有了總路線還不夠，還必須在總路線指導(dǎo)之下，在工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨各個(gè)方面，有一整套適合情況的具體的方針、政策和辦法，才有可能說服群眾和干部，并且把這些當(dāng)作教材去教育他們，使他們有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的行動(dòng)，然后才有可能取得革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)的勝利，否則是不可能的。對(duì)于這一點(diǎn)，我們?cè)诳谷諘r(shí)期就有了深刻的認(rèn)識(shí)。在那時(shí)候，我們這樣做了，就使得干部和群眾對(duì)于民主革命時(shí)期的一整套具體的方針、政策和辦法，有了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，因而有了統(tǒng)一的行動(dòng)，使當(dāng)時(shí)的民主革命事業(yè)取得了勝利，這是大家知道的。在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)期，頭八年內(nèi)，我們的革命任務(wù)，在農(nóng)村是完成對(duì)封建主義的土地制度的改革和接著實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化；在城市是實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，那時(shí)候的任務(wù)是恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)第一個(gè)五年計(jì)劃[19]。不論在革命方面和建設(shè)方面，那時(shí)候都有一條適合客觀情況的、有充分說服力的總路線，以及在總路線指導(dǎo)下的一整套方針、政策和辦法，因此教育了干部和群眾，統(tǒng)一了他們的認(rèn)識(shí)，工作也就比較做得好。這也是大家知道的。但是，那時(shí)候有這樣一種情況，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)，特別是在重工業(yè)方面，幾乎一切都抄蘇聯(lián)，自己的創(chuàng)造性很少。這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，同時(shí)又是一個(gè)缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)久之計(jì)。從一九五八年起，我們就確立了自力更生為主、爭(zhēng)取外援為輔的方針。在一九五八年黨的八大二次會(huì)議[20]上，通過了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線，在那一年又辦起了人民公社，提出了大躍進(jìn)的口號(hào)。在提出社會(huì)主義建設(shè)總路線的一個(gè)相當(dāng)時(shí)間內(nèi)，我們還沒有來(lái)得及、也沒有可能規(guī)定一整套適合情況的具體的方針、政策和辦法，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)還不足。在這種情形下，干部和群眾，還得不到一整套的教材，得不到系統(tǒng)的政策教育，也就不可能真正有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一的行動(dòng)。要經(jīng)過一段時(shí)間，碰過一些釘子，有了正、反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，才有這樣的可能?，F(xiàn)在好了，有了這些東西了，或者正在制定這些東西。這樣，我們就可以更加妥善地進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在總路線指導(dǎo)之下，制定一整套的具體的方針、政策和辦法，必須通過從群眾中來(lái)的方法，通過作系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究的方法，對(duì)工作中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗經(jīng)驗(yàn)，作歷史的考察，才能找出客觀事物所固有的而不是人們主觀臆造的規(guī)律，才能制定適合情況的各種條例。這件事很重要，請(qǐng)同志們注意到這點(diǎn)。

工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨要領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化教育、軍隊(duì)和政府。我們的黨，一般說來(lái)是很好的。我們黨員的成分，主要的是工人和貧苦農(nóng)民。我們的絕大多數(shù)干部都是好的，他們都在辛辛苦苦地工作。但是，也要看到，我們黨內(nèi)還存在一些問題，不要想像我們黨的情況什么都好。我們現(xiàn)在有一千七百多萬(wàn)黨員，這里面差不多有百分之八十的人是建國(guó)以后入黨的，五十年代入黨的。建國(guó)以前入黨的只占百分之二十。在這百分之二十的人里面，一九三○年以前入黨的，二十年代入黨的，據(jù)前幾年計(jì)算，有八百多人，這兩年死了一些，恐怕只有七百多人了。不論在老的和新的黨員里面，特別是在新黨員里面，都有一些品質(zhì)不純和作風(fēng)不純的人。他們是個(gè)人主義者、官僚主義者、主觀主義者，甚至是變了質(zhì)的分子。還有些人掛著共產(chǎn)黨員的招牌，但是并不代表工人階級(jí)，而是代表資產(chǎn)階級(jí)。黨內(nèi)并不純粹，這一點(diǎn)必須看到，否則我們是要吃虧的。

