，經常被人稱道的是它沒有唯一標準答案，給孩子更多的思考空間，有助于孩子的思維活躍和創(chuàng)新。

當下，值得家長、學校、社會各界應該思考國內應試教育如何革除其種種弊端，保障絕大數人的公平教育權利，并培養(yǎng)出眾多人才來。在此基礎上，國內教育又該如何進一步縮小與國外教育的差距，將國外教育的先進經驗成功移植到國內土壤里中生存，以應對日益增長的教育高速發(fā)展的趨勢，來滿足社會成員對教育的需求，這將會決定著中國未來教育改革的走向。

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