上面是我講的第四點(diǎn)。就是講，我們對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)，要有一個(gè)過程。先是不認(rèn)識(shí)或者不完全認(rèn)識(shí)，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐，在實(shí)踐里面得到成績(jī)，有了勝利，又翻過斤斗，碰了釘子，有了成功和失敗的比較，然后才有可能逐步地發(fā)展成為完全的認(rèn)識(shí)或者比較完全的認(rèn)識(shí)。到那個(gè)時(shí)候，我們就比較主動(dòng)了，比較自由了，就變成比較聰明一些的人了。自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。只有在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上，人們才有自由的活動(dòng)。這是自由和必然的辯證規(guī)律。所謂必然，就是客觀存在的規(guī)律性，在沒有認(rèn)識(shí)它以前，我們的行動(dòng)總是不自覺的，帶著盲目性的。這時(shí)候我們是一些蠢人。最近幾年我們不是干過許多蠢事嗎？

最后一點(diǎn)，第六點(diǎn)，要團(tuán)結(jié)全黨和全體人民。

要把黨內(nèi)、黨外的先進(jìn)分子、積極分子團(tuán)結(jié)起來(lái)，把中間分子團(tuán)結(jié)起來(lái)，去帶動(dòng)落后分子，這樣就可以使全黨、全民團(tuán)結(jié)起來(lái)。只有依靠這些團(tuán)結(jié)，我們才能夠做好工作，克服困難，把中國(guó)建設(shè)好。要團(tuán)結(jié)全黨、全民，這并不是說我們沒有傾向性。有些人說共產(chǎn)黨是“全民的黨”，我們不這樣看。我們的黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是用馬克思列寧主義武裝起來(lái)的戰(zhàn)斗部隊(duì)。我們是站在占總?cè)丝诘陌俜种攀逡陨系娜嗣翊蟊娨贿叄^不站在占總?cè)丝诎俜种?、五的地、富、反、壞、右那一邊。在?guó)際范圍內(nèi)也是這樣，我們是同一切馬克思列寧主義者、一切革命人民、全體人民講團(tuán)結(jié)的，絕不同反共反人民的帝國(guó)主義者和各國(guó)反動(dòng)派講什么團(tuán)結(jié)。只要有可能，我們也同這些人建立外交關(guān)系，爭(zhēng)取在五項(xiàng)原則[21]基礎(chǔ)上和平共處。但是這些事，跟我們和各國(guó)人民的團(tuán)結(jié)是不同范疇的兩回事情。

要使全黨、全民團(tuán)結(jié)起來(lái)，就必須發(fā)揚(yáng)民主，讓人講話。在黨內(nèi)是這樣，在黨外也是這樣。省委的同志，地委的同志，縣委的同志，你們回去，一定要讓人講話。在座的同志們要這樣做，不在座的同志們也要這樣做，一切黨的領(lǐng)導(dǎo)人員都要發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，讓人講話。界限是什么呢？一個(gè)是，遵守黨的紀(jì)律，少數(shù)服從多數(shù)，全黨服從中央。另一個(gè)是，不準(zhǔn)組織秘密集團(tuán)。我們不怕公開的反對(duì)派，只怕秘密的反對(duì)派，這種人，當(dāng)面不講真話，當(dāng)面講的盡是些假的、騙人的話，真正的目的不講出來(lái)。只要不是違反紀(jì)律的，只要不是搞秘密集團(tuán)活動(dòng)的，我們都允許他講話，而且講錯(cuò)了也不要處罰。講錯(cuò)了話可以批評(píng)，但是要用道理說服人家。說而不服怎么辦？讓他保留意見。只要服從決議，服從多數(shù)人決定的東西，少數(shù)人可以保留不同的意見。在黨內(nèi)黨外，容許少數(shù)人保留意見，是有好處的。錯(cuò)誤的意見，讓他暫時(shí)保留，將來(lái)他會(huì)改的。許多時(shí)候，少數(shù)人的意見，倒是正確的。歷史上常常有這樣的事實(shí)，起初，真理不是在多數(shù)人手里，而是在少數(shù)人手里。馬克思、恩格斯手里有真理，可是他們?cè)陂_始的時(shí)候是少數(shù)。列寧在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)也是少數(shù)。我們黨內(nèi)也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，在陳獨(dú)秀[22]統(tǒng)治的時(shí)候，在“左”傾路線統(tǒng)治的時(shí)候，真理都不在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的多數(shù)人手里，而是在少數(shù)人手里。歷史上的自然科學(xué)家，例如哥白尼、伽利略、達(dá)爾文[23]，他們的學(xué)說曾經(jīng)在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不被多數(shù)人承認(rèn)，反而被看作錯(cuò)誤的東西，當(dāng)時(shí)他們是少數(shù)。我們黨在一九二一年成立的時(shí)候，只有幾十個(gè)黨員，也是少數(shù)人，可是這幾十個(gè)人代表了真理，代表了中國(guó)的命運(yùn)。

有一個(gè)捕人、殺人的問題，我還想講一下。在現(xiàn)在的時(shí)候，在革命勝利還只有十幾年的時(shí)候，在被打倒了的反動(dòng)階級(jí)分子還沒有被改造好，有些人并且企圖陰謀復(fù)辟的時(shí)候，人總會(huì)要捕一點(diǎn)、殺一點(diǎn)的，否則不能平民憤，不能鞏固人民的專政。但是，不要輕于捕人，尤其不要輕于殺人。有一些壞人，鉆到我們隊(duì)伍里面的壞分子，蛻化變質(zhì)分子，這些人，騎在人民的頭上拉屎拉尿，窮兇極惡，嚴(yán)重地違法亂紀(jì)。這是些小蔣介石。對(duì)于這種人得有個(gè)處理，罪大惡極的，也要捕一些，還要?dú)讉€(gè)。因?yàn)閷?duì)這樣的人，完全不捕、不殺，不足以平民憤。這就是所謂“不可不捕，不可不殺”。但是絕不可以多捕、多殺。凡是可捕可不捕的，可殺可不殺的，都要堅(jiān)決不捕、不殺。有個(gè)潘漢年[24]，此人當(dāng)過上海市副市長(zhǎng)，過去秘密投降了國(guó)民黨，是個(gè)CC派人物，現(xiàn)在關(guān)在班房里頭，我們沒有殺他。像潘漢年這樣的人，只要?dú)⒁粋€(gè)，殺戒一開，類似的人都得殺。還有個(gè)王實(shí)味[25]，是個(gè)暗藏的國(guó)民黨探子。在延安的時(shí)候，他寫過一篇文章，題名《野百合花》，攻擊革命，誣蔑共產(chǎn)黨。后頭把他抓起來(lái)，殺掉了。那是保安機(jī)關(guān)在行軍中間，自己殺的，不是中央的決定。對(duì)于這件事，我們總是提出批評(píng)，認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)殺。他當(dāng)特務(wù)，寫文章罵我們，又死不肯改，就把他放在那里吧，讓他勞動(dòng)去吧，殺了不好。人要少捕、少殺。動(dòng)不動(dòng)就捕人、殺人，會(huì)弄得人人自危，不敢講話。在這種風(fēng)氣下面，就不會(huì)有多少民主。

還不要給人亂戴帽子。我們有些同志慣于拿帽子壓人，一張口就是帽子滿天飛，嚇得人不敢講話。當(dāng)然，帽子總是有的，劉少奇同志的報(bào)告里面不是就有許多帽子嗎？“分散主義”不是帽子嗎？但是，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就給人戴在頭上，弄得張三分散主義，李四分散主義，什么人都是分散主義。帽子，最好由人家自己戴，而且要戴得合適，最好不要由別人去戴。他自己戴了幾回，大家不同意他戴了，那就取消了。這樣，就會(huì)有很好的民主空氣。我們提倡不抓辮子、不戴帽子、不打棍子，目的就是要使人心里不怕，敢于講意見。